{"id":29970,"date":"2014-02-12T08:43:00","date_gmt":"2014-02-12T06:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/iqueremos-o-detestamos-a-los-catalanes\/"},"modified":"2014-02-12T08:43:00","modified_gmt":"2014-02-12T06:43:00","slug":"iqueremos-o-detestamos-a-los-catalanes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/iqueremos-o-detestamos-a-los-catalanes\/","title":{"rendered":"\u00bfQueremos o detestamos a los catalanes?"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>El independentismo, seg\u00fan muchos soci\u00f3logos, tiene una ra\u00edz, adem\u00e1s de identitaria, afectiva: se hacen secesionistas aquellos grupos que no se sienten queridos por el conjunto de los ciudadanos del Estado en el que se insertan. El discurso de David Cameron, pronunciado el pasado viernes en el vel\u00f3dromo de Stratford coincidiendo con la apertura de los juegos de invierno de Sochi, aval\u00f3 esa tesis.<\/p>\n<p>El premier brit\u00e1nico, quebrando una estrategia de convicci\u00f3n hacia los escoceses basada en las conveniencias econ\u00f3mico-financieras de mantener la uni\u00f3n del Reino Unido de la Gran Breta\u00f1a e Irlanda del Norte, protagoniz\u00f3 una intervenci\u00f3n que apelaba a los sentimientos basada en una idea fuerza: \u201cNo os vay\u00e1is. Queremos que os qued\u00e9is\u201d. Al tiempo, ped\u00eda a los brit\u00e1nicos no escoceses que, aunque sin voto, alzasen su voz para pedir a los escoceses que permanecieran en la Uni\u00f3n. El discurso fue vibrante, patri\u00f3tico, integrador, enfatizando mucho m\u00e1s el futuro com\u00fan que el pasado de disenso.<\/p>\n<p>Mariano Rajoy, aunque incapaz de transmitir tanta calidez sentimental, construy\u00f3 un muy buen discurso el pasado 25 de enero en la convenci\u00f3n del PP catal\u00e1n en Barcelona. Y acudi\u00f3 tambi\u00e9n a las emociones: \u201cVengo a dar mis razones, pero antes vengo a dar testimonio de mi afecto. Vengo a decir lo que nadie dice en este debate, que los espa\u00f1oles queremos a Catalu\u00f1a. Que siempre la hemos sentido nuestra, que tambi\u00e9n amamos sus s\u00edmbolos y cultura, que nos alegramos con sus \u00e9xitos y que nos duelen y preocupan sus problemas.\u201d<\/p>\n<p>En Gran Breta\u00f1a con los escoceses, y en Espa\u00f1a con los catalanes, no es en absoluto seguro que esas palabras sean representativas de un sentir general. Desde luego \u2013y lamento constarlo\u2013 no en nuestro pa\u00eds. Porque se han impuesto unos estereotipos sobre los catalanes verdaderamente perversos, negativos, que les distancian del afecto general del resto de los espa\u00f1oles. Y los catalanes lo saben y lo perciben. Piensan que su deseo de mantener sus diferencias identitarias les hace antip\u00e1ticos y esa percepci\u00f3n de desafecto les acentuar\u00eda su deseo de constituirse al margen de Espa\u00f1a, en un Estado soberano.<\/p>\n<p>As\u00ed lo piensa, por ejemplo, el catedr\u00e1tico Germ\u00e0 Bel, que en su libro Anatom\u00eda de un desencuentro (Editorial Destino), dedica todo un cap\u00edtulo, el segundo, a argumentar que los catalanes no son queridos por los dem\u00e1s espa\u00f1oles, aunque bas\u00e1ndose en que la malquerencia se fundamentar\u00eda en el deseo de los catalanes de ser diferentes. El acad\u00e9mico \u2013que ha pasado del socialismo del PSC a defender con ardor el derecho a decidir\u2013 se hace la siguiente pregunta: \u00bfse explica el auge del apoyo a la independencia porque los catalanes son (sic) diferentes?<\/p>\n<p>La aproximaci\u00f3n a lo que ocurre ahora en Catalu\u00f1a basada en esta tesis tiene mucho sentido desde el punto de vista del secesionismo porque es cierto que el libro Identidades, actitudes y estereotipos en la Espa\u00f1a de las autonom\u00edas del profesor Jos\u00e9 Luis Sangrador Garc\u00eda ofrece a Germ\u00e0 Bel muchos datos. Los m\u00e1s relevantes \u2013y no hay por qu\u00e9 dudar de su certeza\u2013 demostrar\u00edan que \u201cla actitud hacia los catalanes del resto de grupos territoriales es la que tiene el valor m\u00e1s bajo en todas y cada una de las regiones, y con diferencia. Es el \u00fanico valor que queda por debajo del 5, que se suele considerar el l\u00edmite psicol\u00f3gico del suspenso, y queda a gran distancia de los vascos, que reciben casi un 6.\u201d<\/p>\n<p>Reproduciendo al profesor Sangrador, Bel constata que \u201clos europeos son percibidos sistem\u00e1ticamente y en todas las CCAA de modo m\u00e1s favorable que los propios catalanes, precisamente uno de los grupos que se siente m\u00e1s europeo\u201d. Y concluye Sangrador: \u201cLos catalanes son, en efecto, los m\u00e1s rechazados como compa\u00f1eros de trabajo en todas y cada una de las CCAA\u201d. Germ\u00e0 Bel recurre al inevitable Quevedo y su anticatalanismo obsesivo para concluir que \u201cno hay cari\u00f1o, hay inter\u00e9s\u201d.<\/p>\n<p>Anatom\u00eda de un desencuentro es un ensayo que teoriza y argumenta con mucho \u00e9nfasis ese desafecto que desconecta a los catalanes de los dem\u00e1s espa\u00f1oles. Y no puede negarse que el distanciamiento sentimental haya podido incidir en la crecida independentista, de modo que debemos plantearnos \u2013como est\u00e1n haciendo los brit\u00e1nicos con los escoceses\u2013 asumir que la diferencia de los catalanes, su idiosincrasia, su lengua, su cultura \u2013adem\u00e1s de la castellana de la que participan y a la que concurren\u2013 deben ser considerados activos del conjunto de Espa\u00f1a y no un motivo de hostilidad o aversi\u00f3n. Y a la inversa no vendr\u00eda mal que muchos catalanes considerasen que lo diferente no necesariamente es algo mejor, sino simplemente algo distinto que debe permitir lazos de amistad y de colaboraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Creo, sin embargo, que siendo cierto que muchos espa\u00f1oles est\u00e1n m\u00e1s cerca de detestar que de querer a los catalanes (y a la inversa) \u2013de ah\u00ed el movimiento expulsionista, ese que propugna que Catalu\u00f1a se vaya de Espa\u00f1a lo antes posible\u2013, ello no justifica el secesionismo. Los estereotipos hostiles y sostenidos en el tiempo se producen en Espa\u00f1a y en muchos otros pa\u00edses. Ocurre entre la Francia del sur y la m\u00e1s germ\u00e1nica del norte; en la Italia rica del norte y la del sur pobre; entre el norte y el sur de los Estados Unidos\u2026y no por eso las unidades se destruyen, salvo que todo argumento, incluso el sentimental, se ponga al servicio de una causa pol\u00edtica tan implosiva como el independentismo.<\/p>\n<p>Dicho todo lo cual, como Cameron y su Gobierno con Escocia, en Espa\u00f1a hemos de argumentar desde la cabeza, pero haciendo tambi\u00e9n un esfuerzo de empat\u00eda emocional con los catalanes, y de estos con los dem\u00e1s espa\u00f1oles, si queremos que esta tensi\u00f3n centr\u00edfuga ceda y se recupere \u2013aun en la inevitable diferencia que implica un cierto distanciamiento\u2013 la coherencia de un pa\u00eds plural como Espa\u00f1a, cuyos ciudadanos gestionan la diferencia de sus gentes con inteligencia emocional colectiva.<\/p>\n<p> El Confidencial<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El independentismo, seg\u00fan muchos soci\u00f3logos, tiene una ra\u00edz, adem\u00e1s de identitaria, afectiva: se hacen secesionistas aquellos grupos que no se sienten queridos por el conjunto de los ciudadanos del Estado en el que se insertan. 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