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Cada tiempo busca y a veces encuentra sus propios espejos hist\u00f3ricos con el auxilio de la magia irracional de las cifras redondas. Hace 1.200 a\u00f1os muri\u00f3 Carlomagno. Hace 300 el duque de Berwick cerc\u00f3 y venci\u00f3 a la Barcelona que se resist\u00eda militarmente al nuevo rey Felipe de Borb\u00f3n. Doscientos han pasado desde que el biznieto del anterior, Fernando VII, revocara la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz, la primera en adoptar el principio de la soberan\u00eda nacional en Espa\u00f1a. Solo cien, desde que empez\u00f3 la Gran Guerra europea, bautizada posteriormente como I Guerra Mundial. El mismo periodo de tiempo, un siglo, ha transcurrido tambi\u00e9n desde que Catalu\u00f1a obtuvo el reconocimiento de su personalidad y de su unidad territorial, justo dos siglos despu\u00e9s de perderlas, mediante una instituci\u00f3n como la Mancomunidad, que agrup\u00f3 a las cuatro diputaciones provinciales y sent\u00f3 las bases de la Catalu\u00f1a autogobernada en distintos periodos del siglo XX y XXI.<\/p>\n
La fecha de 1914 es tambi\u00e9n la que marca el inicio del siglo XX corto, tal como lo caracteriz\u00f3 Eric Hobsbawn, que abarca hasta 1991, cuando colapsa la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, e incluye tres guerras mundiales, dos terribles y calientes y una tercera fr\u00eda y heladora para la mitad de Europa, paralizada y sometida entre los brazos del oso sovi\u00e9tico. Tras un siglo XIX plenamente europeo, el XX es todav\u00eda una \u00e9poca de dominio occidental, en la que Europa cede el testigo a Estados Unidos y el eje geopol\u00edtico y econ\u00f3mico del planeta se traslada desde el centro del continente europeo hacia el mundo atl\u00e1ntico.<\/p>\n
No sabemos c\u00f3mo ser\u00e1n las hegemon\u00edas del siglo XXI, pero ya somos testigos de una desoccidentalizaci\u00f3n acelerada y del desplazamiento del pivote mundial del Atl\u00e1ntico al Pac\u00edfico. Los europeos echamos la vista atr\u00e1s en busca de espejos del pasado, entre otras la fecha tr\u00e1gica que marca el inicio en propiedad de nuestro siglo XX, sin tener en cuenta algunas reflexiones tan elementales como claras de muchos intelectuales asi\u00e1ticos de nuestros d\u00edas. Asia no existe, es un invento occidental. Europa, una peque\u00f1a pen\u00ednsula en el extremo occidental del enorme continente euroasi\u00e1tico. China, finalmente, representa la tercera parte de la humanidad que recupera la fuerza de su tama\u00f1o y de su peso tras casi dos siglos de eclipse. Estas frases las escuch\u00e9 hace apenas dos semanas en Barcelona en el seminario anual sobre paz y seguridad en el siglo XXI, que desde hace 12 a\u00f1os organiza en Barcelona el CIDOB, nuestro brillante y primer think tank, y que estuvo dedicado en esta ocasi\u00f3n a Asia oriental.<\/p>\n
Los espejos europeos, y en concreto el de 1914, tan eficaces para explicar las cosas de Occidente, no lo son tanto para las de Oriente. Para esos asi\u00e1ticos que solo existen a ojos occidentales, vale el siglo XX largo. Empez\u00f3 en 1905, en la batalla naval del estrecho de Tsushima entre rusos y japoneses, cuando \u201cpor primera vez desde la Edad Media, un pa\u00eds no europeo venci\u00f3 a un poder europeo en una guerra mayor\u201d, seg\u00fan asegura el ensayista indio Pankaj Mishra en su libro From the ruins of empire. The Revolt againts the West and the remaking of Asia. La culminaci\u00f3n del siglo XX asi\u00e1tico tambi\u00e9n deber\u00edamos situarla bastante m\u00e1s ac\u00e1, tras la disoluci\u00f3n de la URSS, quiz\u00e1s en el 11-S en que cayeron las Torres Gemelas, de nuevo en un ataque antioccidental de enorme trascendencia y envergadura; la guerra global contra el terror de Bush; la llegada de Barack Obama a la Casa Blanca, el primer presidente negro, m\u00e1s acorde con el perfil mestizo de los pa\u00edses emergentes y del mundo global; o incluso la crisis del euro. En todo caso, entre 2001 y 2010.<\/p>\n
La fecha de 1914 est\u00e1 inspirando a los europeos de cara a revisar el estado moral de sus sociedades y sus Gobiernos respecto a los males que nos aquejaron entonces. Pero a la vista del actual paisaje geopol\u00edtico, no le falta raz\u00f3n al primer ministro japon\u00e9s, Shinzo Abe, cuando la evoca para pensar en Asia, donde crece el gasto militar, hay una zona de creciente fricci\u00f3n bien definida en el Mar de la China, no hay instituciones multilaterales y tambi\u00e9n proliferan los pol\u00edticos son\u00e1mbulos que tuvimos los europeos hace 100 a\u00f1os y que Cristopher Clark ha convertido en el motivo de su libro del mismo nombre (The sleep-walkers. How Europe went to War in 1914).<\/p>\n
Shinzo Abe no ve el peligro del sonambulismo en Europa, sino en su vecindario. No quiere que Asia empiece su siglo como Europa termin\u00f3 el suyo, el XIX, hace 100 a\u00f1os. Respecto a la fecha catalana, ese 1714 tan inspirador, basta con recordar que hace tres siglos entre China e India concentraban m\u00e1s de la mitad del PIB mundial, prueba de que no son pa\u00edses que emergen, sino que recuperan el peso que corresponde a su tama\u00f1o.<\/p>\n
Las celebraciones suelen ser enga\u00f1osas. Puede darse el caso de que creamos que estamos conmemorando nuestra grandeza y nos encontremos en cambio que solo estamos subrayando nuestra insignificancia.<\/p>\n
El Pa\u00eds<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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