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La conquista de M\u00e9xico y del imperio Azteca, en 1519, por Hern\u00e1n Cort\u00e9s, la del Per\u00fa y del imperio Inca, en 1531, por Pizarro, y la de Argentina, Uruguay y Paraguay y los imperios de los Charruas, los Querand\u00edes y los Guaran\u00edes por Mendoza, en 1540, tiene una base com\u00fan. Se encarcela al pr\u00edncipe del pueblo colonizado, Moctezuma, Atahualpa…, se le obliga a pagar tributo, a trabajar para pagarlo y se asegura as\u00ed el sometimiento del pueblo, evitando la revuelta. La represi\u00f3n era dura y p\u00fablica para ser ejemplar. Lo sistem\u00e1tico eran las encomiendas y los repartimientos. El inter\u00e9s de los conquistadores era el oro y la plata de los pueblos colonizados porque era \u00e9ste el \u00fanico valor que en la \u00e9poca pod\u00eda ser transportado a la metr\u00f3poli y porque el sistema financiero y el instrumento de pago estaba basado en el oro.<\/p>\n
La colonizaci\u00f3n se ejerc\u00eda en territorios ricos y poblados en los que la mano de obra permit\u00eda el trabajo forzado para obtener el beneficio r\u00e1pido que estaba en el origen de la conquista. La conversi\u00f3n de los pueblos colonizados a la fe cat\u00f3lica era un objetivo que pretend\u00eda sustituir una religi\u00f3n, cultura y h\u00e1bitos que eran considerados sujetos de idolatr\u00eda, opuestos al orden social que correspond\u00eda e inferiores en todos los h\u00e1bitos propios. Para los conquistadores, la autoridad religiosa, la Iglesia, y la pol\u00edtica, el rey, m\u00e1xima autoridad que ven\u00eda directamente de Dios, eran dos valores que deb\u00edan ser obligatoriamente respetados. En este entorno de leyes y principios, la primera prioridad era conseguir fondos para un Estado siempre endeudado en exceso por la guerra en Europa.<\/p>\n
Los religiosos que acompa\u00f1aban a los conquistadores, Bernardino de Sahag\u00fan a Cort\u00e9s, describen la crueldad de estos hechos: \u00ab[…] Los espa\u00f1oles cogieron a Moctezuma… antes de anochecer, el terror se hab\u00eda extendido por todas partes, el miedo de la gente… y los espa\u00f1oles tomaron todo lo que consideraron que era bueno, ten\u00eda valor…\u00bb Bartolom\u00e9 de las Casas describe en ‘La historia de la destrucci\u00f3n de las Indias’, publicado en 1542, la conquista de Nueva Granada, ahora Colombia. \u00abEl colonizador trataba a la poblaci\u00f3n nativa, dignatarios, ancianos, mujeres, ni\u00f1os como si fueran suyos y les hac\u00eda trabajar d\u00eda y noche para sus intereses sin descanso…\u00bb, o cuando habla del Per\u00fa \u00ab…En 1531, otro gran villano, Pizarro, invadi\u00f3 el reino del Per\u00fa con la intenci\u00f3n de repetir la estrategia de destrucci\u00f3n, robo y sometimiento utilizada por otros antes en estos territorios…\u00bb<\/p>\n
La explotaci\u00f3n de las minas re\u00fane en 1650, en Cerro Rico, Potosi, a 160.000 personas, una poblaci\u00f3n superior en la \u00e9poca a la de Lisboa o Venecia. El sistema de explotaci\u00f3n de las minas, de car\u00e1cter p\u00fablico porque era directamente explotado por el Estado, fue ideado y establecido por Francisco de Toledo al 1569 para Per\u00fa y Bolivia. La poblaci\u00f3n era desplazada y agrupada cerca de los centros mineros y trabajaba en un r\u00e9gimen pr\u00e1cticamente de esclavitud. El sistema que se mantiene hasta el 1825 apenas permit\u00eda subsistir a la poblaci\u00f3n local, pero era eficaz para la producci\u00f3n de metales preciosos que era transportada a Espa\u00f1a en convoyes mar\u00edtimos una vez al a\u00f1o. Esta organizaci\u00f3n econ\u00f3mica y social enriqueci\u00f3 a los conquistadores y gener\u00f3 muchos recursos para la corona; todav\u00eda el 30% de PIB espa\u00f1ol en la segunda mitad del siglo XVIII proven\u00eda de Am\u00e9rica, pero convirti\u00f3 a Sudam\u00e9rica en el continente con mayores desigualdades.<\/p>\n
La base de la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola y tambi\u00e9n portuguesa descansaba en gran parte en explotar el trabajo de terceros. El trabajo, seg\u00fan la tradici\u00f3n cat\u00f3lica, es una maldici\u00f3n divina y no una manera de dignificar al hombre: cuando Ad\u00e1n es expulsado del Para\u00edso, es condenado a trabajar para subsistir… Estos principios no entraron en crisis en Espa\u00f1a hasta finales del siglo XIX. La riqueza generada por la colonizaci\u00f3n es fruto de la convergencia de intereses pol\u00edticos y econ\u00f3micos de un estado aristocr\u00e1tico, y de una peque\u00f1a \u00e9lite que saca beneficios generosos en una \u00e9poca en que la frontera entre lo p\u00fablico y privado era borrosa. El mestizaje dio, a partir del siglo XVIII, una nueva clase social basada en los mismos privilegios y tradiciones del antiguo r\u00e9gimen, privilegios que se mantienen hasta despu\u00e9s de la independencia, y que constituyeron la base econ\u00f3mica y social de las nuevas rep\u00fablicas americanas.<\/p>\n
EL PUNT – AVUI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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