http:\/\/www.navarraconfidencial.com\/2014\/01\/27\/somos-vascos-queramos-o-no-todos-los-navarros\/\u201d<\/a>, para argumentar que \u201cse puede decir, como poco,\u00a0que los vascos son navarros (por lo menos los vascos que viven en Navarra) pero que no todos los navarros son vascos. De hecho, la inmensa mayor\u00eda seguramente no lo son. Por lo menos seg\u00fan ning\u00fan criterio objetivo\u201d. Se refiere, por supuesto, a los navarros con \u201cv\u201d min\u00fascula, es decir, de la provincia espa\u00f1ola de Alta Navarra.<\/p>\nEs curioso que el hilo argumental de todo este planteamiento \u201cobjetivo\u201d se basa en una realidad de la administraci\u00f3n espa\u00f1ola que tiene menos a\u00f1os que la televisi\u00f3n a color: dos Comunidades aut\u00f3nomas espa\u00f1olas postfranquistas (\u00bfpost?) por las cuales s\u00f3lo los habitantes de la CAV son vascos sin ning\u00fan otro criterio y los de la CFN son los \u00fanicos navarros; \u00bfy los bajo navarros de Garazi o Baigorri por ejemplo? Misterio sin resolver. Qu\u00e9 raz\u00f3n ten\u00eda el estell\u00e9s Manuel Irujo (vasco y nabarro \u00e9l) cuando en el libro \u201cLa Guerra Civil en Euzkadi, antes del estatuto\u201d escrib\u00eda: \u201cEl estatuto vascongado ser\u00e1 la piedra angular que garantizar\u00e1 la separaci\u00f3n perpetua de Euskadi, en vascongados y navarros, o lo que ser\u00eda a\u00fan peor, entre vascos y navarros\u201d. Es decir, separar \u201cvasco\u201d de \u201cnavarro\u201d o \u201cnavarro\u201d de \u201cvasco\u201d, es un artificio que no termin\u00f3 de germinar hasta el estatuto del 78 y s\u00f3lo a medias como el propio articulista reconoce.<\/p>\n
El mencionado art\u00edculo de la web, para ser o no ser vasco, esgrime tres argumentos que seg\u00fan \u00e9l son los \u00fanicos \u201cobjetivos\u201d. El primero es decimon\u00f3nico: \u201cSi ser vasco consistiera en reunir tales o cuales requisitos raciales o fuera algo que se dedujera de un an\u00e1lisis de sangre, el asunto quedar\u00eda resuelto\u201d. Supongo que saca la cuesti\u00f3n para re\u00edrse del vapuleo permanente (etnocidio) que ha vivido este Pueblo, sobre todo en los siglos XIX y XX tras 3 guerras \u201cciviles\u201d, y de aquellos comentarios de un tal<\/em> Arzallus, pues no presenta documento alguno del nacionalismo vasco de los \u00faltimos \u2013al menos- 80 a\u00f1os, simplemente porque no lo hay. Es m\u00e1s, se olvida su propia historia, pues para ser espa\u00f1ol siempre se ha requerido tener \u201climpia de sangre y no de jud\u00edos, moros, ni de su linaje\u201d como dej\u00f3 escrito la Inquisici\u00f3n (siglos XII al XIX); para ello, \u00a1qu\u00e9 casualidad!, se miraban los apellidos, todos ten\u00edan que ser superespa\u00f1oles, claro, pero tampoco serv\u00eda cualquier apellido espa\u00f1ol. Para acceder a un cargo p\u00fablico, el aspirante ten\u00eda que evitar que nadie \u201ctirase de la manta\u201d y cuestionase su \u201climpieza de sangre\u201d cristiana-vieja. Manta como la conservada como escarnio en la catedral de Tudela (ciudad musulmana, cristiana y jud\u00eda durante el reino bask\u00f3n), donde junto al apellido actual del converso estaba el original \u00e1rabe o hebreo. Much\u00edsimos espa\u00f1oles tienen apellidos tomados de sus amos cristianos, como los tienen los negros de Am\u00e9rica del norte, sin embargo \u00e9stos son conscientes de ello y los espa\u00f1oles no. El racismo espa\u00f1ol dur\u00f3 al menos mientras dur\u00f3 el franquismo (1975), el gran faro de occidente<\/em> escribi\u00f3 s\u00f3lo un libro: \u201cRaza\u201d, esa que cada 12 de octubre se celebra en el \u201cgran d\u00eda nacional\u201d de todos los espa\u00f1oles.<\/p>\nEl articulista sigue haciendo mofa con otro argumento \u201cobjetivo\u201d para demostrar que \u00e9l no es vasco, lo \u00fanico por lo que escribe el art\u00edculo, lo cual no deja de esconder un profundo complejo: \u201cPero entonces, \u00bfqu\u00e9 es ser vasco? Hay quien dice que ser vasco es un sentimiento, a lo que el fil\u00f3sofo Gustavo Bueno sol\u00eda contestar que a ver si \u00e9l pod\u00eda ser registrador de la propiedad por sentirse registrador de la propiedad\u201d. Vamos que ser espa\u00f1ol (o franc\u00e9s) no es un sentimiento, \u00bfser\u00e1 entonces tan s\u00f3lo un papel plastificado en rojigualda? Seg\u00fan esta frase, por ejemplo, esos cientos de miles de espa\u00f1oles desperdigados por el mundo no son espa\u00f1oles por no tener ya un pasaporte espa\u00f1ol. Es m\u00e1s, \u00bftodos los que tienen un pasaporte espa\u00f1ol son espa\u00f1oles? Los miles de chinos que viven en la piel de toro no son vistos como espa\u00f1oles por sus nuevos conciudadanos aunque tengan pasaporte espa\u00f1ol, les llaman, como poco, \u201cinmigrantes\u201d.<\/p>\n
El tercer argumento que emplea el columnista es el del idioma. Para ello tira de historia pero se contradice varias veces como por ejemplo cuando dice: \u201cCulturalmente, hace mucho que Navarra no es vasca, o por lo menos no s\u00f3lo vasca. Ya en tiempos de los burgos, producto de la inmigraci\u00f3n, la lingua navarrorum<\/em> era casi literalmente la lengua de la Navarrer\u00eda\u201d. Por tanto, el idioma de los nabarros en el reino de Nabarra era el euskera o nabarro seg\u00fan \u00e9l mismo reconoce, m\u00e1s cuando al unirse los diferentes burgos de Pamplona en el siglo XV ya no quedaba otro idioma. Es adem\u00e1s la frase doblemente contradictoria, pues afirma que: la cultura de los extranjeros francos era cultura nabarra pues viv\u00edan muchos de ellos en los burgos del reino bask\u00f3n. Entonces, \u00bfla cultura de la comunidad china en Espa\u00f1a es cultura espa\u00f1ola? \u00bfY la marroqu\u00ed tambi\u00e9n? Y la rumana y la polaca y la rusa\u2026este argumento es un sin sentido.<\/p>\nSigue el poco esforzado columnista con su sopa de letras: \u201cResulta bastante forzado pretender que el vascuence es la lengua propia y un elemento cultural esencial de alguien que no habla ni una sola palabra de euskera. Que por cierto, como dec\u00edamos, es el caso de la inmensa mayor\u00eda de los navarros\u201d. Hoy en d\u00eda, a diferencia de cuando los vascos o baskones ten\u00edamos reino y \u00e9ramos soberanos de nuestro destino, ni siquiera los habitantes de la CAV saben mayoritariamente euskera, pero eso no quita para que el euskera sea nuestro signo de identidad propio m\u00e1s destacable. Tampoco casi nadie juega a pelota a mano, ni levanta piedras, ni rema en traineras, ni canta jotas o recita bertsos<\/em>, pero todo ellos son elementos de la cultura vasca. Pasa lo mismo con el espa\u00f1ol. Durante siglos muchos habitantes de la corona de las Espa\u00f1as, no hablaban espa\u00f1ol o castellano, millones de personas hablaban tan s\u00f3lo su lengua materna, fuera \u00e9sta el catal\u00e1n, el gallego, el quechua, el aimara, el tagalo o el euskera, \u00bfno era por ello el espa\u00f1ol algo propio de Espa\u00f1a? Siguiendo este argumento \u201cobjetivo\u201d: \u00bfTodos aquellos que no saben hacer una paella, bailar flamenco o no les gusta los toros o el f\u00fatbol no son espa\u00f1oles? Nadie duda que esos signos culturales son espa\u00f1oles, junto a otros como la siesta o la fiesta.<\/p>\nEn realidad aqu\u00ed se esconde lo de siempre: la negaci\u00f3n de Nabarra, del reino bask\u00f3n soberano y creado por un Pueblo cuyos rasgos culturales bajo los dos imperialismos que padece es atacado a diario como en este art\u00edculo. Vasco (o bask\u00f3n) y nabarro es lo mismo, como lo es galo y franc\u00e9s, luso y portugu\u00e9s. Los otros son espa\u00f1oles y franceses, como el columnista, nacidos en territorios ocupados por las tropas del Duque de Alba cumpliendo la orden de Fernando el Falsario, cuyo etnocidio contin\u00faa. No s\u00e9 si los vascos somos como los apaches como dice el columnista, pero los espa\u00f1oles s\u00ed est\u00e1n haciendo con nosotros lo que hicieron con ellos los soldados del ej\u00e9rcito americano.<\/p>\n
Somos nabarros porque nuestro Pueblo nunca ha renunciado a serlo ni lo vamos a hacer. Culturalmente nuestro Pueblo es el Pueblo bask\u00f3n que se dio a s\u00ed mismo el Estado de Nabarra, conquistado manu milari en diferentes etapas por los s\u00e1trapas de lo que eran entonces dos grandes imperios, \u00abUtrinque roditur\u00bb (\u201cse muerde de una y otra parte\u201d). Lo \u00fanico objetivo es que estamos aqu\u00ed: existimos porque resistimos, contra los lobos, contra la sequ\u00eda, contra la usura, contra la justicia\u2026Perderemos los ganados, los huertos, los pinares, perderemos los intereses, los dividendos<\/em>\u2026 Baina gure asaben Amalurra defendatuko dugu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Intentaba hacer mofa un ciudadano de la Comunidad Foral Navarra en un art\u00edculo recogido en la web \u201chttp:\/\/www.navarraconfidencial.com\/2014\/01\/27\/somos-vascos-queramos-o-no-todos-los-navarros\/\u201d, para argumentar que \u201cse puede decir, como poco,\u00a0que los vascos son navarros (por lo menos los vascos que viven en Navarra) pero que no todos los navarros son vascos. De hecho, la inmensa mayor\u00eda seguramente no lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-29883","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\n
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