{"id":29849,"date":"2014-01-24T11:53:44","date_gmt":"2014-01-24T09:53:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-historia-ahora-que-hablan\/"},"modified":"2014-01-24T11:53:44","modified_gmt":"2014-01-24T09:53:44","slug":"la-historia-ahora-que-hablan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-historia-ahora-que-hablan\/","title":{"rendered":"La historia, ahora que hablan"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Este a\u00f1o estamos de celebraci\u00f3n. Y no me refiero s\u00f3lo al hecho de que la mayor\u00eda parlamentaria nos haya convocado a las urnas el 9 de noviembre, sino porque este 2014 se conmemora el centenario de la constituci\u00f3n de la Mancomunidad de Catalu\u00f1a y el tricentenario de una derrota que estaba cantada, sobre todo despu\u00e9s de que en 1711 nos abandonara el rey que defend\u00edamos y que en 1713 lo hicieran los aliados ingleses. La derrota fue heroica, ya lo sabemos, y tr\u00e1gica, porque perdimos las Constituciones y se quiso arrinconar la lengua, aunque, como escribi\u00f3 Pierre Vilar en un libro que quiz\u00e1 deber\u00edan releer personajes como C\u00e9sar Molinas y Antonio Elorza, antes comunistas y ahora neoliberales espa\u00f1olistas, en la Catalu\u00f1a en la Espa\u00f1a moderna del siglo XVIII se construyeron los fundamentos econ\u00f3micos de las estructuras nacionales -catalanas, claro-. Este era, precisamente, el subt\u00edtulo de uno de los libros m\u00e1s influyentes en la historiograf\u00eda catalana contempor\u00e1nea, publicado, \u00a1ay!, hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os.<\/p>\n<p>S\u00f3lo el delirio psicopatol\u00f3gico de articulistas y profesionales al servicio del Estado para combatir el soberanismo puede llevar a considerar a Vilar como un nacionalista catal\u00e1n. No lo fue nunca. M\u00e1s bien era de la cuerda de los se\u00f1ores Elorza y Molinas. El revisionismo que ahora quieren imponer personajes como estos da miedo. Menos mal que est\u00e1n los grandes especialistas: Joaquim Albareda, Agust\u00ed Alcoberro, Josep M. Torres y Rib\u00e9, Ernest Lluch o Albert Garc\u00eda Espuche, entre otros, que nos facilitan el conocimiento de verdad de la historia contra los opinadores. Ellos en el archivo, los otros, si acaso, son lectores. Los historiadores que hace a\u00f1os que investigan tenazmente sobre la historia de Catalu\u00f1a son hoy vilipendiados como si fueran responsables de falsificar algo. Est\u00e1 claro que hay una historiograf\u00eda rom\u00e1ntica, en Catalu\u00f1a y en todas partes, pero no la s\u00e9 encontrar en el campo universitario. Al contrario. Desde hace tiempo economistas, soci\u00f3logos y polit\u00f3logos -y, \u00a1eh!, que los hay buenos pero tambi\u00e9n muy malos- se dedican a plantear teor\u00edas de la historia sin haber pisado un archivo. Tocan de o\u00eddo. Cuando han de citar a Vicens Vives, por ejemplo, citan &#8216;Noticia de Catalu\u00f1a&#8217;, que es el abec\u00e9 del catalanismo regeneracionista de posguerra, en vez de sumergirse en &#8216;Industriales y pol\u00edticos&#8217;, que es un libro bastante m\u00e1s elaborado y \u00fatil para entender la Catalu\u00f1a del siglo XIX. Este recurso a la interpretaci\u00f3n pol\u00edtica de la historia tambi\u00e9n sirve, por poner otro caso, para tergiversar el pensamiento del hombre de moda entre los unionistas: Agust\u00ed Calvet, Gaziel, aquel emblem\u00e1tico director de La Vanguardia que, al hacer su historia desde su fundaci\u00f3n hasta 1936, emiti\u00f3 un juicio sever\u00edsimo y negativo sobre el diario de la familia God\u00f3.<\/p>\n<p>La historia de Catalu\u00f1a es la historia del conflicto. \u00bfQui\u00e9n ha negado eso alguna vez? La Mancomunidad de Catalu\u00f1a naci\u00f3 en un contexto de crisis, tanto internacional como interna. \u00bfHay alguien que haya negado que los a\u00f1os precedentes a su aprobaci\u00f3n fueron conflictivos de verdad? \u00bfHace falta que cite el mont\u00f3n de estudios que se han publicado, por ejemplo, sobre la huelga de 1902 en Barcelona, la primera huelga general para reivindicar la jornada de ocho horas? \u00bfO los dedicados a los hechos de la Semana Tr\u00e1gica de 1909? \u00bfO al atentado de 1904, en Barcelona, contra el presidente del gobierno espa\u00f1ol, el mallorqu\u00edn Antonio Maura, que fue seguido, en 1905, por el atentado contra el cardenal Casa\u00f1as? El estallido de violencia en Europa era paralelo al que vivi\u00f3 Espa\u00f1a, a pesar de mantenerse neutral en aquella conflagraci\u00f3n mundial. Era una violencia social y, tambi\u00e9n, de car\u00e1cter nacional. \u00bfEs que el asalto militar a la redacci\u00f3n del Cu-Cut y La Voz de Catalu\u00f1a de 1905 no iba de lo mismo? Si el 1714 nos leg\u00f3 la palabra &#8216;botifler&#8217; para referirse a los partidarios de Felipe V, la confrontaci\u00f3n pol\u00edtica de los primeros a\u00f1os del siglo XX nos leg\u00f3 otra: &#8216;lerrouxista&#8217;. \u00bfVerdad que los republicanos partidarios del emperador del Paralelo -que, como prob\u00f3 \u00c1lvarez Junco, cobraba del Estado- sacud\u00edan a los catalanistas con excusas ideol\u00f3gicas pero con el espa\u00f1olismo como principal misi\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 negarlo, pues?<\/p>\n<p>En fin, nada, dej\u00e9moslo as\u00ed, s\u00f3lo he querido reflexionar sobre mi profesi\u00f3n, ahora que se habla tanto, aunque est\u00e9 desterrada en las convocatorias de ayudas de investigaci\u00f3n p\u00fablicas y privadas.<\/p>\n<p>EL PUNT &#8211; AVUI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este a\u00f1o estamos de celebraci\u00f3n. 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