{"id":29846,"date":"2014-01-24T11:48:58","date_gmt":"2014-01-24T09:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/"},"modified":"2014-01-24T11:48:58","modified_gmt":"2014-01-24T09:48:58","slug":"foralidad-leyes-y-monarquia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/foralidad-leyes-y-monarquia\/","title":{"rendered":"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Milan Kundera dice que la lucha del hombre contra el poder, es la lucha del hombre contra el olvido.<\/p>\n<p>Esta, para un servidor, incuestionable evidencia, es lo que incesantemente nos impulsa a remover las entra\u00f1as de nuestra historia. Es el convencimiento de que retos y respuestas imperiosas a conflictos actuales, encuentran luz propia en nuestro pasado. Nuestro,\u00a0 por soberano\u00a0 y propio.<\/p>\n<p>Nuestros fueros, resultado de compromisos y convenios comunitarios, expresaban ya para aquellos tiempos, unas convicciones democr\u00e1ticas bien avanzadas. Todas ellas, fruto sin duda, de nuestro derecho pirenaico.<\/p>\n<p>De ah\u00ed, estas reflexiones de Jimeno Jur\u00edo: \u201cLa extraordinaria semejanza que se da(ba) en las instituciones p\u00fablicas y privadas de los seis territorios vascos obedece ciertamente a la unidad b\u00e1sica de civilizaci\u00f3n de todo el \u00e1mbito euskaro. El embri\u00f3n germinal del sistema evolucion\u00f3 y se consolid\u00f3 en sus l\u00edneas fundamentales, cuando toda Euskalherria \u2013el verdadero Reino de Navarra- estaba unificada bajo el poder de los reyes de Pamplona\u201d.<\/p>\n<p>Era un poder surgido del derecho consuetudinario, esencialmente emanado de la voluntad ciudadana. Vivencias y costumbres, que consolidadas como fuero, le otorgaban un valor y una potestad superior a cualquier ley y a cualquier monarqu\u00eda.<\/p>\n<p>No, por poner un ejemplo que tanto nos afecta, como la constituci\u00f3n espa\u00f1ola. Esta, como es bien sabido, fue fabricada por los representantes (seg\u00fan sus espec\u00edficos intereses) del franquismo y de la oligarqu\u00eda hispana. Y con la anuencia, cuando no con la imposici\u00f3n, de la iglesia y del ej\u00e9rcito. Un tr\u00e1gala para un pueblo amedrentado, ignorante y resignado. Que eso era la sociedad espa\u00f1ola que emerg\u00eda del obscurantismo y del terror franquista. \u00a1Ahora que vengan a hablarme de democracia y estado de derecho, esos impostores, imponentes padres de la patria!<\/p>\n<p>Los navarros ten\u00edan bien asumido que muchas leyes nacen o nac\u00edan, con el sello de la fragilidad y que est\u00e1n expuestas al capricho del gobernante de turno.<\/p>\n<p>El fuero no. El fuero obedece a la voluntad y a las necesidades de un pueblo. De ah\u00ed la claridad y contundencia con la que se denunciaba el contrafuero. El \u201cse obedece pero no se cumple\u201d.<\/p>\n<p>El pueblo ten\u00eda meridianamente claro, que por encima de las veleidades del rey o la nobleza, estaba la voluntad y la conveniencia de la ciudadan\u00eda navarra.<\/p>\n<p>Y que por supuesto, por encima del predicamento real, fuera el que fuera, estaba el cumplimiento y amejoramiento de nuestras leyes, es decir del fuero. A partir de aqu\u00ed, la impunidad del rey era la que era.<\/p>\n<p>Podr\u00edamos decir que el pueblo pod\u00eda soportar \u2013por fuerza mayor-, los cr\u00edmenes y fechor\u00edas de la monarqu\u00eda. Pero esto no significaba que los asumiera. Los denunciaba, porque seg\u00fan nuestras leyes, el rey no era impune\u2026<\/p>\n<p>As\u00ed pues nuestra sistema foral no era legalista. Era un r\u00e9gimen consuetudinario en el que se ejerc\u00eda la primac\u00eda de la costumbre sobre la ley. Un sistema, conviene recalcar, en el que \u201cagiornamiento\u201d y concepciones democr\u00e1ticas, se conciliaban ejemplarmente.<\/p>\n<p>Evidentemente, nada que ver con el derecho romano, que permit\u00eda y en su caso permite, incorporar o si se quiere destruir a un pueblo o cultura, por \u201crendici\u00f3n o asalto\u201d.<\/p>\n<p>As\u00ed se gest\u00f3 Espa\u00f1a y su cacareada unidad. As\u00ed se vio, contra su voluntad, engullida toda Vasconia.<\/p>\n<p>T\u00e9cnicas de gestaci\u00f3n, por otra parte perfectamente descritas en \u201cIl pr\u00edncipe\u201d de Maquiavelo.<\/p>\n<p>T\u00e9cnicas, al parecer, no tan de tiempos pasados. Latentes en unas latitudes,\u00a0 y en carne viva en otras. Que nos pregunten a catalanes y vascos\u2026<\/p>\n<p>Este preludio va encaminado a perge\u00f1ar unas breves consideraciones.<\/p>\n<p>No tiene sentido elucubrar sobre la situaci\u00f3n en que se encontrar\u00eda el reino de Navarra, de no haber sido conquistado por Castilla.<\/p>\n<p>Pero si caben ciertas estimaciones, teniendo en cuenta la din\u00e1mica que, por lo menos hasta el desastre del pacto de Bergara, comportaba el fuero.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s probable es, que viendo el desafecto, cuando no animadversi\u00f3n, del pueblo navarro hacia la tropa mon\u00e1rquica hisp\u00e1nica,\u00a0 gustosamente los habr\u00edamos destinado \u201cad galeras\u201d.<\/p>\n<p>Ahora nos toca soportar ciertos h\u00e1bitos orgi\u00e1sticos de una monarqu\u00eda con su tan insufrible como ratera descendencia\u2026 \u00a1Que esto nos pasa por dejarnos gobernar por reyes espa\u00f1oles!<\/p>\n<p>Siguiendo el hilo\u2026 Son numerosos los testimonios de la \u00e9poca carlista, que reflejan todo el amor de los vascos hacia el tal Carlos Mar\u00eda Isidro ese.<\/p>\n<p>De amor \u201cna de na\u201d. Puro ego\u00edsmo de los vascos hacia quien juraba y perjuraba devolvernos los fueros\u2026<\/p>\n<p>Dif\u00edcil pronosticar si la continuidad de nuestro sistema foral, hubiera permitido campar a sus anchas esta babilonia de partidos.<\/p>\n<p>Dif\u00edcil encajar dentro de aquel sistema de auzolanes y de asambleas comunales en las anteiglesias \u2013puro esp\u00edritu foral-,\u00a0 tanta cala\u00f1a \u2013entre la cual dicen que hay inocentes como ni\u00f1os- de correveidiles\u2026<\/p>\n<p>Que entre ellos hay gente honesta, se nos dice\u2026 \u00bfY qu\u00e9? Una vez sumidos en la maldita mara\u00f1a de la gobernanza, como que se olvidan hasta de la madre que los engendr\u00f3..<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hubiera pasado si nuestro sistema foral con todas sus instituciones hubieran estado vigentes?<\/p>\n<p>Sin duda, algo si que hubiera funcionado con m\u00e1s seriedad, con m\u00e1s justicia y decencia\u2026 Me refiero a la cosa del dinero.<\/p>\n<p>Aquello de que para poder sacar del erario p\u00fablico hasta el m\u00e1s m\u00edsero ochavo, se necesitaba la aquiescencia y el concierto de tres llaves\u2026 Por supuesto, cada llave responsabilidad de una instituci\u00f3n\u2026 \u00bfY el que cada diputado hiciera declaraci\u00f3n de bienes antes y despu\u00e9s de su ejercicio\u2026?<\/p>\n<p>Ahora vigilarles significar\u00eda perseguirles por las islas Caim\u00e1n, Zurich\u2026 Y esto nos cuesta otro bols\u00f3n\u2026 Y la cosa no est\u00e1 para m\u00e1s dispendios\u2026 Ni al parecer los jueces.<\/p>\n<p>Y es que lo de los jueces es otras. Al menos cuando nuestras instituciones forales eran totalmente soberanas, nos conoc\u00edamos todos. Sab\u00edamos perfectamente de que pie cojeaba cada toguilla y en su caso si exist\u00eda el amancebamiento o se compinchaban ilegalmente\u2026<\/p>\n<p>Ahora, uno no sabe, aunque lo sospecha, qu\u00e9 pasa en ese gigantesco patio de Monipodio atiborrado de celestinos de la judicatura, can\u00e9foras de garitos jur\u00eddicos, culebrillas y otros purgapleitos\u2026<\/p>\n<p>De todas formas, a\u00fan reconociendo no tener nada que ver con los chamanes economistas, mi sentido com\u00fan me dice que tener cerca los centros de decisi\u00f3n, es crucial.<\/p>\n<p>Y es que eso de tener que recurrir a Madrid para cualquier rollo, vista la ralea que pulula por la corte\u2026 Y por otra parte, que a\u00fan ignorando como en las actuales circunstancias se hubiera comportado nuestro sistema foral, en sus entra\u00f1as hab\u00eda otra solidaridad y consideraci\u00f3n con el ciudadano\u2026<\/p>\n<p>Podr\u00edamos hablar por supuesto, del matrimonio entre fueros y vaticanistas\u2026 Pero prefiero omitir mis opiniones. Espero que finalmente algo se prepare con motivo de la fiesta rapi\u00f1era que la iglesia cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana\u00a0 -en nombre de Jes\u00fas de Nazaret, eso s\u00ed-, esta haciendo con el patrimonio navarro. Navarra, es cierto que siempre se distingui\u00f3 por sus afamados chorizos. Pero se presentaban mondos y lirondos, con una simple vitola, no como ahora, con b\u00e1culo, birrete y pellejo p\u00farpura.<\/p>\n<p>Reconozco que todas estas consideraciones en torno a las posibilidades del fuero no pasan de opiniones. Opiniones, por supuesto, que pueden ser consideradas como meras sospechas\u2026<\/p>\n<p>Pero si algo tengo claro, es que el estado vasco, erigido en torno al reino de Navarra, fue la creaci\u00f3n libre, consciente y voluntaria del pueblo navarro\u2026<\/p>\n<p>En cambio \u00bfEspa\u00f1a?. Se ha dicho de ella, que es un estado violento, de golpistas y genocidas, de ladrones, pillos y p\u00edcaros, de intelectuales cutres y pesebreros, de esp\u00edritus absolutistas, de cl\u00e9rigos inquisitoriales y fan\u00e1ticos, etc\u2026etc\u2026etc\u2026<\/p>\n<p>Dif\u00edcil precisar que peso de verdad y de exageraci\u00f3n hay en todas estas apreciaciones. Lo cierto es, qu\u00e9 un servidor, no ve como evitar entrever\u00a0 semejanzas entre la g\u00e9nesis del imperio espa\u00f1ol y los chanchullos de Alibab\u00e1 y los cuarenta ladrones? Y eso es as\u00ed.<\/p>\n<p>Y que cada uno habla de la feria seg\u00fan y como\u2026Ya se sabe como somos dependiendo\u00a0 de la atalaya de cada uno. Y que por ello, que allende el Ebro, se nos tome a la mayor\u00eda vasca como terroristas e insolidarios\u2026\u00a0 Y en el propio contexto, que desde aqu\u00ed, nos parezca que en las cloacas policiales del estado espa\u00f1ol, la justicia, la moralidad y el humanismo no tengan cabida. Eso es as\u00ed y malamente se vislumbra un m\u00ednimo cambio\u2026<\/p>\n<p>Se que estas consideraciones, no han de tener venta en los grandes papeles de la corte, probablemente ni en los m\u00e1s cercanos. Bastante tienen con dilapidar tinta en la droga del futbol, en las patra\u00f1as del terrorismo aunque ya pierdan gas, en los rollos de la Zarzuela, o en las memeces, disparates y mentiras de estos tragic\u00f3micos gobernantes.<\/p>\n<p>Me parece tan\u00a0 importante el mensaje del escritor de Brno, Milan Kundera, eso de que la lucha contra el poder, es la lucha contra el olvido, que me merece la pena no cejar en el intento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Milan Kundera dice que la lucha del hombre contra el poder, es la lucha del hombre contra el olvido. Esta, para un servidor, incuestionable evidencia, es lo que incesantemente nos impulsa a remover las entra\u00f1as de nuestra historia. Es el convencimiento de que retos y respuestas imperiosas a conflictos actuales, encuentran luz propia en nuestro [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-29846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Foralidad, leyes y monarqu\u00eda - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Milan Kundera dice que la lucha del hombre contra el poder, es la lucha del hombre contra el olvido. Esta, para un servidor, incuestionable evidencia, es lo que incesantemente nos impulsa a remover las entra\u00f1as de nuestra historia. Es el convencimiento de que retos y respuestas imperiosas a conflictos actuales, encuentran luz propia en nuestro [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-01-24T09:48:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Josu Sorauren\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda\",\"datePublished\":\"2014-01-24T09:48:58+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/\"},\"wordCount\":1563,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/\",\"name\":\"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-01-24T09:48:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/foralidad-leyes-y-monarquia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda - Nabarralde","og_description":"Milan Kundera dice que la lucha del hombre contra el poder, es la lucha del hombre contra el olvido. Esta, para un servidor, incuestionable evidencia, es lo que incesantemente nos impulsa a remover las entra\u00f1as de nuestra historia. Es el convencimiento de que retos y respuestas imperiosas a conflictos actuales, encuentran luz propia en nuestro [&hellip;]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2014-01-24T09:48:58+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Josu Sorauren","Tiempo de lectura":"8 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda","datePublished":"2014-01-24T09:48:58+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/"},"wordCount":1563,"commentCount":0,"articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/","name":"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2014-01-24T09:48:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/foralidad-leyes-y-monarquia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Foralidad, leyes y monarqu\u00eda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29846"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29846\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}