{"id":29833,"date":"2014-01-20T21:23:50","date_gmt":"2014-01-20T19:23:50","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/versiones-foraneas-sobre-el-rito-de-echar-piedras-en-el-aljibe-de-ujue\/"},"modified":"2014-01-20T21:23:50","modified_gmt":"2014-01-20T19:23:50","slug":"versiones-foraneas-sobre-el-rito-de-echar-piedras-en-el-aljibe-de-ujue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/versiones-foraneas-sobre-el-rito-de-echar-piedras-en-el-aljibe-de-ujue\/","title":{"rendered":"Versiones for\u00e1neas sobre el rito de echar piedras en el aljibe de Uju\u00e9"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Todo vino a causa de leer en una interesante novela una menci\u00f3n del rito de pedir descendencia en el santuario de Uju\u00e9 que apenas concuerda con nuestra tradici\u00f3n.<br \/> Luego trat\u00e9 de informarme sobre si existen m\u00e1s versiones for\u00e1neas sobre la costumbre de echar piedras al<em> \u00abpozo de la Virgen\u00bb<\/em> para tener hijos. <br \/> Al final aporto el siguiente escrito rebatiendo las versiones <em>\u00aberr\u00f3neas\u00bb <\/em>que he encontrado, a la vez que reivindico -\u00a1faltar\u00eda m\u00e1s!- que la versi\u00f3n ujuetarra es la aut\u00e9ntica.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/p>\n<p><strong>Versi\u00f3n for\u00e1nea aparecida en una interesante novela editada el a\u00f1o 2013.<\/strong><\/p>\n<p>Hace poco acab\u00e9 de leer la novela <em>El Guardi\u00e1n Invisible<\/em> de Dolores Redondo. La novela me enganch\u00f3 desde el principio y la segu\u00ed hasta el final con suma avidez e inter\u00e9s.<\/p>\n<p>Dolores Redondo escribe muy bien y ha sabido tejer una intrigante historia detectivesca, reflejando magistralmente los sentimientos de las protagonistas y las creencias mitol\u00f3gicas de m\u00e1s de un personaje de la novela, ambientando la mayor parte de la acci\u00f3n en Elizondo, el valle de Bazt\u00e1n, su r\u00edo y sus bosques.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo 16, p\u00e1gina 132 de ese libro hay un pasaje referente a Uju\u00e9. Es una conversaci\u00f3n entre dos protagonistas de la novela, Amaia y su hermana Ros, en la que entre otras cosas se dice que:<\/p>\n<p><em> &#8230;..\u00a0\u201cHay una iglesia en el sur de Navarra, en Uju\u00e9, a la que las mujeres que quieren ser madres peregrinan con una piedra que llevan desde su casa; all\u00e1 la depositan sobre un mont\u00f3n de guijarros y le rezan a la Virgen del lugar, pues el hecho es que hay datos de que las mujeres ya peregrinaban a ese mismo lugar antes de levantarse la ermita y por aquel entonces arrojaban la piedra a una gruta natural, una especie de pozo o mina muy profunda\u201d<\/em><\/p>\n<p> A cualquier ujuetarra le resulta extra\u00f1o leer que alguien que busca tener descendencia venga con una piedra desde casa para depositarla en un determinado mont\u00f3n de guijarros que no conocemos ni hemos o\u00eddo que haya existido jam\u00e1s. <\/p>\n<p>En cambio, si que hemos visto echar piedras al agua del aljibe que hay detr\u00e1s de la iglesia. Tantas como hijos se desean.<\/p>\n<p> Eso de tener que traer a Uju\u00e9 un pedrusco desde casa tambi\u00e9n nos extra\u00f1a ya que si algo abunda en nuestro pueblo, eso son las piedras.<\/p>\n<p>Es evidente que Dolores Redondo no ha hablado con ning\u00fan ujuetarra. Tambi\u00e9n se deduce que no ha estado todav\u00eda en nuestro pueblo pues en ese mismo p\u00e1rrafo llama ermita a la imponente iglesia fortaleza que aqu\u00ed tenemos.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;<br \/> <strong>Otra versi\u00f3n rara: La que transmiten<\/strong> <strong>Jos\u00e9 Mar\u00eda Iribarren, la Enciclopedia Au\u00f1amendi y La Gran Enciclopedia Navarra.<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; Jos\u00e9 Mar\u00eda Iribarren en su libro<em> \u00abDe Pascuas a Ramos\u00bb publicado<\/em> en 1946 contaba que<em>: <\/em><br \/> <em>\u00abEn cuanto a la virtud prol\u00edfica, la buscaban y la siguen buscando muchas mujeres en Uju\u00e9. Seg\u00fan una piadosa cuanto sencilla tradici\u00f3n, basta, para conseguir descendencia, con ir a Uju\u00e9, llevando al hombro una piedra que luego hay que arrojar en el pozo del Santuario\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>&#8211; La\u00a0 Enciclopedia Au\u00f1amendi se empez\u00f3 a editar en papel en 1969. En la versi\u00f3n digital de Internet leemos que en Uju\u00e9:<em> \u2026. \u201chay un gran aljibe que contiene agua. Ha existido la creencia de que la mujer que, llevando al hombro una piedra, la arroje en el aljibe, lograr\u00e1 descendencia. La misma pr\u00e1ctica y creencia existen en cuanto a una cisterna del castillo de Javier\u201d. <br \/> <\/em>&#8211; La Gran Enciclopedia Navarra, editada el a\u00f1o 1980 por la Caja de Ahorros de Navarra, en la entrada titulada \u00a0\u00ab<em>Esterilidad\u00bb <\/em>repite la misma informaci\u00f3n<em>.<\/em> Entre otras cosas podemos leer que:<\/p>\n<p><em>&#8230;. \u201cLas est\u00e9riles ten\u00edan tambi\u00e9n por costumbre peregrinar a Uju\u00e9 llevando al hombro una piedra, que luego arrojaban al aljibe del Santuario, o al Castillo de Javier en cuyo pozo tiraban tantas piedras como hijos quisieran tener\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Ese detalle de que la piedra hab\u00eda que traerla al hombro puede sugestionar al lector haci\u00e9ndole creer que tal piedra era grande y de mucho peso. Pero, lo que generalmente hemos visto en Uju\u00e9 es que los peticionarios echaban al aljibe unas simples <em>zaborricas<\/em> (piedras peque\u00f1as) de las que se aprovisionaban en cualquier sitio cercano.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/p>\n<p><strong>La versi\u00f3n ujuetarra y de los pueblos que vienen en romer\u00eda.<\/strong><br \/> Tanto en Uju\u00e9\u00a0 como en todos los pueblos que vienen en romer\u00eda, el rito se cuenta de la misma manera:<\/p>\n<p> <em>\u201cQue para tener descendencia hay que echar en el aljibe de detr\u00e1s de la iglesia tantas piedras como hijos se deseen tener.\u00bb<\/em><\/p>\n<p> As\u00ed de sencillo. Nada de echarlas sobre un mont\u00f3n de guijarros<em>. <\/em>Nada de traerlas desde casa. Las piedras se recogen de donde bien parece y se echan al pozo mientras se hace la petici\u00f3n. Y punto.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2014\/01\/versiones-foraneas-sobre-el-rito-de.html?spref=fb\">http:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2014\/01\/versiones-foraneas-sobre-el-rito-de.html?spref=fb<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo vino a causa de leer en una interesante novela una menci\u00f3n del rito de pedir descendencia en el santuario de Uju\u00e9 que apenas concuerda con nuestra tradici\u00f3n. Luego trat\u00e9 de informarme sobre si existen m\u00e1s versiones for\u00e1neas sobre la costumbre de echar piedras al \u00abpozo de la Virgen\u00bb para tener hijos. 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