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Hay un independentismo por convicci\u00f3n, otro por exclusi\u00f3n y un tercero que llamamos independentismo t\u00e1ctico. Los tres utilizan la misma palabra pero son diferentes en sus planteamientos, en lo que asumen y tambi\u00e9n podr\u00edan serlo en sus decisiones finales en caso de celebraci\u00f3n de una consulta.<\/p>\n
El independentismo por convicci\u00f3n es una corriente pol\u00edtica que junta a ciudadanos cuyo principio ideol\u00f3gico es creer que convertirse en Estado aportar\u00eda a Catalu\u00f1a las mejores ventajas y es una exigencia para el logro de su plenitud (pol\u00edtica, econ\u00f3mica, cultural, etc. ). Convertirse en Estado ser\u00eda la \u00fanica manera de concebir pol\u00edticamente a Catalu\u00f1a, y el resto ser\u00edan minusval\u00edas, traiciones o regresiones. La vigencia de este movimiento adquiere una cierta importancia en Catalu\u00f1a a principios de la d\u00e9cada de los noventa y, progresivamente, se ha ido haciendo extensivo socialmente m\u00e1s all\u00e1 de las fuerzas pol\u00edticas que se definen como independentistas.<\/p>\n
El independentismo por exclusi\u00f3n y el independentismo t\u00e1ctico son mucho m\u00e1s recientes ya que emergen en la \u00faltima d\u00e9cada como consecuencia de la deriva del modelo auton\u00f3mico espa\u00f1ol y de la intransigencia de los gobiernos espa\u00f1oles y de otras instituciones del Estado para atender las nuevas reclamaciones de los catalanes. El independentismo por exclusi\u00f3n es m\u00e1s pragm\u00e1tico y menos ideol\u00f3gico. De la misma manera que C\u00e1novas del Castillo afirmaba que \u00abes espa\u00f1ol el que no puede ser otra cosa\u00bb, el independentista por exclusi\u00f3n lo es porque ya no le parece cre\u00edble, ya no considera viable o cree que ya no le han dejado otra opci\u00f3n. Considera superado el autonomismo por la realidad y al federalismo lo considera superado por la ficci\u00f3n. Por tanto, el independentismo no era \u00absu\u00bb opci\u00f3n preferente pero ahora cree que es la \u00fanica opci\u00f3n para seguir adelante como pa\u00eds.<\/p>\n
El independentismo t\u00e1ctico es la variante soberanista de la estrategia nacionalista del ‘p\u00e1jaro en mano’. Sus defensores utilizan el gran crucifijo del independentismo con la esperanza de atemorizar al gobierno espa\u00f1ol, ablandarlo y conseguir de esta manera un margen \u00f3ptimo de negociaci\u00f3n en temas como el pacto fiscal, la lengua o el modelo educativo. Es posible que los medios de comunicaci\u00f3n espa\u00f1oles empleen la famosa met\u00e1fora del \u00f3rdago de los jugadores de cartas, asoci\u00e1ndola con este recurso t\u00e1ctico y semitramposo, que se corresponde con la creencia extendida en \u00abMadrid\u00bb de que los catalanes nunca van en serio y que no hay que ceder.<\/p>\n
Estos tres modelos de independentismo no son est\u00e1ticos, sino din\u00e1micos. Muchos ciudadanos se mueven o se est\u00e1n moviendo de uno a otro. Es posible que muchos independentistas por exclusi\u00f3n se conviertan en por convicci\u00f3n o que muchos independentistas t\u00e1cticos acaben volviendo a la v\u00eda de la moderaci\u00f3n autonomicofederal. Tambi\u00e9n es posible que la diseminaci\u00f3n mayoritaria del ‘s\u00ed’ dependa m\u00e1s de lo que parece de la oferta del ‘no’. Y si esta oferta se reduce a decir \u00abno\u00bb, seguir\u00e1 creciendo el ‘s\u00ed’. En cualquier caso, confundirlos o no estar suficientemente atentos a sus diferencias y din\u00e1micas puede ser un error descomunal. Rajoy -como tanta gente del establishment de aqu\u00ed y de all\u00ed- crey\u00f3 err\u00f3neamente que Mas practicaba el independentismo t\u00e1ctico. Y Mas -y otra gente- podr\u00eda tener la tentaci\u00f3n de creer que todos los independentistas por exclusi\u00f3n o t\u00e1cticos, en caso de realizaci\u00f3n de la consulta, votar\u00edan \u00abs\u00ed-s\u00ed\u00bb, algo nada evidente a estas alturas.<\/p>\n
\u00abCon tres heridas viene: la de la vida, la del amor, la de la muerte\u00bb, cantaba el poeta. El independentismo catal\u00e1n llega tambi\u00e9n con sus particulares registros. Quien los confunda o no los discrimine bien, puede cometer errores colosales.<\/p>\n
EL PUNT – AVUI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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