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Hay quien sigue pensando que la estrategia de repetir mil veces una mentira para convertirla en verdad puede seguir dando alg\u00fan fruto. Hay quien sigue pensando que puede reescribir la historia para alimentar sus intereses ideol\u00f3gicos sin caer en la cuenta de que engordar una ideolog\u00eda a base de flagrantes mentiras y may\u00fasculas omisiones es abocarla al rid\u00edculo m\u00e1s absoluto.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Escuchar al ministro de Interior contarnos lo que hemos vivido es de un atrevimiento asombroso: \u00abAhora lo que hemos de gestionar bien es el final de ETA y dentro de la gesti\u00f3n correcta y adecuada del final de ETA se incluye lo que viene a denominarse la batalla por el relato. Creo que es fundamental a efectos del futuro que se sepa bien qu\u00e9 es lo que ha sucedido en estas d\u00e9cadas pasadas en el conjunto de Espa\u00f1a precisamente para garantizar y cimentar sobre bases s\u00f3lidas un futuro de paz y convivencia en el Pa\u00eds Vasco, que solo sobre la verdad hist\u00f3rica se podr\u00e1 cimentar, porque lo que se cimenta sobre la falsedad y la mentira no es s\u00f3lido y para nosotros y cuando digo nosotros quiero decir el Gobierno, el Partido Popular y creo que la mayor\u00eda, la inmensa mayor\u00eda de la sociedad, es que ha habido\u2026, no ha habido una guerra en el Pa\u00eds Vasco, no ha habido dos bandos enfrentados, hab\u00eda unos terroristas y hab\u00eda unas v\u00edctimas. Y la verdad hist\u00f3rica es esa, que ha habido unos terroristas que han cometido unos actos por los que han sido detenidos, puestos a disposici\u00f3n de la justicia, han cumplido sus condenas y unas v\u00edctimas que han sufrido y eso es lo que hay que contar bien a las actuales generaciones de vascos, de ciudadanos vascos, de ciudadanos navarros y espa\u00f1oles en general, precisamente para que se pueda cimentar s\u00f3lidamente sobre la verdad hist\u00f3rica una convivencia pac\u00edfica y en libertad\u00bb.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Al parecer para el ministro de Interior solo la polarizaci\u00f3n del relato de lo sucedido es posible, es decir: o est\u00e1s con nuestro relato o est\u00e1s con el relato de ETA. Intenta unir la lectura de lo ocurrido durante largas d\u00e9cadas de violencia con la buena gesti\u00f3n del final de ETA, y este es un asunto muy grave. Nos dice que el \u00fanico relato posible ser\u00e1 el que niegue la existencia de un conflicto, el que niegue cualquier otra violencia que no sea la de ETA, el que niegue la victimaci\u00f3n m\u00faltiple en el contexto del conflicto pol\u00edtico, es decir el que exime al Estado de cualquier responsabilidad sobre lo sucedido. Un relato sesgado, parcial, negacionista y encubridor. Un relato incompleto.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hay que decir que supeditar el relato a un objetivo cual sea, someterlo a intereses, es del todo contrario al objeto del mismo. Habr\u00eda que preguntarle si tambi\u00e9n van a convertir la visi\u00f3n del relato en arma de delito.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pero adem\u00e1s, el uso de t\u00e9rminos como \u00abla batalla por el relato\u00bb define a quien los utiliza, sus \u00e1nimos e intenciones. La batalla la tendr\u00e1n ustedes con ustedes mismos, porque ardua tarea se les presenta si su pretensi\u00f3n es construir un relato sobre la amnesia de la ciudadan\u00eda de Euskal Herria. Desde luego, es fundamental a efectos del futuro que se sepa bien lo ocurrido en las \u00faltimas d\u00e9cadas para garantizar y cimentar sobre bases s\u00f3lidas un futuro de paz y convivencia, pero desde luego a las actuales generaciones no habr\u00e1 que contarles nada, ser\u00e1n ellas quienes tengan que contar lo que han vivido y c\u00f3mo lo han vivido, \u00bfverdad?<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tal vez, en esa batalla que mantienen con ustedes mismos exista la enorme dificultad de tener que autoproclamarse \u00abrelatores oficiales\u00bb y por tanto ejercer su deber de contar lo sucedido aqu\u00ed, precisamente a quienes han sido testigos directos si no protagonistas de las \u00faltimas d\u00e9cadas. Como ya lo intentaron en el pasado reciente, el alzamiento militar franquista contra un gobierno leg\u00edtimo elegido en las urnas, 40 a\u00f1os de dictadura del terror propicia para la imposici\u00f3n de la Ley de Amnesia colectiva\u2026 ya que todos no compartimos este relato\u2026 Claro, ustedes tienen otro, aunque la ONU les reclame informes sobre desapariciones forzosas, sobre las m\u00e1s de 144.000 personas que contin\u00faan hoy desaparecidas en el Estado espa\u00f1ol; a pesar de que sus familias todav\u00eda hoy exigen poder recuperar sus cuerpos. A pesar de que la justicia argentina solicite la detenci\u00f3n de criminales franquistas, a pesar de que los delitos de Lesa Humanidad no puedan prescribir nunca y se le solicite al Estado espa\u00f1ol la derogaci\u00f3n de la Ley de Amnist\u00eda por la que los victimarios se auto-perdonan por sus cr\u00edmenes\u2026 ya, ya\u2026 que todo es mentira y que Gernika fue bombardeada por los vascos. Pero casi 80 despu\u00e9s de aquel 18 de julio, se siguen sacando huesos de las fosas, hablando de sus consecuencias, se sigue reclamando verdad y justicia.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n S\u00ed, es fundamental que se sepa la verdad de lo sucedido para garantizar y cimentar sobre bases s\u00f3lidas un futuro en paz. Las heridas que no se curan no cicatrizan y el pasado nos lleva al presente y el presente nos devuelve al pasado. Lo que hagamos hoy ser\u00e1 la herencia que dejemos a las generaciones futuras, por tanto, la responsabilidad de la gesti\u00f3n del momento que vivimos es enorme, y no deber\u00eda recaer en unas solas manos, la responsabilidad es de todos. Y como nuestra tambi\u00e9n es, nos basta con presentarnos:<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Somos las v\u00edctimas de la violencia del Estado espa\u00f1ol y franc\u00e9s, somos las v\u00edctimas de las \u00f3rdenes \u00abde tirar a matar\u00bb, somos las v\u00edctimas de los disparos de la extrema derecha espa\u00f1ola que ha campado a sus anchas bajo la protecci\u00f3n del Estado espa\u00f1ol; somos las v\u00edctimas de las cloacas del Estado donde con dinero p\u00fablico se dise\u00f1aban asesinatos y se pagaban los servicios de funcionarios p\u00fablicos y mercenarios extranjeros, somos las v\u00edctimas de las pr\u00e1cticas aberrantes de las FSE en los centros de detenci\u00f3n (y recientemente lo ha reconocido as\u00ed quien fuera Director General de la Guardia Civil y Delegado del Gobierno Espa\u00f1ol en Nafarroa). Somos las v\u00edctimas de la cal viva, de marzo del 76, de Montejurra, del suicidio ficticio, de su pol\u00edtica de dispersi\u00f3n, de la represi\u00f3n brutal contra protestas ciudadanas y demandas de libertad, somos v\u00edctimas de una violencia que ha golpeado a miles de personas.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Somos v\u00edctimas de una violencia que contin\u00faa activa y que ning\u00fan relato va a poder ocultar porque somos la prueba viva de su existencia y de sus consecuencias.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Por tanto, y por mucho que haya quien se empe\u00f1e en negar y ocultar parte de lo acaecido en las \u00faltimas d\u00e9cadas, por mucho que lo repitan cual disco rayado, la realidad, lo que hemos vivido y lo que estamos viviendo es parte de la verdad hist\u00f3rica de este pueblo, y decimos parte porque a diferencia de quien pretende construir un relato parcial y sesgado nosotros creemos en la necesidad de no acotar la memoria, de no prostituir la verdad convirti\u00e9ndola en excluyente, esa verdad que deber\u00e1 ser un mosaico de distintas verdades de las cuales se desprenda el relato objetivo de la tragedia que todos hemos vivido.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n La memoria no se puede manipular, y la memoria de un pueblo reside en \u00e9l mismo, en sus ciudadanos que la entregan generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, y aunque puedan aupar, elogiar y dotar de sus m\u00e1s prestigiosos premios a los mimados historiadores de su ala ideol\u00f3gica, lo cierto es que la verdad hist\u00f3rica reside en el pueblo que la ha vivido.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Somos una parte de las generaciones actuales, de las generaciones del presente a las que ustedes quieren narrar su cuento y nosotros no necesitamos que nadie nos cuente lo que hemos vivido, lo que hemos vivido lo contaremos nosotros, desgraciadamente lo conocemos muy bien, lo sufrimos en carne propia.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hoy, empezar a asentar unas m\u00ednimas bases democr\u00e1ticas que nos permitan abordar sin complejos las tr\u00e1gicas y muy diversas consecuencias de un conflicto armado de hondas ra\u00edces pol\u00edticas exige la creaci\u00f3n de una Comisi\u00f3n de la Verdad donde todos los relatos sin excepci\u00f3n tengan cabida, donde todas las vulneraciones de derechos humanos sean registradas sin exclusiones, donde cada responsabilidad sea analizada sin vetos ni limitaciones, donde nadie, ni tampoco el estado pueda blindarse ante la verdad.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n El relato de la Verdad con may\u00fasculas es el \u00e1nimo de quien desea alcanzar un estadio de paz real donde el conocimiento de todo lo sucedido sea el garante de su no repetici\u00f3n.<\/span><\/p>\n Si vuestra batalla por el relato se complica a la hora de cimentar s\u00f3lidamente sobre vuestra verdad hist\u00e9rica una convivencia pac\u00edfica y en libertad, quiz\u00e1 debieran ustedes revisar los componentes de su cimentaci\u00f3n, o quiz\u00e1 sus conceptos sobre los t\u00e9rminos relato, convivencia, pac\u00edfica y libertad\u2026 O qui\u00e9n sabe, quiz\u00e1 se les ocurra que pueden someternos a todos a un lavado de cerebro colectivo.<\/span>Se\u00f1or ministro, no tengan ustedes miedo a la Verdad, asuman lo que todo el mundo sabe: su responsabilidad en este largo reguero de dolor y sufrimiento, h\u00e1ganlo, sin duda ser\u00eda una gran aportaci\u00f3n a la Historia, a la democracia y a la Paz.<\/span><\/p>\n Idoia Muruaga y Elena Bartolom\u00e9 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-29818","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n
Gara<\/span><\/strong><\/p>\n