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ES bien sabido que los procesos de transici\u00f3n en cualquier pa\u00eds que ha vivido sometido a la tiran\u00eda durante d\u00e9cadas no son nada sencillos. La restituci\u00f3n de una realidad que pueda colmar las esperanzas y sue\u00f1os de una sociedad que ha padecido el agravio y la represi\u00f3n se rebela con rasgos muy peligrosos, capaces, incluso, de subvertir la libertad a la que se ha llegado mediante un proceso incruento. Esto es lo que viene ocurriendo en Egipto, que vive tiempos muy turbulentos, dif\u00edciles de explicar pero, a\u00fan m\u00e1s complicados de solventar.<\/p>\n
Desde la deposici\u00f3n de Mubarak, gracias a la presi\u00f3n social en la simb\u00f3lica plaza de Tahir, un actor ha cobrado un fuerte e inapelable protagonismo: los militares. Son los que forzaron finalmente a Mubarak, ante la presi\u00f3n de la calle, a su dimisi\u00f3n, impidiendo de este modo que la sociedad cayera en la ruptura, como sucedi\u00f3 en Libia o Siria, espoleados por la Primavera \u00c1rabe. Pero al derrocamiento de un r\u00e9gimen no le sigue autom\u00e1ticamente el impulso de una democracia con garant\u00edas. La sociedad ha vivido sometida a una serie de r\u00edgidas reglas que, de pronto, desaparecen, lo que lleva a pensar que todo es posible. Ah\u00ed es donde se percibe la falta de madurez pol\u00edtica.<\/p>\n
Las elecciones dieron lugar a que el partido isl\u00e1mico de los Hermanos Musulmanes ganara las elecciones. A partir de ah\u00ed, el nuevo presidente electo, Mohamed Morsi, deb\u00eda elaborar una Constituci\u00f3n para todos los egipcios pero, por desgracia, no fue as\u00ed. Y la dispuso con el fin de constituir un Estado isl\u00e1mico. Esto acab\u00f3 por enfrentarle con los privilegios de los militares y otras fuerzas opositoras del pa\u00eds, que temieron la deriva integrista, por lo que Morsi, aunque pretendi\u00f3 rectificar, fue depuesto por el Ej\u00e9rcito el 3 de julio de 2013.<\/p>\n
Esta acci\u00f3n fue contestada ampliamente por la calle y la sociedad se fractur\u00f3 entre aquellos que han apoyado a los militares, partidos laicos y \u00e9lites, y los que son afines a Morsi, que contaba con una amplia base popular. Desde entonces, el devenir de Egipto es una inc\u00f3gnita, ya que se ha ilegalizado a los Hermanos Musulmanes, se retiene a Morsi para ser procesado, y los militares est\u00e1n acallando toda protesta de forma expeditiva. A eso hay que sumar los atentados contra militares en varias partes del pa\u00eds, que han endurecido m\u00e1s la actitud del Ej\u00e9rcito.<\/p>\n
As\u00ed, Egipto recuerda a la situaci\u00f3n vivida en Turqu\u00eda, en el que el Ej\u00e9rcito ha sido el guardi\u00e1n de la democracia frente al avance y determinaci\u00f3n del integrismo por constituir una sociedad isl\u00e1mica. No hay duda de que estas sociedades \u00e1rabes viven en permanente contradicci\u00f3n ya que la democracia aboga por el pluralismo y la libertad y ello lleva a que el islamismo pueda presentarse a las elecciones. Ahora bien, esas formaciones islamistas son formaciones antisistema para las que la democracia solo es un medio para constituir una sociedad tradicional en la que se ha de vivir bajo la norma de la sharia, donde la religi\u00f3n se adue\u00f1a e invade el espacio p\u00fablico y regula la vida en todas sus facetas de forma restrictiva. <\/p>\n
Para aquellos que creen en un Islam integrista, el espacio social y el privado son una misma cuesti\u00f3n. Y no lo son porque en ese caso se atenta contra los derechos fundamentales pol\u00edticos de los individuos. La sociedad occidental ha tardado mucho en lograr distinguir y separar entre el espacio religioso y el p\u00fablico, regul\u00e1ndolos, no sin tensiones, en aras de la armon\u00eda social. Eso no ha sido f\u00e1cil y, en ocasiones, todav\u00eda seguimos viviendo este dominio con leyes que se nos antojan que se entrometen en nuestros valores y creencias. Sin embargo, no llegan nunca a lo que puede ser una sociedad isl\u00e1mica. Ejemplos hay, el m\u00e1s extremo, el Afganist\u00e1n de los Talib\u00e1n.<\/p>\n
El nuevo gobierno interino egipcio, presidido por Adly Mansur, y apoyado por el Ej\u00e9rcito, cuyo responsable m\u00e1ximo es el general Abdelfatt\u00e1 al-Sissi, ha buscado rectificar esta situaci\u00f3n. Sin embargo, la nueva pol\u00edtica represiva contra los Hermanos Musulmanes ha cruzado esa l\u00ednea entre la garant\u00eda de la libertad y los derechos civiles. Recientemente, se condenaba a 21 mujeres, 7 de ellas menores, a 11 a\u00f1os de c\u00e1rcel por manifestarse a favor del presidente depuesto. Cortaron una carretera y lanzaron unos globos. Su delito ha consistido en formar parte de una organizaci\u00f3n terrorista. Aunque ilegalizados, los Hermanos Musulmanes no est\u00e1n considerados oficialmente como tales, pero s\u00ed se les responsabiliza de algunos atentados y de colaborar con Al-Qaida. A todo esto hay que a\u00f1adir que la legislaci\u00f3n contra las manifestaciones se ha endurecido sobremanera para impedir que pueda repetirse un nuevo Tahir. Pero tal deriva autoritaria ha provocado tensiones en el seno de los partidos laicos que apoyaron la iniciativa de los militares.<\/p>\n
Egipto camina as\u00ed por la cuerda floja. Los a\u00f1os de autocracia dieron lugar a que los Hermanos Musulmanes, fuertemente perseguidos, dieran esperanzas a muchos de los millones de egipcios afectados por la pobreza y la miseria. La religi\u00f3n se convert\u00eda as\u00ed en su tabla de salvaci\u00f3n, a nivel espiritual y pol\u00edtico. De ah\u00ed su apoyo mayoritario. Pero las viejas \u00e9lites afines a Mubarak y los partidos laicos son el dique que pretende cerrarles el paso.<\/p>\n
El problema es que ese torrente no podr\u00e1 ser detenido de forma permanente hasta el fin de los tiempos. Hay que practicar pol\u00edticas capaces de empujar a Egipto a salir de la profunda pobreza y crisis en la que viven millones de sus ciudadanos para los que las propuestas de los Hermanos son atractivas. Y, sin duda, restringiendo hasta la asfixia los derechos civiles se corre el riesgo de que vuelva a producirse un estallido social, esta vez, mucho m\u00e1s sangriento. Egipto se halla en una encrucijada dif\u00edcil de resolver.<\/p>\n
Todos buscan conducir al pa\u00eds hacia un panorama positivo pero por v\u00edas que chocan entre s\u00ed. Y todos han de tender puentes. Cualquier alternativa es preferible a que la sociedad pueda fracturarse por la mitad. Y la nueva Constituci\u00f3n, que ser\u00e1 plebiscitada, no parece ser la respuesta.<\/p>\n
Deia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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