{"id":29675,"date":"2013-12-19T11:45:42","date_gmt":"2013-12-19T09:45:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/las-palabras-del-ministro\/"},"modified":"2013-12-19T11:45:42","modified_gmt":"2013-12-19T09:45:42","slug":"las-palabras-del-ministro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-palabras-del-ministro\/","title":{"rendered":"Las palabras del ministro \u00b7 Ministroaren hitzak"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Una agria pol\u00e9mica sacude la agenda p\u00fablica de la Alta Navarra. La Guardia Civil filtra un informe que sostiene, sin ninguna prueba, sin que nadie pueda corroborar sus datos, que ETA se infiltra en el profesorado del Modelo D de ense\u00f1anza en euskera. Para ejemplo, el instituto de Iturrama. La teor\u00eda de la conspiraci\u00f3n al servicio del espect\u00e1culo medi\u00e1tico y la pol\u00edtica de la porra. Cuando Uxue Barkos pide explicaciones en el Parlamento espa\u00f1ol, el ministro del Interior, Jorge Fern\u00e1ndez D\u00edaz, le replica que su gobierno estudia medidas legislativas para \u00abevitar que la funci\u00f3n docente sea usurpada por quienes quieren ponerla al servicio del fanatismo terrorista -de ETA- y tergiversar con su relato lo que ha sucedido hist\u00f3ricamente\u00bb.<\/p>\n<p>La mayor parte de las cr\u00edticas que esta sucia jugarreta ha suscitado se han decantado por el primer segmento de esa respuesta, esa frase copulativa que consta de dos enunciados, unidos por la conjunci\u00f3n \u2018y\u2019, que por lo mismo se sit\u00faan en el mismo plano de importancia: la infiltraci\u00f3n de ETA y la tergiversaci\u00f3n del relato hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>Desde luego, el juego de criminalizar con la vitola de ETA tiene una tradici\u00f3n asentada. El \u2018todo es ETA\u2019 ha servido para poner contra las cuerdas penales desde formaciones pol\u00edticas, artistas, tabernas, hasta medios de comunicaci\u00f3n o payasos que cantan y bailan. M\u00e1s a\u00fan, con el recuerdo de la limpieza cunetera que se hizo en el 36 con los maestros de escuela en Navarra, la insinuaci\u00f3n del informe despierta pesadillas m\u00e1s que siniestras.<\/p>\n<p>Hay razones para la inquietud desde una posici\u00f3n de prevenci\u00f3n y salud democr\u00e1tica:<\/p>\n<ul>\n<li>No existe constancia de que esa supuesta      investigaci\u00f3n se haya abierto a petici\u00f3n de juez, por alguna causa o      denuncia. La Guardia Civil (\u00bfel Ministerio del Interior?) se presenta como      agente pol\u00edtico, que act\u00faa por su cuenta.<\/li>\n<li>La Guardia Civil investiga a los profesores seg\u00fan      su posici\u00f3n ideol\u00f3gica, el modo de pensar, ya que no consta delito alguno.<\/li>\n<li>El informe elaborado no se ha publicado; nadie      conoce sus t\u00e9rminos; todo son rumores y presunciones. Nadie se puede      defender o denunciar. El bulo como instrumento de acci\u00f3n legislativa (el      ministro lo anuncia).<\/li>\n<li>Se criminaliza un modelo de ense\u00f1anza, cuando no se      investigan otros que tambi\u00e9n adoctrinan, como los centros de la iglesia,      del Opus Dei, por citar los m\u00e1s evidentes.<\/li>\n<li>Al tratarse del Modelo D, el mensaje conlleva una      criminalizaci\u00f3n indirecta, pero expl\u00edcita, del mundo del euskera.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sin embargo, las cr\u00edticas y comentarios se han centrado en el ataque al euskera y la amenaza a los profesores y a la misma ense\u00f1anza. Lo que ha pasado desapercibido ha sido la segunda parte de la respuesta del ministro a Uxue Barkos. En frase copulativa, dice querer evitar la presencia de terroristas en las aulas, y que no sean esos supuestos quienes realicen la transmisi\u00f3n del relato de lo que ha sucedido en la historia.<\/p>\n<p>Desde un punto de vista formal no se puede equiparar la presencia objetiva de profesores \u201cterroristas\u201d con el mensaje matizado sobre la historia y la memoria que puedan transmitir en las aulas.<\/p>\n<p>Supongamos un criminal convicto y condenado que impartiera clases de literatura inglesa y, otra persona, en principio inocente, que impartiera la misma asignatura. Tanto el uno como el otro podr\u00edan explicar la poes\u00eda y el teatro de Shakespeare bien o mal, sobre lo que nada influir\u00eda su condici\u00f3n, o no, de culpable. El haber sido un delincuente no incapacita para ense\u00f1ar una materia.<\/p>\n<p>Otro asunto ser\u00eda explicar a Swift o a Joyce por dos profesores distintos, ambos no delincuentes, pero uno irland\u00e9s y el otro ingl\u00e9s. Es conocido que ambos autores son de origen irland\u00e9s y que abordaron su problem\u00e1tica en sus obras. Los an\u00e1lisis que construir\u00edan ambos respetables profesores, sus relatos, ser\u00edan diferentes y ser\u00eda efecto de los \u201cprejuicios\u201d (dig\u00e1moslo sin carga valorativa) inherentes a sus diferentes or\u00edgenes.<\/p>\n<p>Detr\u00e1s de la respuesta del ministro espa\u00f1ol, expl\u00edcita en el calor de la controversia, aflora una voluntad de controlar el relato del pa\u00eds, en palabras de la m\u00e1xima autoridad, y utilizar para ello instrumentos de control penal como es la propia Guardia Civil y las amenazas de juicio y condena por delitos tipificados como \u201cterrorismo\u201d. En s\u00edntesis: la v\u00eda represiva.<\/p>\n<p>Lo que est\u00e1 en el trasfondo de la actuaci\u00f3n de los sistemas coercitivos del Estado espa\u00f1ol es el debate del relato. Lo dice el ministro. La narraci\u00f3n y explicaci\u00f3n de la historia y de la consiguiente memoria que generan se erigen en primera inquietud de las autoridades de la gobernaci\u00f3n. La alusi\u00f3n a que sean terroristas los culpables supuestos no deja de ser una mera criminalizaci\u00f3n, una simple justificaci\u00f3n para que la polic\u00eda entre a saco en el asunto.<\/p>\n<p>Es posible que ello haya sido as\u00ed desde siempre, y que no haya aparecido hasta ahora por precauci\u00f3n maquiav\u00e9lica; para que nadie sea consciente de la importancia del relato. En efecto, ahora que algunos esgrimen el concepto discutible del suelo \u00e9tico, el relato de la historia es un suelo argumental e imaginario, un soporte del sentir de las gentes en torno a su realidad social. Es fuente de convicciones, de lealtades, de posiciones&#8230; Es una argamasa de legitimidades. Es la visi\u00f3n de pa\u00eds tramada en una narraci\u00f3n m\u00e1s o menos consistente, que define sujetos, protagonistas, hechos, culpabilidades, interpretaciones.<\/p>\n<p>Mientras tanto, en este debate nosotros no rascamos bola m\u00e1s all\u00e1 de la an\u00e9cdota. Acusamos la criminalizaci\u00f3n del modelo D, s\u00ed; denunciamos la persecuci\u00f3n y represi\u00f3n del euskera, tambi\u00e9n; pero se nos escapa que, sobre todo, el ministro quiere erigirse en el due\u00f1o del relato y de nuestra memoria. Y para monopolizarlo, esgrime la fuerza bruta. Lo dicho, no rascamos bola.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">****<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n<p>Eztabaida garratz batek astindu du Nafarroa Garaiko agenda publikoa. Guardia Zibilak inolako frogarik gabe ETA euskarazko D ereduan infiltratu dela baieztatzen duen ikerketa filtratu du. Adibide gisa, Iturramako institutua.\u00a0 Konspirazioaren teoria, ikuskizun mediatiko eta borraren politikaren zerbitzura jarria. Uxue Barkosek Espainiako Parlamentuan azalpenak eskatu ditu eta Jorge Fern\u00e1ndez D\u00edaz Barne ministroak honela erantzun dio: bere gobernua legegintzako hainbat neurri aztertzen ari omen dela \u201cirakaskuntza ETAren fanatismo terroristaren zerbitzura jarri nahi dutenek bereganatu eta beraien errelatoarekin historikoki benetan gertatu dena itxuragabetzea ekiditzeko\u201d.<\/p>\n<p>Adierazpen gaizto hauek sortu duten kritika uholdea ministroaren erantzunaren lehen segmentuan zentratu dira. Baina Fern\u00e1ndezek esanak bi enuntziatu ditu, \u201ceta\u201d juntagailuari esker batzen direnak, eta hortaz plano berdinean aurkitzen direnak: ETAren infiltrazioa eta errelato historikoaren desitxuratzea.<\/p>\n<p>Jakina da ETAren aitzakiaz edozer eta edonor kriminalizatzeko azpijokoaren tradizio sendoa. \u201cDena da ETA\u201d lelopean alderdi politikoak, artistak, tabernak, komunikabideak eta baita dantza eta kanta egiten duten pailazoak ere zaku penalean sartu dituzte. Are gehiago, 36an Nafarroako eskola maisuekin areketan egindako \u201cgarbiketaren\u201d oroitzapena gogoan, aipatutako ikerketari buruzko amesgaizto maltzurrak sortzen zaizkio bati.<\/p>\n<p>Prebentzio eta osasun demokratikoaren jarrera hartuta, kezkatzeko arrazoiak ugari dira:<\/p>\n<ul>\n<li>Ez dago      jakiterik delako ikerketa hori epaile baten aginduz egin den, arrazoi edo      salaketaren bat medio. Guardia Zibila (Barne Ministerioa?) bere kasa      dabilen agente politiko gisa agertzen zaigu. <\/li>\n<li>Guardia      Zibilak beraien jarrera ideologikoagatik eta pentsatzeko moduagatik      zelatatu ditu irakasleak, ez da inon inolako delituren zantzurik. <\/li>\n<li>Ikerketa      txostena ez da argitaratu; inork ez ditu ikerketaren nondik norakoak      ezagutzen; susmo eta amen-omenak dira nagusi. Inork ezin du bere burua defendatu      edo gertatua salatu. Zurrumurrua ekintza legegile gisa erabili da      (ministroak eman baitu honen berri). <\/li>\n<li>Irakaskuntza      eredu bakarra kriminalizatzen da, doktrinamendua praktikatzen duten beste      asko bere horretan utziz: ikastetxe erlijiosoak, Opus Deirenak, adibide      garbi bat aipatzearren. <\/li>\n<li>D eredua      zelatatzerakoan euskararen mundua kriminalizatzen da oro har, zeharka,      baina esplizituki. <\/li>\n<\/ul>\n<p>Hala eta guztiz ere, kritika guztiak euskararekiko erasoan eta D ereduko irakasleei egin mehatxuan zentratu dira. Barne ministroak Uxue Barkosi eman erantzunaren bigarren zatia oharkabean pasa da. Emendiozko perpausa bat erabiliz, terroristak ikasgeletatik kanporatu nahi dituela eta haiek historian gertatu denaren errelatoa egin dezatela ekidin nahi duela dio.<\/p>\n<p>Ikuspegi zorrotz batetik, ezin dira irakasle \u201cterroristen\u201d presentzia eta hauek ikasgeletan historia eta memoriari buruz irakatsi dezaketena alderatu.<\/p>\n<p>Demagun kriminal konbiktu batek literatura ingelesa irakasten duela, eta beste pertsona batek, printzipioz deliturik egin ez duenak, ikasgai bera irakasten duela. Batak eta besteak Shakespeare-ren teatroa eta poesia azaltzeko gaitasun bera izango lukete, ongi ala gaizki, errudun edo errugabe kondizioak zer ikusirik ez duelako. Delitugilea izateak ez du pertsona bat zerbait irakasteko ez gaitzen.<\/p>\n<p>Baina aferak beste \u00f1abardura bat hartuko luke Swift edo Joyce azaltzeko bi irakasle ezberdin erabiliko balira, biak errugabeak, baina bata irlandarra eta bestea ingelesa. Jakina da bi idazleak irlandarrak direla eta bertako problematika landu zutela beraien obratan. Aipatu bi irakasleek egingo luketen analisia oso ezberdinak izango litzateke, bakoitzaren jatorriak sortutako\u00a0 \u201caurreiritzien\u201d ondorioz.<\/p>\n<p>Ministro espainolaren hitzek gure herriaren errelatoa kontrolatzeko borondatea ezkutatzen dute. Are gehiago, aginte gorenak adierazi du nahi hori, eta kontrol penaleko tresnak (Guardia Zibila kasu) eta \u201cterrorismo\u201d delituengatik epaitzeko mehatxuak erabili ditu horretarako. Laburbilduz: errepresio-bidea.<\/p>\n<p>Estatuaren neurri hertsatzaileen oinarrian errelatoaren eztabaida dago. Historiaren narrazioa, eta honek dakarren oroimen historikoa gobernuko agintarien kezka nagusia bihurtu da. Balizko errudunak terroristak direla esatea kriminalizazio hutsa besterik ez da, poliziak gai honetan esku sartzeko aitzakia.<\/p>\n<p>Baliteke ere errelatoaren ardura hasieratik hor egon izana, eta arreta makiaveliko batek gidatua orain arte azaleratu ez izana; inor ez dadin errelatoaren garrantziaz ohartu. Zoru etikoaz hainbeste mintzatzen garen honetan, historia argumentuzko zorua dela esan dezakegu, errealitate sozial jakin bati buruz jendeak duen sentimenduaren euskarria. Uste sendoen, leialtasunen, jarreren\u2026 iturri da historia. Leialtasunen argamasa. Herriaren ikuspegia adierazten du narrazio jakin baten bitartez, eta subjektuak, pertsonaiak, gertakariak, errudunak eta interpretazioak definitzen ditu.<\/p>\n<p>Bien bitartean, ez diogu eztabaida honi anekdotaz haraindi usaia hartu. D ereduaren kriminalizazioa salatzen dugu, bai; euskararen jazarpena eta errepresioa akusatzen dugu, bai; baina ez gara oraino ohartu ororen gainetik ministroa gure memoriaren eta errelatoaren jaun da jabe egin nahi dela. Eta berau monopolizatzeko indarra erabiltzen du. Esandakoa, ez diogu usaina hartu ere egin.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Luis M\u00aa Mtz Garate, Angel Rekalde<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una agria pol\u00e9mica sacude la agenda p\u00fablica de la Alta Navarra. La Guardia Civil filtra un informe que sostiene, sin ninguna prueba, sin que nadie pueda corroborar sus datos, que ETA se infiltra en el profesorado del Modelo D de ense\u00f1anza en euskera. Para ejemplo, el instituto de Iturrama. 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