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Hace un a\u00f1o publicaba en la prensa un art\u00edculo sobre las razones de los catalanes a decidir su futuro afirmando que eran hist\u00f3ricas, jur\u00eddicas, culturales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, europeas y, sobre todo y fundamentalmente, sociales.<\/p>\n
En este mismo sentido, la pasada semana se celebr\u00f3 en Barcelona un congreso hist\u00f3rico con el t\u00edtulo \u00abEspa\u00f1a contra Catalu\u00f1a: una mirada hist\u00f3rica (1714-2014)\u00bb y que tendr\u00e1 una segunda parte el pr\u00f3ximo verano.<\/p>\n
El Centro de Historia Contempor\u00e1nea de Catalu\u00f1a, que depende del Departamento de Presidencia de la Generalitat, ha organizado este simposio. El congreso se inscribe en los actos que est\u00e1 organizando de forma minuciosa el Gobierno catal\u00e1n para conmemorar el pr\u00f3ximo a\u00f1o el 300 aniversario de 1714, en el que se produjo la ca\u00edda de Barcelona a manos de las tropas de Felipe V.<\/p>\n
La primera circular del programa de las jornadas establec\u00eda que su objetivo era analizar de forma transversal la acci\u00f3n pol\u00edtica del Estado espa\u00f1ol hacia Catalu\u00f1a y que los ponentes tratar\u00edan las condiciones de \u00abopresi\u00f3n nacional que ha sufrido el pueblo catal\u00e1n a lo largo de estos siglos\u00bb. El simposio se ha dividido en cuatro bloques tem\u00e1ticos que han realizado un repaso de la relaci\u00f3n entre Espa\u00f1a y Catalu\u00f1a a lo largo de 300 a\u00f1os. El primero versaba sobre la represi\u00f3n institucional pol\u00edtica y administrativa; el segundo, sobre la represi\u00f3n econ\u00f3mica y social; el tercero, sobre la represi\u00f3n cultural y ling\u00fc\u00edstica, y el \u00faltimo, sobre el exilio.<\/p>\n
El director del Centro de Historia Contempor\u00e1nea de Catalu\u00f1a, Jaume Sobrequ\u00e9s, y el director del Instituto de Estudios Catalanes, Joan Dom\u00e9nech Ros, al presentar el simposio afirmaban que el documento \u00abconfirmar\u00e1 y demostrar\u00e1 la hist\u00f3rica animadversi\u00f3n de Espa\u00f1a hacia Catalu\u00f1a\u00bb y que esta actitud es \u00ababsolutamente incontestable\u00bb.<\/p>\n
El documento ha sido elaborado por el personal dependiente de la Generalitat y seg\u00fan explic\u00f3 el director la fuente ha sido el Bolet\u00edn Oficial del Estado. Las conferencias las han dictado profesores de Historia y de Econom\u00eda de las Universidades catalanas y en el simposio han participado una veintena de historiadores, economistas y periodistas.<\/p>\n
Con el \u00e1nimo de completar las aportaciones hist\u00f3ricas al tema del congreso quiero presentar la documentaci\u00f3n que se gener\u00f3 en la Corte de Felipe V con motivo de la celebraci\u00f3n de un Concilio Tarraconense en Barcelona en 1712.<\/p>\n
El Marqu\u00e9s de Mejorada y de la Bre\u00f1a, don Pedro Fern\u00e1ndez del Campo, como ministro o secretario del Despacho de todo lo ajeno a Guerra y Hacienda, escribiendo desde Madrid el 1\u00ba de Junio de 1712 al Sr. Obispo de Tortosa, uno de los obispos convocados al concilio, le dec\u00eda: \u00abQue por lo que mira al lugar para donde se indice este asserto Concilio… y si se buelven los ojos a la ciudad de Barcelona para a donde como se afirma, esta convocada la Assamblea, sobre la enorme fealdad que cometer\u00edan los quatro obispos ya nombrados, en dejar a su legitimo Monarcha para irse a juntar con sus rebeldes, y sobre los peligros a que se expondr\u00edan, assi en los caminos como en la residencia de aquel Pueblo, havitualmente amotinado, es claro, que carecer\u00edan de la libertad necessaria, e indispensable en los Prelados para formar un legitimo concilio, y establecer en el las leyes combenientes, assi por la tiran\u00eda del Ministerio y odio immortal contra la Lealtad castellana, como porque havi\u00e9ndose lebantado aquella dominaci\u00f3n sobre las alevosas vasas de la perfidia, exaltando a los honores y empleos ecclesi\u00e1sticos a los mas indignos y d\u00edscolos por sobresalientes en ella, sobre no ser exequible la reformazion por medio de tales instrumentos, el intentarla expondr\u00eda a los Obispos a los ultrages tan propios de aquel barbaro clero y de aquella Pleve tumultuante\u00bb.<\/p>\n
Respondiendo a esta misiva y asumiendo las orientaciones ideol\u00f3gicas de la corte de Felipe V el obispo de Tortosa respond\u00eda el 30 de Junio de 1712. \u00abQue considerado el lugar para donde se ha convocado, este que dizen Concilio, pueda tener subsistencia lo que en el se haya decretado, no admite duda, pues atendida oy de Barcelona (para a donde se ha convocado) las circunstancias, aun quando no concurriesen otras mas propiamente que Concilio, se podr\u00eda considerar Seudosinodo, porque una de las cosas mas essenciales que se atienden en una Ciudad o Villa para celebraci\u00f3n de un Concilio, es que la constituci\u00f3n de ella, la ponga en terminos de no ser sospechosa a los padres, y de que pueden vivir y votar con christiana y can\u00f3nica libertad quanto entendiessen conveniente para la reformaci\u00f3n del Clero, y restablecimiento de la disciplina, sin prudente temor de violencia, ni opresi\u00f3n y si se buelven los ojos a esta referida Ciudad es claro que carecer\u00edamos de la libertad necessaria, indispensable en los Prelados, para formar un legitimo concilio, y establecer en el las leyes convenientes, assi por la tiran\u00eda del ministerio y odio inmortal conttra la lealtad castellana, como porque havi\u00e9ndose levantado aquella dominaci\u00f3n sobre las abominables basas de la perfidia, exaltando a los honores y empleos a los menos dignos, por sobresalientes en ella, sobre no ser exequible la reformaci\u00f3n, el intentarla nos expondr\u00eda a los ultrages y violencias tan propias de un desordenado Clero y de una tumultuante plebe\u00bb.<\/p>\n
Este es un ejemplo documental manuscrito de las extensas relaciones epistolares que se cruzaron entre la Corte de Felipe V y los obispos convocados al concilio. Sin embargo, el concilio tarraconense se clausur\u00f3 el 31 de diciembre de 1712.<\/p>\n
Por su parte el 8 de marzo de 1713 apareci\u00f3 la Protesta del Imo. Sr. D. Miguel Juan Taverner, obispo de Gerona que dec\u00eda \u00abhabiendo llegado nuevamente a nuestra noticia, que durante el largo bloqueo de esta ciudad se hab\u00eda en la ciudad de Barcelona celebrado un aserto concilio provincial tarraconense, que ha sido convocado y presidido por el obispo de Solsona, que de ninguna manera debeis obedecer a lo estatuido y dispuesto en \u00e9l, por ser notoriamente ileg\u00edtimo y de ninguna fuerza y valor, asi por defecto de potestad en quien le ha indecido, como por raz\u00f3n del tiempo y lugar en que se ha celebrado\u00bb. \u00abY si se vuelven los ojos a Barcelona, donde se ha convocado y celebrado dicho aserto concilio, no se encontrara en ella ninguna de las circunstancias que el derecho prescribe, y se acaban de referir. Ser Barcelona corte de un Pr\u00edncipe que actualmente se halla en guerra contra el Rey Nuestro Se\u00f1or, y tener junto a ella un ejercito considerable, hace bien evidente cuan poco segura se puede considerar para la habitaci\u00f3n de los obispos que viven y residen en los dominios del Rey Nuestro Se\u00f1or: y cuan poca libertad podr\u00edan tener en ella para promover lo que se necesita para la reformaci\u00f3n del Clero y de las costumbres, de que tanto necesita esta Provincia, pudi\u00e9ndose aun muy prudentemente temer, que serian violentados a haber de condescender con todo aquello que el Ministerio Barcelon\u00e9s pretendiera; viniendo asi a autorizar cualesquier subsidio, u autoridad de los obispos, que hall\u00e1ndose sin libertad estar\u00edan reducidos a conformarse con los dict\u00e1menes que se les inspirar\u00edan; asi que, con facilidad se descubre esta tercera nulidad del aserto Concilio Tarraconense, por raz\u00f3n del lugar en que se ha celebrado\u00bb.<\/p>\n
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