{"id":29510,"date":"2013-11-20T09:56:01","date_gmt":"2013-11-20T07:56:01","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/dialogo-con-monsenor-georges-casmussa\/"},"modified":"2013-11-20T09:56:01","modified_gmt":"2013-11-20T07:56:01","slug":"dialogo-con-monsenor-georges-casmussa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/dialogo-con-monsenor-georges-casmussa\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo con monse\u00f1or Georges Casmussa"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Nacido en 1948 en el pueblo irak\u00ed de Karakoch, ha sido hasta hace muy poco arzobispo siriocat\u00f3lico de Mosul y es ahora vicario patriarcal en el patriarcado de Beirut. Hombre de pensamiento y acci\u00f3n, aboga por un di\u00e1logo realista entre el Cristianismo y el Islam, ha dirigido una revista de temas religiosos en Irak y ha escrito una tesis doctoral sobre la actitud del partido Baas respecto a las minor\u00edas, publica ensayos en \u00e1rabe, franc\u00e9s e ingl\u00e9s. En 2012 recibi\u00f3 el Premio literario de la Obra de Oriente. En el 2005 sali\u00f3 sano y salvo de un secuestro perpetrado en Mosul.<\/p>\n<p>-\u00a1Es posible un di\u00e1logo entre el Cristianismo y el Islam?<\/p>\n<p>-Creo en un di\u00e1logo sobre la vida no sobre las cuestiones de naturaleza teol\u00f3gica que ser\u00edan interminables. Es el hombre el que deber ser el centro de la religi\u00f3n. Los musulmanes no constituyen un bloque homog\u00e9neo. Hay corrientes moderadas en el Islam que critican sus tendencias pol\u00edticas violentas, que postulan una nueva lectura de sus textos religiosos como los Hadith o palabras atribuidas al profeta. Al lado del Islam oficial hay pensadores musulmanes prudentes, como un marroqu\u00ed que acaba de publicar \u00a8La salvaci\u00f3n de los elementos humanos en el Islam\u00a8. Despu\u00e9s de catorce siglos hay todav\u00eda minor\u00edas cristianas que viven bajo su autoridad. Es el reconocimiento de nuestra existencia.<\/p>\n<p>-\u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n de los cristianos en Iraq?<\/p>\n<p>-Los ocho a\u00f1os de la presencia de los EE.UU. en mi pa\u00eds han agravado las condiciones de vida no solo de los cristianos sino de todos los irak\u00edes. Los cristianos que viv\u00edan en seguridad bajo Sadam Hussein se sienten vulnerables, aislados, han emigrado al extranjero. De los 750.000 que viv\u00edan en Irak solo quedan 400.000, la mitad de los cuales se han replegado en la planicie de N\u00ednive. La llegada de los EE.UU. foment\u00f3 las tendencias isl\u00e1micas extremistas que despu\u00e9s se han intensificado.<\/p>\n<p>-\u00bfEn qu\u00e9 consisten los planes de constituir eventualmente en un Irak compuesto de zonas chiis, sunis y kurdas, un territorio predominantemente cristiano?<\/p>\n<p>-Se ha debatido la posibilidad de establecer en la llanura de N\u00ednive una nueva provincia no solo cristiana sino habitada por otras minor\u00edas como los yazidis. No porque seamos una minor\u00eda debemos tener menos derechos. No podemos aceptar el despotismo de la mayor\u00eda. Estamos condenados a convivir. Dios no es un l\u00edder pol\u00edtico.<\/p>\n<p>-\u00bfC\u00f3mo enjuicia la acci\u00f3n de Occidente ante la agon\u00eda de los cristianos de Oriente?<\/p>\n<p>-Tanto los estadounidenses como los europeos preservan ante todo sus intereses estrat\u00e9gicos y econ\u00f3micos, olvidando a menudo los factores humanos y \u00e9ticos. Nos venden sus armas, promueven conflictos en Afganist\u00e1n, Irak, Libia,\u00a0 cuando estos pa\u00edses son destruidos nos venden su tecnolog\u00eda. Los neoconservadores norteamericanos y los extremistas de Israel aspiran a balcanizar Oriente Medio en peque\u00f1os pa\u00edses o entidades confesionales. El Occidente si quiere ayudar a los cristianos no debe fomentar su \u00e9xodo sino actuar para que puedan continuar viviendo en su tierra. Presionando, por ejemplo, a los dirigentes \u00e1rabes para respetar a las minor\u00edas. La supervivencia de los cristianos puede equilibrar el Oriente Medio. Los cristianos, y ahora hablo del Irak, vivimos en nuestra tierra desde hace dos mil a\u00f1os. Siempre hemos participado en la vida pol\u00edtica y cultural de nuestro pa\u00eds traduciendo la literatura griega al \u00e1rabe, vertiendo las obras escritas en la lengua cor\u00e1nica a Occidente. Hemos servido de puente entre Oriente y Occidente.<\/p>\n<p>-Monse\u00f1or usted fue secuestrado en enero del 2005 en Mosul\u2026<\/p>\n<p>-Recuerdo que el cabecilla de los secuestradores me pregunt\u00f3 qu\u00e9 cargo ocupaba. Al contestarle que era obispo me espet\u00e9: \u201c\u00bfEres obispo y cooperas con los americanos?\u201d Nunca supe por qu\u00e9 a las pocas horas me dej\u00f3 en libertad. Para estos jihadistas los cristianos somos instrumentos del Occidente, los nuevos Cruzados. Fui el primer religioso secuestrado. A partir del 2005, cuatro religiosos iraqu\u00edes fueron asesinados tras su secuestro.<\/p>\n<p>-Ahora siguen secuestrados dos obispos de Alepo, el griego ortodoxo y el siriaco ortodoxo \u00bfTienen noticias de sus suerte?<\/p>\n<p>-Todo son conjeturas y especulaciones. La situaci\u00f3n en Siria es extremadamente compleja. Los cristianos de Siria son los m\u00e1s amenazados del Oriente Medio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nacido en 1948 en el pueblo irak\u00ed de Karakoch, ha sido hasta hace muy poco arzobispo siriocat\u00f3lico de Mosul y es ahora vicario patriarcal en el patriarcado de Beirut. 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