{"id":29401,"date":"2013-10-31T10:42:16","date_gmt":"2013-10-31T08:42:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/nabarra-por-su-independencia-seis-glorias-patrias-i\/"},"modified":"2013-10-31T10:42:16","modified_gmt":"2013-10-31T08:42:16","slug":"nabarra-por-su-independencia-seis-glorias-patrias-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/nabarra-por-su-independencia-seis-glorias-patrias-i\/","title":{"rendered":"Nabarra por su independencia, seis glorias patrias (I)"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p><em>Declaraci\u00f3n unilateral de independencia de la Rep\u00fablica de Irlanda hecha por P. Pearse en\u00a01916, EL GOBIERNO PROVISIONAL de la REPUBLICA IRLANDESA AL PUEBLO DE IRLANDA: irlandeses e irlandesas: En el nombre de Dios y de las generaciones pasadas de las cuales recibi\u00f3 su vieja tradici\u00f3n y nacionalidad, Irlanda, a trav\u00e9s nuestro, convoca a sus hijos bajo su bandera y se rebela por su libertad (\u2026).<\/em><\/p>\n<p><em>Declaramos que el derecho del Pueblo irland\u00e9s a la posesi\u00f3n de Irlanda, al control sin condiciones de los destinos Irlandeses, es soberano e irrevocable. La larga usurpaci\u00f3n de tal derecho por un Pueblo y gobierno extranjero, no ha extinguido tal derecho, que no puede ser nunca extinguido sino mediante la\u00a0 destrucci\u00f3n del Pueblo Irland\u00e9s. En cada generaci\u00f3n el Pueblo Irland\u00e9s ha reclamado su derecho a la libertad y a la soberan\u00eda nacional: seis veces durante los \u00faltimos trescientos a\u00f1os lo ha reclamado por las armas\u201d. <\/em>Irlanda fue invadida en el siglo XII, como la Nabarra Occidental y la Continental, y recuper\u00f3 su libertad en 1921.<\/p>\n<p>El reino o Estado de Nabarra fue creado por los baskones que sobrevivieron a la ca\u00edda del Imperio Romano Occidental que tuvo lugar en el a\u00f1o 476 y a todas las invasiones b\u00e1rbaras que llegaron tras su destrucci\u00f3n. Por tanto, por el Pueblo que resisti\u00f3 a los siglos de colonialismo y explotaci\u00f3n romana manteniendo su cultura, idioma y legislaci\u00f3n propia, institucionalizando ese poder en un Estado, llamado sobre el a\u00f1o 600 ducado de Baskonia y despu\u00e9s reino de Pamplona o de Nabarra tras las Dos Batallas de Orreaga-Roncesvalles contra los francos: el 15 de agosto del a\u00f1o 778 &#8211;<em>Askatasun Eguna<\/em>&#8211; y en el a\u00f1o 824, donde fue aclamado como rey el bask\u00f3n Eneko Aritza.<\/p>\n<p>El reino bask\u00f3n fue atacado y ro\u00eddo constantemente por sus enemigos entre los a\u00f1os 1054 de la Batalla de Atapuerca y 1620 del Edicto de Uni\u00f3n, \u00ab<em>Utrinque roditur<\/em>\u00ab, a\u00f1o \u00e9ste en el que naci\u00f3 el \u00faltimo bask\u00f3n o nabarro libre. Fueron 1144 a\u00f1os de libertad (476-1620) y 52 jefes de Estado: una docena de duques de Baskonia y 40 reyes y reinas de Pamplona-Nabarra. Desde entonces, los intentos de insurgencia para liberar nuestro Estado han sido numerosos, siendo los siguientes los m\u00e1s significativos, 6 veces en 400 a\u00f1os.<\/p>\n<p><em>\u201cNo saber lo que ha sucedido antes de nosotros es como ser incesantemente ni\u00f1os\u201d Marco Tulio Cicer\u00f3n (s. I a.C.). <\/em><em> <\/em><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"text-decoration: underline;\">Los nabarros no somos franceses<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>El bearn\u00e9s Enrique III de Nabarra (1572-1610) dej\u00f3 escrito la separaci\u00f3n de los Estados de Nabarra y Bearne del Estado franc\u00e9s del que fue coronado rey finalmente en 1594, esta separaci\u00f3n qued\u00f3 reflejada en documentos oficiales como el de 1607 (Parlamento de Paris A.N. Registre X1A-8646 F\u00ba 43): \u201chemos ordenado que nuestro dominio antiguo tanto de nuestro reino de Nabarra, soberan\u00eda de Bearne (\u2026) permaneciese desunido, distra\u00eddo y separado de nuestra corona de Francia\u201d.<\/p>\n<p>El hijo de Enrique, el Bourbon Luis XIII, rey de Francia educado en su Corte por Richelieu, anexion\u00f3 la corona soberana de los Estados de Nabarra, Bearne y Andorra a la francesa mediante el Edicto de Uni\u00f3n de 1620, impuesto despu\u00e9s el Edicto militarmente el 15 de octubre de ese a\u00f1o con la toma de las Cortes Nabarras que se reun\u00edan en la iglesia de Donapaleu y los Estados Generales del Bearne del parlamento de Pau: \u201c(&#8230;) por este Edicto, perpetuo e irrevocable, unimos e incorporamos dicha corona y pa\u00eds de Nabarra y nuestro pa\u00eds y soberan\u00eda de Bearne, Andorra y Donezan, y tierras que de ellos dependen (&#8230;)\u201d.<\/p>\n<p>En 1621, en el debate de los Estados de Bearne, se acord\u00f3 por unanimidad declarar \u201ctraidores a la patria\u201d a todos los que aceptaran el Edicto de Uni\u00f3n con Francia. Luis XIII renunci\u00f3 a ser \u201cpr\u00edncipe de Biana\u201d \u2013 paso previo necesario para ser nombrado rey de Nabarra-, por lo que ni \u00e9l ni sus descendientes fueron reconocidos por los representantes del Pueblo de los Estados de Nabarra y Bearne como su rey, por lo que se trat\u00f3 de una invasi\u00f3n contra los Tratados Internacionales y sin previa declaraci\u00f3n de guerra, similar a la conquista del resto de territorios del reino bask\u00f3n de Nabarra. Pese a ello, todos los reyes de Francia firmaban sin legitimidad alguna como \u201creyes de Francia y de Nabarra\u201d.<\/p>\n<p>Federico Krutwig en su libro \u201cVasconia\u201d (1962), relata la leg\u00edtima defensa de nabarros y bearneses de sus Estados: \u201cEl Edicto de 1620 fue rechazado y los nobles bearneses encabezados por el marqu\u00e9s de Force, se sublevaron, Juan Pablo de Lescun organiz\u00f3 partidas armadas para defender su soberan\u00eda, pero fue apresado por un ej\u00e9rcito mandado por el Parlamento de Burdeos y ejecutado\u201d.<\/p>\n<p><em>\u201cPero la dificultades aparecen cuando se conquistan dominios en una regi\u00f3n con lengua, costumbres y leyes diferentes, y hay que tener mucha suerte y mucha habilidad para conservarlos\u201d Nicol\u00e1s Maquiavelo \u201cEl Pr\u00edncipe\u201d (s. XVI).<\/em><em> <\/em><\/p>\n<p>La situaci\u00f3n dur\u00f3 hasta la brutal represi\u00f3n contra la poblaci\u00f3n baskona que sigui\u00f3 a la Revoluci\u00f3n Francesa del a\u00f1o 1789, con cientos de muertos y masivas deportaciones de poblaci\u00f3n civil. Durante la Revoluci\u00f3n Francesa, los nabarros decidieron no participar en Versalles en los Estados Generales del reino de Francia por considerarse reino o Estado aparte, no reconociendo as\u00ed el Edicto de Uni\u00f3n de 1620, alegaron su soberan\u00eda y por tanto su independencia. Para los nabarros los principios de la Revoluci\u00f3n francesa, como eran la soberan\u00eda nacional y el derecho al voto, ya figuraban desde antiguo en sus Fueros, por lo que consideraban la Revoluci\u00f3n Francesa como una \u201crevoluci\u00f3n extranjera\u201d (Descree, A. Op. Cit., p 381, 383 y 386). En primera instancia no acudieron a la Estados Generales los representantes de Baja Navarra, Zuberoa, Bearne y Breta\u00f1a.<\/p>\n<p>S\u00ed se reunieron, sin embargo, las Asambleas de cada Estado y regi\u00f3n mencionados, con el objeto de redactar los cuadernos de quejas y agravios, donde pidieron la recuperaci\u00f3n en su integridad de sus antiguos Fueros o legislaci\u00f3n propia y en el caso de Nabarra (reducida territorialmente a Baja Navarra): moneda distinta, restablecimiento de la chanciller\u00eda, prohibici\u00f3n de ejercer ninguna funci\u00f3n en Nabarra al intendente y a sus subdelegados regios, anulaci\u00f3n del tratado de l\u00edmites de 1785, reconocimiento del franco alodio etc. Es decir, exig\u00edan volver a la situaci\u00f3n anterior al \u201cEdicto de Uni\u00f3n\u201d de total independencia o plena soberan\u00eda separados de Francia.<\/p>\n<p>Los representantes de Nabarra se presentaron finalmente en Par\u00eds, pero no acudieron a la Asamblea Nacional cuando se constituy\u00f3 \u00e9sta, pues estimaban que su presencia ser\u00eda \u201cun acto de adhesi\u00f3n a los derechos de la Asamblea Nacional, como una renuncia de Nabarra a su Constituci\u00f3n, a su independencia\u201d. Todo Iparralde y el Bearne protest\u00f3 por la supresi\u00f3n de los Fueros y encabezados por los hermanos Garat, exigieron la independencia, se\u00f1alando que el reino de Nabarra se uni\u00f3 al franc\u00e9s por la mera coincidencia en la misma persona de ambas coronas, sin que ello supusiera la uni\u00f3n de ambos Estados y menos la creaci\u00f3n de una naci\u00f3n com\u00fan (como ya hab\u00eda ocurrido anteriormente en los siglo XIII), pidiendo, una vez m\u00e1s, la abolici\u00f3n del Edicto de Uni\u00f3n de 1620 de Luis XIII tal y como dej\u00f3 escrito su padre Enrique III \u201cel bearn\u00e9s\u201d o \u201cel nabarro\u201d. Francia desoy\u00f3 a los nabarros, toda la Nabarra continental qued\u00f3 asimilada en el Departamento de los Bajos Pirineos junto al Estado del Bearne (desde 1971 se llama Pirineos Atl\u00e1nticos).<\/p>\n<p>El 3 de marzo de 1794 fueron extraditados a la Landas por \u201cinf\u00e2mes\u201d 4.000 habitantes de Ainhoa, Sara, Zuraide, Kanbo, Larresoro, Ezpeleta o Biriatu (pueblos o barrios de Lapurdi y Baja Navarra), mientras sus casas eran saqueadas; murieron 1.600, de los cuales 600 eran de Sara. Los nombres en euskara de las localidades fueron cambiados por otros en franc\u00e9s inventados para la ocasi\u00f3n en un claro genocidio: <em>\u201cEl genocidio es un crimen cometido con la intenci\u00f3n de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso\u201d (Resoluci\u00f3n 96 I de la Asamblea General Las Naciones Unidas de 1946)<\/em>.<\/p>\n<p>Las deportaciones a las Landas de 1794 fueron explicadas por el gobierno franc\u00e9s del siguiente modo: \u201cLos habitantes de las comunas infames de Sare, Itxassou y Ascain ser\u00e1n secuestrados de sus domicilios y conducidos a una distancia de al menos 20 leguas de las frontera. Esta medida, obligada por la perversidad de monstruos indignos de ser franceses, no afectar\u00e1 a los ciudadanos que, en las comunas se\u00f1aladas, hayan dado pruebas constantes y aut\u00e9nticas de civismo y amor por la patria (francesa)\u201d.<\/p>\n<p>El euskara qued\u00f3 prohibido en cualquier acto p\u00fablico, al igual que su ense\u00f1anza en las escuelas en nombre de la <em>Revoluci\u00f3n y de la Ilustraci\u00f3n: \u201cLibert\u00e9, igualit\u00e9 y fraternit\u00e9\u201d, <\/em>eslogan eufem\u00edstico que escondi\u00f3 el genocidio f\u00edsico y ahogamiento institucional de los<em> <\/em>millones de<em> \u201cinfames monstruos indignos de ser franceses\u201d, <\/em>compuestos por personas de todas las naciones aplastadas por el Estado franc\u00e9s. Los 90 libros escritos hasta ese momento en euskara en Iparralde fueron quemados, al igual que manuscritos de obras a\u00fan no publicadas. La persecuci\u00f3n religiosa produjo a su vez una huida masiva de cl\u00e9rigos, s\u00f3lo en Bizkaia fueron acogidos m\u00e1s de mil.<\/p>\n<p>Las Cortes nabarras reunidas en la iglesia Saint-Palais de Donapaleu acordaron: \u201cLa naci\u00f3n francesa puede llegar a darse una constituci\u00f3n bastante prudente o juiciosa para que Nabarra piense un d\u00eda renunciar a los suyo y unirse a Francia, pero mientras ese d\u00eda llega, no har\u00e1 el sacrificio de su propia Constituci\u00f3n que asegura su reposo y su libertad\u201d. La resistencia natural a cambiar de Constituci\u00f3n, de naci\u00f3n y de Estado renunciando para ello a los propios, nos sali\u00f3 muy caro en v\u00edctimas humanas y dej\u00f3 indefenso a nuestro Pueblo frente a los dirigentes franceses y sus proyectos totalitarios.<\/p>\n<p>Fue el fin de los Fueros en la Nabarra Continental o la legislaci\u00f3n del Estado de Nabarra basadas en el Derecho Pirenaico y en el Pueblo bask\u00f3n con ra\u00edces prerromanas, infinitamente m\u00e1s democr\u00e1tico que todo lo que ha venido despu\u00e9s.<\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"text-decoration: underline;\">La Declaraci\u00f3n unilateral de independencia de 1794, volver a Nabarra<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>\u201cEl \u00e1rbol de Gernika es el m\u00e1s antiguo, el primero, el padre de todos los \u00e1rboles de la libertad\u00bb J.J. Rousseau (s. XVIII) ilustrado ginebrino.<\/em><em><\/em><\/p>\n<p>Tras la Revoluci\u00f3n Francesa, en 1794, las tropas francesas con unos 40.000 contingentes invadieron la Nabarra peninsular, Arag\u00f3n y Catalunya, en represi\u00f3n al ataque espa\u00f1ol previo a Iparralde y al Rosell\u00f3n catal\u00e1n en manos francesas; Espa\u00f1a quiso evitar la entrada de las nuevas ideas en su suelo, para ello el Bourbon Carlos IV de Espa\u00f1a mand\u00f3 cerrar fronteras, donde situ\u00f3 a su ej\u00e9rcito con 18.000 soldados que tomaron pueblos de Baja Navarra como Aldude.<\/p>\n<p>En Gipuzkoa, la ciudad de San Sebasti\u00e1n con su alcalde a la cabeza, pidi\u00f3 negociar con las tropas francesas en base a la potestad que para ello le otorgaban los Fueros. Estaban dispuestos entregar la ciudad a los invasores si estos promet\u00edan respetar los Fueros que los reyes Bourbones atacaban constantemente desde la corona espa\u00f1ola, petici\u00f3n a la que se unieron poco despu\u00e9s las Juntas Generales de Gipuzkoa reunidas en Getaria -primera capital de Gipuzkoa bajo el reino nabarro-. Las Juntas reclamaron la soberan\u00eda de la provincia anterior a 1200, a\u00f1o de la invasi\u00f3n castellana de la Nabarra Occidental, as\u00ed como el respecto a la religi\u00f3n cat\u00f3lica y a los Fueros o legislaci\u00f3n del reino bask\u00f3n de Nabarra.<\/p>\n<p>Gipuzkoa declar\u00f3 despu\u00e9s su adhesi\u00f3n a la Rep\u00fablica francesa: \u201cEl pueblo guipuzcoano es digno de asociarse a la brillante suerte de la Rep\u00fablica (francesa) y al acercarse vuestras falanges victoriosas proclamando de nuevo su independencia, que durante quinientos a\u00f1os supo defender contra insidiosas pretensiones de un astuto gobierno\u2026Las bayonetas de los republicanos franceses sabr\u00e1n ayudar los deseos de los republicanos guipuzcoanos para la independencia y defender su territorio de la invasi\u00f3n de nuestros enemigos comunes\u201d. Los enemigos comunes eran los espa\u00f1oles, claro.<\/p>\n<p>El donostiarra Antonio Mendizabal comenta al respecto: \u201cPuede suponerse el esc\u00e1ndalo sin l\u00edmites que en el mundo hispano y de los madriles provocaron primero la claudicaci\u00f3n sin guerra y segundo el paso de Gipuzkoa al Estado franc\u00e9s. Pero no solo esto, pues lo que se proyectaba era que Gipuzkoa fuera un Estado independiente o unido a Bizkaia, Alava y (Alta) Navarra y tambi\u00e9n la resurrecci\u00f3n del viejo Reino con Zazpiak Bat (sic), como antes del 1200, dec\u00edan.\u00a0 Atribu\u00edan todo al Seminario de Bergara, a la fundaci\u00f3n que hiciera Munibe, Narros y Altuna y que tuvo relaci\u00f3n tan directa con el enciclopedismo franc\u00e9s de Voltaire, Diderot y sobre todo Rousseau con su deseo de venirse a Azkoitia\u201d.<\/p>\n<p>Finalmente se lleg\u00f3 a un acuerdo de paz entre los imperialistas espa\u00f1oles y franceses de la que quedamos excluidos los nabarros. La \u201cPaz de Basilea\u201d fue firmada en Madrid en 1795, en la misma, el primer ministro Godoy en nombre del Gobierno espa\u00f1ol, ofreci\u00f3 a la representaci\u00f3n francesa los territorios de Gipuzkoa y Bizkaia a cambio de recuperar las tierras ocupadas por Francia en la isla caribe\u00f1a de Santo Domingo (hoy Hait\u00ed), por ser estas tierras nabarras menos interesantes y m\u00e1s conflictivas para la corona espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>El gobierno de Par\u00eds no acept\u00f3 el cambio que s\u00ed hab\u00eda aceptado la representaci\u00f3n francesa en Basilea, es m\u00e1s, Francia volvi\u00f3 a masacrar a la poblaci\u00f3n civil baskona con asesinatos masivos y deportaciones de la poblaci\u00f3n de Iparralde por no querer colaborar con el ej\u00e9rcito franc\u00e9s contra sus hermanos del sur, imponiendo Francia a los baskones el servicio militar en su ej\u00e9rcito tras la supresi\u00f3n foral. Tras la Paz de Basilea, numerosos mandos gipuzkoanos fueron condenados a muerte por entregar San Sebasti\u00e1n y Gipuzkoa sin lucha, pese a que Espa\u00f1a hab\u00eda prometido no tomar represalias. Godoy pasar\u00e1 a ser apodado el \u201cPr\u00edncipe de la Paz\u201d por su negociaci\u00f3n con Francia.<\/p>\n<p>Los espa\u00f1oles se vengaron de los donostiarras el 31 de agosto de 1813, cuando el General Casta\u00f1os mand\u00f3 arrasar hasta sus cimientos la ciudad a sus aliados ingleses y portugueses seg\u00fan relataron despu\u00e9s los donostiarras sobrevivientes, as\u00ed como matar a los habitantes que a\u00fan estaban dentro y violar a las mujeres y ni\u00f1as en un nuevo genocidio, tras quedar la ciudad militarmente ocupada por los franceses gracias a la ineptitud de Godoy (segundo Tratado de Fointanebleu de 1807) y de los reyes franceses de Espa\u00f1a, Carlos IV y Fernando VII, los cuales, regalaron toda Espa\u00f1a al emperador franc\u00e9s Napole\u00f3n I Bonaparte.<\/p>\n<p>Los franceses tomaron toda Espa\u00f1a ante la huida o colaboracionismo de gran parte de su clase pol\u00edtica y s\u00f3lo en el territorio de Nabarra la poblaci\u00f3n se lanz\u00f3 al monte de forma organizada en partidas de milicianos. En Alta Navarra estaban comandadas las milicias por Espoz y Mina, con 10.000 guerrilleros de los 30.000 que hab\u00eda en toda Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n destac\u00f3 el guerrillero ronkal\u00e9s Gregorio Kurutxaga Urzainki, que lleg\u00f3 a tener 13.000 soldados franceses tras su captura pero que no consiguieron darle caza. Gaspar Jauregi, Artzai, natural de Urretxu (Gipuzkoa), era coronel a sus 20 a\u00f1os y mandaba sobre 3.000 hombres en Gipuzkoa; Tom\u00e1s Antxia Longa hac\u00eda lo propio en Bizkaia (era natural de Mallabia). Eran los cabecillas de la resistencia vasca, actuaban en forma de guerrilla luchando a veces juntos. Estorn\u00e9s Lasa narra en su libro \u201cLo que NO nos ense\u00f1aron\u201d: \u201cCuando Espoz y Mina recibi\u00f3 un ejemplar de la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz (1812), lo puso en una silla y lo fusil\u00f3\u201d. Sin embargo, no parece que ninguno de ellos tratara de expulsar de Nabarra a los dos Estados imperialistas.<\/p>\n<p>El trasfondo de estos hechos es el descontento de los baskones por el centralismo borb\u00f3nico que entr\u00f3 a gobernar en Espa\u00f1a en 1700 con el Bourbon franc\u00e9s Philippe V (previa renuncia ante su abuelo Luis XIV a sus posibles aspiraciones a la corona de Nabarra) y el intento de creaci\u00f3n de una nueva naci\u00f3n llamada \u201cespa\u00f1ola\u201d de base \u00fanicamente castellana. Philippe V de Anjou: \u201cdeseo de reducir todos mis reinos de Espa\u00f1a a la uniformidad de unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales, gobern\u00e1ndose igualmente todos por la leyes de Castilla\u201d (Nov\u00edsima Recopilaci\u00f3n de Espa\u00f1a 3.3.1).<\/p>\n<p>La nula identificaci\u00f3n del Pueblo bask\u00f3n con el proyecto de crear una naci\u00f3n espa\u00f1ola o francesa era y es manifiesta. Siempre se alud\u00eda al monarca com\u00fan y nunca a Espa\u00f1a o a Francia, y menos a la naci\u00f3n espa\u00f1ola o francesa, las cuales eran a\u00fan un proyecto en el siglo XVIII. Corona \u201cde las Espa\u00f1as\u201d<em> <\/em>y de \u201cFrancia y Nabarra\u201d, de las cuales no les importaba en absoluto separarse a los nabarros pese a las represalias que conllevaba por parte de los imperialistas.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Declaraci\u00f3n unilateral de independencia de la Rep\u00fablica de Irlanda hecha por P. 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