<\/p>\n
Existen hoy en d\u00eda tres l\u00edneas interpretativas sobre la territorialidad de nuestro Estado. La m\u00e1s reciente es la que reclama un \u201cderecho a decidir\u201d para una \u201cdemos\u201d consistente en una Comunidad Aut\u00f3noma creada por Espa\u00f1a en 1979, a la que se le llama \u201cEuskadi\u201d o \u201cPa\u00eds Vasco\u201d y de la que no hay antecedes hist\u00f3ricos, salvo el \u201c(H)irurak bat\u201d de La Real Sociedad Bascongada de Amigos del Pa\u00eds (RSBAP), difusora de las ideas ilustradas y de la cultura en general desde 1765. El llamado Estatuto de Autonom\u00eda para estas tres regiones dice en su primer art\u00edculo: \u201cEl Pueblo Vasco o Euskal Herria, como expresi\u00f3n de su nacionalidad, y para acceder a su autogobierno, se constituye en Comunidad Aut\u00f3noma dentro del Estado espa\u00f1ol bajo la denominaci\u00f3n de Euskadi o Pa\u00eds Vasco, de acuerdo con la Constituci\u00f3n y con el presente Estatuto, que es su norma institucional b\u00e1sica\u201d. En su Art\u00edculo 2 habla de la territorialidad del mismo: \u201cEl territorio de la Comunidad Aut\u00f3noma del Pa\u00eds Vasco quedar\u00e1 integrado por los Territorios Hist\u00f3ricos que coinciden con las provincias, en sus actuales l\u00edmites, de \u00c1lava, Guip\u00fazcoa y Vizcaya, as\u00ed como la de Navarra (en referencia Alta Navarra), en el supuesto de que esta \u00faltima decida su incorporaci\u00f3n de acuerdo con el procedimiento establecido en la disposici\u00f3n transitoria cuarta de la Constituci\u00f3n\u201d. Pero Alta Navarra se qued\u00f3 fuera tras impon\u00e9rsele, sin pasar siquiera por las urnas, un nuevo \u201camejoramiento\u201d foral, continuaci\u00f3n del impuesto en 1841 tras perder la Primera Guerra Carlista y con ello los Fueros o leyes del Estado de Nabarra.<\/p>\n
La segunda l\u00ednea sobre la territorialidad de nuestro Estado, propone partir del t\u00e9rmino \u201cEuskal Herria\u201d para aglutinar varios de los territorios administrativos a los que qued\u00f3 reducido por el imperialismo el idioma nacional o euskera. Esta corriente acepta el nombre de Euskal Herria como el futuro nombre pol\u00edtico para nuestro Estado, pasando por tanto de ser un t\u00e9rmino cultural y relacionado fundamentalmente con el idioma nacional, a ser una designaci\u00f3n estatal. Esta nueva l\u00ednea naci\u00f3 en los a\u00f1os 90 del siglo XX y reduce Euskal Herria a siete territorios de cu\u00f1o imperialista pero arraigados en nuestra sociedad.<\/p>\n
El origen del t\u00e9rmino \u201cEuskal Herria\u201d aparece escrito en el siglo XVI, sin que se pueda determinar desde cuando se podr\u00eda venir usando. En 1571 el cura labortano de Beraskoitz Joanes Leizarraga por mandato de la reina nabarra Juana III de Albert, tradujo el Nuevo Testamento al euskera. En ese primer nuevo Testamento de 1571 Leizarraga dice: \u201c(\u00c9)moien hunez Iaincoaren hitz purac ukanen luela fartze eta auan\u00e7amendu Heuscal-herrian\u00bb.<\/em> Y despu\u00e9s en otro p\u00e1rrafo vuelve a aparecer el t\u00e9rmino: \u201cbatbederac daqui heuscal herria quasi etche batetic bercera-ere min\u00e7atzeco maner\u00e1n cer differenti\u00e1 eta diuersitatea den<\/em>\u201d, ambos textos son del pr\u00f3logo de ese Nuevo Testamento y dirigido a \u201cHeuscalduney\u201d.<\/p>\n Hasta ahora era la primera referencia conocida de la palabra \u201cEuskal Herria\u201d. Pero en el a\u00f1o 2004 se encontr\u00f3 un manuscrito de 102 p\u00e1ginas, se trata de una colecci\u00f3n de versos, cantares y lances de amor escritos en euskara de mano de Juan P\u00e9rez de Lazarraga, Se\u00f1or de la Torre de Larrea (1550\u20131605) en Alaba, que guardan paralelismo en su composici\u00f3n con la obra de Etxepare, el primer libre escrito en euskera (1545). El libro de P\u00e9rez de Lazarraga fue escrito entre los a\u00f1os 1564 y 1567, seg\u00fan se desprende del an\u00e1lisis de varios p\u00e1rrafos del propio texto. En este libro se dice: \u201canchinaco liburuetan\/\u00e7e\u00f1etan ditut e\u00e7autu\/eusquel erriau nola eben\/ erregue batec pobladu\u201d. El que se use casi al mismo tiempo en libros de diferentes territorios del euskera, es se\u00f1al de que el t\u00e9rmino Euskal Herria<\/em> era de uso com\u00fan, pues no parece probable que Leizarraga conociese el libro del alab\u00e9s P\u00e9rez de Lazarraga cuando tradujo su Nuevo Testamento.<\/p>\n Pedro Aguerre \u201cAxular\u201d desde la \u201cEscuela de Sara\u201d\u00a0 -gracias al amparo de Enrique III de Nabarra \u201cel bearn\u00e9s\u201d o \u201cel nabarro\u201d-, habla en el siglo XVII por primera vez sobre qu\u00e9 territorios componen Euskal Herria en su libro \u201cGero\u201d, obra cumbre de la literatura en euskera donde comenta: \u00abNor da Euscal herrian aldez edo moldez \u00e7ordun eta obligatu et\u00e7ait\u00e7unic?\u00bb; y en la p\u00e1gina 7: \u00abCeren aunitz moldez eta differentequi min\u00e7atcen baitdira euscal herrian: Naffarroa garayan, Naffarroa beherean, \u00c7uberoan, Lapurdia, Biz\u00e7ayan, Guipuzcoa, Alaba-herrian, eta bert\u00e7e aunitz leccutan\u00bb. (Porque de muchas maneras y diferentemente se habla en Euskal Herria: Alta Navarra, Baja Navarra, Zuberoa, Lapurdi, Bizkaia, Gipuzkoa, en las tierras de Alaba y en otros muchos sitios).<\/p>\n Es decir, esos siete territorios en que fue dividido tras su conquista el reino bask\u00f3n de Nabarra configuran la tierra del euskera, aunque adem\u00e1s, en el siglo XVII forman parte de Euskal Herria otros lugares donde a\u00fan se hablar\u00eda y que ser\u00edan: Rioja Alta, comarcas del Bearne, Alto Arag\u00f3n y Cinco Villas de Arag\u00f3n, sur de Bigorra, comarcas autrigonas-enkartadas al oeste de la actual Bizkaia hasta los \u201cmontes de Santander\u201d y probablemente algunas comarcas pirenaicas m\u00e1s.<\/p>\n En todos estos tres primeros libros, Euskal Herria es todav\u00eda la literalidad del t\u00e9rmino: \u201cTierras del euskera\u201d (como ocurre en Beterri, Goierri, Txorierri, Tronperri, Iru\u00f1erri etc. o en herri-Idi, \u201cbuey para la tierra\u201d). Con los siglos el t\u00e9rmino evolucion\u00f3 para identificar al Pueblo del euskara, en su sentido m\u00e1s general \u00e9tnico-cultural.<\/p>\n El t\u00e9rmino Euskal Herria fue tard\u00eda y residualmente aceptado en otros pa\u00edses, as\u00ed, el brit\u00e1nico Richar Ford en 1845 en su libro publicado en Londres \u201cA hand-book for travellers in Spain, and Readers at home\u201d, dice: \u201cThe Basques call themselves Euskaldunac, their Country Euskalerria, and\u00a0 their language Euscara\u201d.<\/p>\n Respecto a la representaci\u00f3n en diferentes mapas de Euskal Herria, los primeros est\u00e1n relacionados con la ling\u00fc\u00edstica. La primera de las referencias es de 1810-12 de Eugene Coquebert de Montbret, el cual realiz\u00f3 un estudio -gracias a numerosos colaboradores- sobre los idiomas de todo el imperio franc\u00e9s y sus conclusiones las dibuj\u00f3 en lo que ser\u00eda el primer mapa de los territorios euskaldunes continentales y en otro mapa dibuj\u00f3 los territorios peninsulares a los que hab\u00eda quedado reducido el euskera, pero por separado.<\/p>\n La muga del euskera y de Euskal Herria quedar\u00eda, seg\u00fan los informantes de Eugene Coquebert de Montbret a principios del siglo XIX: \u201cEn dedans\/ Ochagavia en navarre\/ Iriberri (Olite)\/ Aoiz\/ Sorauen\/ Larraona\/Salvatierra (Agurain)\/ La puebla (de Arganz\u00f3n probablemente)\/ Ordu\u00f1a\/ Salcedo (Alaba, cerca de Miranda de Ebro) (\u2026) Tout Ie guipuscoa est Basque\u201d. Gasteiz aparece en la zona euskaldun, Pamplona no, aunque otros documentos ratifican que era biling\u00fce, lo que da a entender que la frontera se marca all\u00e1 donde la mayor\u00eda era euskaldun. Pero despu\u00e9s a\u00f1ade que \u201cla langue basque ou escuare qui se parle sur Ie territoire fran\u00e7ais dans les arrondissements (departamentos administrativos de entonces) de Bayonne et de Mauleon et sur Ie territoire espagnol dans Ie Guipuscoa, l’Alava, une partie de la Biscaye, de la Navarre et des montagnes de Santander\u201d. Y por el norte habr\u00eda euskaldunes en: \u201cMartori. Ce village parle Indifferemment Basque et Bearnais, mais appartient au district Basque (De Candolle – 1807). (\u2026) Dep t des basses Pyrenees, on parle basque dans la commune d’Esquiule qui appartenait au beam et qui fait partie de l’arrond t d’oloron (\u2026), on croit que la Bastide de Clairence a ete formee par une colonie venue de Bigorre et que c’est par cene raison que Ie gascon y est la langue dominante. Le basque n’est entendu que par un petit nombre d’hab’ de cette commune qui est cependane fort avancee dans Ie pays Basque. dans bp de communes de langue francaise une partie des hab’ entend Ie Basque\u201d.<\/p>\n Louis Lucien Bonaparte, el ilustre dialect\u00f3logo y pr\u00edncipe franc\u00e9s, en una labor de investigaci\u00f3n realizada en parte personalmente y en parte con la ayuda de colaboradores, dej\u00f3 plasmados en otro mapa que lleva fecha de 1863 (pero que se sabe que sali\u00f3 a la luz en 1871 con datos recogidos hasta 1869), los l\u00edmites de la lengua euskara en cada uno de sus dialectos, que seg\u00fan el franc\u00e9s ser\u00edan: el bizka\u00edno, el gipuzkoano, el labortano, el suletino-bearn\u00e9s, alto-navarro meridional, alto-navarro septentrional, bajo-navarro oriental y el bajo navarro occidental. Louis Lucien marc\u00f3 en el mapa dos grados de intensidad en el uso de la lengua y dibuj\u00f3 tambi\u00e9n las fronteras administrativas entonces existentes aunque ya no se hablase euskera en parte de ellas, por lo que ser\u00eda realmente el primer mapa donde aparece Euskal Herria reducida a los 8 territorios donde se hablaba a finales del siglo XIX, aunque llama a su mapa \u201cCarte des Sept provinces basques, la d\u00e9limitation actuelle del euscara\u201d, donde ya no aparece la \u201cmonta\u00f1a de Santander\u201d ni otras regiones de Arag\u00f3n (aunque se sabe que en la comarca de Uncastillo, por ejemplo, se daba la misa en euskera), pero s\u00ed la octava regi\u00f3n que ser\u00eda el Bearne.<\/p>\n La reducci\u00f3n de Euskal Herria a siete-ocho territorios es por tanto muy reciente, siguiendo la p\u00e9rdida territorial del euskera a la p\u00e9rdida de poder pol\u00edtico del Pueblo vasco(n): amputaci\u00f3n del Estado bask\u00f3n de Nabarra mediante sucesivas invasiones primero hasta su total sometimiento y eliminaci\u00f3n armada del derecho foral de nuestro Estado despu\u00e9s. La expresi\u00f3n \u201czazpiak bat\u201d fue creada por el vasc\u00f3filo y folclorista impulsor de las primeras Fiestas Euskaras o Florales el labortano Antoine Thompson d\u00b4Abbadie (1810-1897), con quien colabor\u00f3 el zuberotarra Agusti Xaho. En 1836, en una obra conjunta, Agusti\u00a0 Xaho y Antoine d\u00b4Abbadie, parientes lejanos, escribir\u00edan la primera gram\u00e1tica suletina \u201c\u00c9tudes gramaticales sur la langue basque\u201d dedicada a \u201cZazpi Uskal Herrietako Uskalduner\u201d.<\/p>\n Habla el labortano Abbadie, \u201cel padre de los vascos\u201d, de una Euskal Herria de siete territorios con centro geogr\u00e1fico en la Sierra de Andia, cerca de la ermita de San Donato bajo Lezitza, desde donde se ve la capital baskona por antonomasia, Pamplona-Iru\u00f1a, hasta los Pirineos. Abbadie deja fuera por ejemplo el Bearne, donde algunos pueblos como Aramitz, Inhaze, Arkantze y sobre todo Jeruntze o Eskuila siguen hablando euskera. Existe s\u00f3lo un texto anterior donde Euskal Herria quedaba reducida al \u201czazpiak bat\u201d, se trata de un libro de Jean Philippe Bela (1709-96) en \u201cHistorie de Basques\u201d donde habla de: \u201cOn divise les basques en sept provinieses our pa\u00efs particuliers (\u2026)\u201d. Aunque Alta Navarra no era \u201cprovincia\u201d sino todav\u00eda \u201creino\u201d hasta 1841, pero sin soberan\u00eda. Esta reducci\u00f3n a siete territorios parece deberse a que a\u00fan el idioma era mayoritario en muchas comarcas de los mismos.<\/p>\n Los curas labortanos Juan Mart\u00edn Hiribarren en 1853 y Gracian Adema \u201cZalduby\u201d despu\u00e9s, dentro de corrientes romanticistas relacionadas con el euskera y la cultura euskald\u00fan, hablaron de \u201cZazpiak bat\u201d. Zalduby cant\u00f3 en 1893 en Azpeitia el verso convertido hoy en canci\u00f3n \u201cGauden euskaldun\u201d: \u201cZazpi Eskualherriek bat egin dezagun (\u2026) Agur esta ohore\/Eskualherriari\/ Lapurdi, Basa Nabar\/Zibero gainzri\/ Bizkai, Nabar, Guipuzko\/ esta Alabari\/ zazpiak bat besarka\/ lo beitetz elgarri\u201d (sic.).<\/p>\n A finales del siglo XIX Arturo Campi\u00f3n y toda la \u201cSociedad Euskariana\u201d terminaron por difundir el lema \u201cZazpiak bat\u201d desde la comarca de Pamplona-Iru\u00f1erria, pero siempre con un contenido cultural. El primer verso que usaba el \u201czazpiak (beti) bat\u201d fue un verso acr\u00f3stico del gipuzkoano Casal Otegi en una de esas Fiestas Euskaras de 1891. En los Juegos Florales de 1897 Abbadie gritaba en San Juan de Luz \u201cbiba Zazpiak bat\u201d.<\/p>\n Basado en ese lema de \u201czazpiak bat\u201d, en 1897, Jean Jaurgain de Ozaze\u00a0 y presidente de \u201cEuskaltzaleen Biltzarra\u201d, cre\u00f3 un escudo de nuevo cu\u00f1o para Euskal Herria que en realidad juntaba en diferentes cuadrantes los escudos de siete regiones. El escudo de Xiberoa, al no poseer un distintivo her\u00e1ldico hasta entonces, fue recogido del que pose\u00eda el se\u00f1or de Maule\u00f3n, una de las 12 grandes familias del reino de Nabarra; algo parecido hizo Jaurgain con el escudo de Lapurdi, para el que tom\u00f3 el de su capital Uztaritze, pues Baiona hab\u00eda estado separada del antiguo vizcondado desde la conquista aquitano-inglesa hasta la Revoluci\u00f3n Francesa (entre 1177 y 1789). En esta amalgama de escudos, el escudo del Estado de Nabarra aparece como uno m\u00e1s, en el primer cuadrante por ser el m\u00e1s importante, pero sin tener en cuenta que fue el com\u00fan a todas esas regiones. Es m\u00e1s, el escudo de un Estado Soberano no puede tener la misma condici\u00f3n o categor\u00eda her\u00e1ldica que el de una regi\u00f3n no soberana y menos el de una regi\u00f3n del mismo Estado. Despu\u00e9s se ordenaron las regiones alfab\u00e9ticamente en otro grave error her\u00e1ldico.<\/p>\n El lema \u00abzazpiak bat\u00bb (las siete una) estaba inspirado en el \u00ab(h)irurak bat\u00bb (las tres una) de la Real Sociedad Baskongada de Amigos del Pa\u00eds y el \u00ablaurak bat\u00bb posterior (las cuatro una) de las Diputaciones Forales del per\u00edodo de entre las Guerras Forales o Carlistas. El \u201cLaurak bat\u201d tambi\u00e9n estaba presente en la canci\u00f3n \u00abGernikako Arbola\u00bb del bardo de Urretxu Jos\u00e9 Maria Iparragirre, que la gente tom\u00f3 como himno espont\u00e1neo de Euskal Herria. Hoy se habla a veces de \u00abseirak bat\u00bb (los seis una), al considerar que Alta Navarra y Baja Navarra como una sola, aunque del mismo modo, el resto de territorios fueron tambi\u00e9n nabarros.<\/p>\n Por tanto, la territorialidad del t\u00e9rmino Euskal Herria como base de nuestro Estado, tiene un origen ling\u00fc\u00edstico y despu\u00e9s hace referencia al Pueblo que habla euskera, el cual se identifica a s\u00ed mismo como uno y diferente a los dem\u00e1s. No hay una caracter\u00edstica com\u00fan que defina los Pueblos, m\u00e1s que su propia existencia-resistencia-conciencia de serlo. El idioma, las leyes, las costumbres, la historia, tener un mismo territorio etc. no definen el concepto de Pueblo ni son de por s\u00ed necesarios, pues hay ejemplos de Pueblos que no tienen o han tenido alguna de esas caracter\u00edsticas.<\/p>\n Estos territorios del \u201czazpiak bat\u201d son tomados en su totalidad, pese a la situaci\u00f3n minorizada del euskera o de diglosia (que se da en casi toda ella). Es m\u00e1s, se toma todo el territorio de esas demarcaciones administrativas de nuevo cu\u00f1o, aunque no haya ya un sentimiento mayoritario de pertenencia a un mismo Pueblo en ellos. El t\u00e9rmino Euskal Herria es el aceptado por una parte importante del Pueblo vasco como la nueva denominaci\u00f3n para un nuevo Estado vasco(n), pero olvidando, muchas veces, toda la historia pol\u00edtica anterior o memoria colectiva y lucha de nuestro Pueblo por su soberan\u00eda, independencia y libertad.<\/p>\n La tercera corriente actual sobre la territorialidad de nuestro Estado es la m\u00e1s antigua y se basa en el Pueblo bask\u00f3n que creo el ducado de Baskonia y despu\u00e9s el reino de Nabarra, se fundamentada en las demarcaciones pol\u00edticas del Estado bask\u00f3n de Nabarra antes del inicio de su conquista y en los pactos internacionales rotos por el imperialismo genocida.<\/p>\n Las fronteras del reino de Nabarra por el sur quedaron delimitadas en 1016\u00a0 con el gran rey nabarro Sancho III el Mayor, seg\u00fan consta en el documento 166 del Cartulario del santuario riojano de San Mill\u00e1n de la Cogolla: \u201cUna concordia y acuerdo acerca de la divisi\u00f3n del reino entre Por el norte, en la Baskonia continental, el \u00fanico pacto aceptado por todas las partes, se produjo en el a\u00f1o 1010 entre el rey nabarro Sancho III el Mayor y su vasallo Sancho Guillermo, conde de la Baskonia continental, y donde tambi\u00e9n estaban presentes el duque de Aquitania Guillermo V \u201cel Grande\u201d (ducado entre los r\u00edos Loira al Garona) y el rey de Francia Roberto II \u201cel Piadoso\u201d. La reuni\u00f3n tuvo lugar con motivo del \u201credescubrimiento\u201d de la cabeza de Juan el Bautista en Saint-Jean de Ang\u00e9ly (Poitou), perdida tras una masacre vikinga y donde se refund\u00f3 la abad\u00eda benedictina acogida a la orden cluniense del gran abad San Odil\u00f3n, amigo personal de Sancho III el Mayor que introdujo despu\u00e9s esta orden en su reino a trav\u00e9s del principal centro espiritual del mismo, el monasterio de Leire, primer rom\u00e1nico peninsular.<\/p>\n En el Pacto de Tamara del a\u00f1o 1127, los reyes de Nabarra y de Castilla (Alfonso I \u201cel Batallador\u201d y Alfonso VII respectivamente), firmaron la no agresi\u00f3n a la territorialidad nabarra y ratificaron con ello el pacto anterior de Sancho III el Mayor, al que se a\u00f1adi\u00f3 el territorio bask\u00f3n al sur recuperado en 1119 a los musulmanes. Jos\u00e9 Mar\u00eda Lacarra en su libro \u201cHistoria del Reino de Navarra en la Edad Media\u201d explica el contenido de estos documentos: \u201cEn el Pacto de Tamara de 1127, Alfonso I el Batallador<\/em> entreg\u00f3 a su hijastro el reino de Le\u00f3n-Castilla que ten\u00eda por ser rey consorte, a cambio de que le devuelva todo lo invadido y se restituyan la fronteras Navarra de Sancho III el Mayor: Belorado, Soria, y la Extremadura Soriana hasta San Esteban de Gormaz. La frontera ser\u00eda Atienza, Sig\u00fcenza y Medinaceli que quedaron para Castilla (aunque fueron recuperadas por Alfonso I \u201cel Batallador\u201d tras ser perdidas por Castilla que las conquist\u00f3 con Alfonso VII en 1108). Alfonso I \u201cel Batallador\u201d reinaba en 1130 en el valle de Ar\u00e1n, \u00e9l mismo dice en 1131 que reina \u201cdesde Belorado hasta Pallars y desde Bayona hasta Monreal\u201d.<\/p>\n Esta territorialidad fue ratificada internacionalmente de nuevo en el laudo arbitral de Londres de 1177, conocido como \u201cDivision of Kingdons of Navarre and Spain\u201d, en el que la representaci\u00f3n nabarra ante el rey ingl\u00e9s -que hace de \u00e1rbitro- reclama la devoluci\u00f3n de los territorios invadidos en aquellos a\u00f1os por Castilla de: \u201cCudeio \u2013bah\u00eda de Santander-, Monasterio (Rodilla), Montes de Oca, valle de San Vicente (La Riojilla), valle de Ojacastro (Rioja Alta), Cinco Villas (Siete Villas de Anguiano), Montenegro (Cameros), sierra de Alba hasta Agreda (Soria) y las tierras comprendidas entre esos puntos y Navarra\u2026\u201d. <\/em>Es m\u00e1s, el rey de Nabarra hace referencia a que es el Pueblo el que quiere ser parte del reino bask\u00f3n, pues el emisario del rey argumenta en su nombre que es rey por \u201cla fidelidad de sus moradores naturales\u201d.<\/em> <\/em><\/p>\n Como queda escrito en los acuerdos internacionales entre los diferentes jefes de Estado, en el sur pirenaico, son nabarros los habitantes de las actuales demarcaciones de: Alta Navarra, Bizkaia, Gipuzkoa, Alaba, La Rioja completa, la parte occidental de la actual provincia de Cantabria (creada entre mediados y finales del s. XIX: Trasmiera, el Bast\u00f3n de Laredo y todas las antiguas tierras Enkartadas con Castro Urdiales \u2013todas autrigonas-), Belorado (riojilla), Bureba, montes Obarenes con Miranda de Ebro, Valle de Mena y la Castilla la Vieja, repobladas todas ellas con baskones (euskaldunes), estando la frontera en: Atapuerca, Montes de Oca, Garray (antigua Numancia), la Extremadura soriana hasta San Esteban de Gormaz y la confluencia de los r\u00edos Duero y Tera.<\/p>\n En enero de 1367 se pact\u00f3 en Libourne que Carlos II de Nabarra y Eduardo el pr\u00edncipe \u201cnegro\u201d de Gales (pr\u00edncipe por tanto de Inglaterra y de Baskonia continental-Aquitania) defender\u00edan a Pedro I el Cruel en su derecho a heredar la corona castellana. El otro aspirante era su hermanastro por parte de padre, el hijo bastardo de Alfonso XI de Castilla, Enrique II, apodado de Trastamara (nombre del condado dado por su padre). A cambio, Pedro I prometi\u00f3 la devoluci\u00f3n de Alaba, Gipuzkoa y La Rioja a Nabarra; Bizkaia fue prometida, sin embargo al pr\u00edncipe de Gales por su apoyo. En el libro \u201cNabarra en su vida hist\u00f3rica\u201d Arturo Campi\u00f3n comenta: \u201cTras Libourne, Carlos II en Kanpezo recibi\u00f3 pr\u00e1cticamente la misma oferta de Enrique y 20.000 dobles de oro\u201d. Se le asignaron a Carlos II de Nabarra las villas y castillos de Tolosa (Mendikute), de Segura, de Mondrag\u00f3n, de Oiartzun (Beloaga), Hondarribia y \u201cSant Sebasti\u00e1n\u201d (la Mota), adem\u00e1s de Getaria y Motriku, cuyo tenente ser\u00e1 el Sr. de Huart (Amezketa).<\/p>\n Carlos II liber\u00f3 parte de la Nabarra Occidental, haci\u00e9ndose fuerte en Vitoria, Logro\u00f1o, Salvatierra-Agurain, Santa Cruz de Kanpezu y en Gipuzkoa durante 5 a\u00f1os (1368-73) con el benepl\u00e1cito del Pueblo que se levant\u00f3 con \u00e9l; adem\u00e1s contaba con la ayuda de alabeses y gipuzkoanos de las familias de los O\u00f1az, Lazkano, Murua, Berastegi, Beltr\u00e1n Belaz de Gebara -se\u00f1or de O\u00f1ate desde 1149 y que fue se\u00f1or\u00edo independiente hasta 1845-, los Amezketa y otros. Se trataba de una hueste de 297 aguerridos guipuzcoanos con Pedro de Am\u00e9zqueta y el se\u00f1or de O\u00f1ate, D. Beltr\u00e1n Belaz de Gebara, al frente.<\/p>\n En la Enciclopedia Au\u00f1amendi se explica la situaci\u00f3n y se aclara que Carlos II tambi\u00e9n quer\u00eda Bizkaia: \u201cLa entrevista de Carlos II de Nabarra y Pedro IV de Arag\u00f3n con motivo de las luchas con Castilla se celebr\u00f3 en Uncastillo en agosto de 1363. Arag\u00f3n hab\u00eda sido derrotado en el tratado de Murviedro celebrado en julio del mismo a\u00f1o. Ahora navarros y aragoneses suscrib\u00edan un tratado secreto para repartirse el reino de Castilla si llegaban a conquistarlo. A Navarra se le entregar\u00eda el occidente de lo que hab\u00eda sido reino vasco, es decir, Castilla la Vieja, Soria, Agreda, \u00c1lava, Guip\u00fazcoa y Vizcaya. Aun as\u00ed y todo, el rey de Arag\u00f3n promet\u00eda al de Nabarra el viejo territorio de Jaca y su comarca. Esto, en el caso de que el rey de Navarra diese muerte o apresase al de Castilla\u201d.<\/p>\n Toda la Nabarra peninsular fue conquistada en un largo proceso que dur\u00f3 casi cinco siglos (1054-1524). Tras la conquista de Alta Navarra (1512-24) y aprovechando la muerte de Fernando II de Arag\u00f3n \u201cel Falsario\u201d (1516), el Pueblo nabarro se alz\u00f3 varias veces con su nuevo rey Enrique II \u201cel sang\u00fcesino\u201d a la cabeza. Enrique era nabarro y educado seg\u00fan el Derecho Pirenaico conforme a Fueros, y como juraron en el a\u00f1o 1494 en el acto de su coronaci\u00f3n como reyes de Nabarra sus padres D. Juan y D\u00f1a Catalina: \u201cAl qual heredero primog\u00e9nito o primog\u00e9nita, haremos vivir y criar en este dicho reyno en la lengua y con la gentes de aquel\u201d (B. Estorn\u00e9s Lasa \u201cLo que No nos ense\u00f1aron\u201d).<\/p>\n Enrique II rey de Nabarra \u201cel sang\u00fcesino\u201d pues naci\u00f3 en el palacio real de esta villa, mand\u00f3 a su secretario Miguel de Olite escribir los derechos sobre territorios, villas y se\u00f1or\u00edos lo que hizo en media docena de cuadernos. Miguel de Olite hizo un balance de todo el reino y propuso \u201chacer proban\u00e7a\u201d de c\u00f3mo el reino comprend\u00eda: \u201cGuip\u00fazcoa, Bizcaya y Alaua y mucha parte de Rioja hasta el olmo de Burgos (\u2026) como las sepulturas que antiguamente los reyes de Navarra ten\u00edan en N\u00e1jera y otras ciudades y villas que hoy en d\u00eda parecen las armas de Navarra, as\u00ed como en Logro\u00f1o y en otro lugares, que de poco ac\u00e1 se han borrado\u201d.<\/p>\n Por el Norte, el nieto de Enrique II \u201cel sang\u00fcesino\u201d, el Bourbon Enrique III de Nabarra al convertirse en IV de Francia por derecho de herencia, comenta que su \u201cDisjoint et separ\u00e9 de notre maison de France\u201d, es decir, la separaci\u00f3n de ambos Estados. Al principio de su coronaci\u00f3n como rey franc\u00e9s, Enrique deja claro la separaci\u00f3n del reino de Navarra y Bearne de Francia en textos de 1607 y 1617, en \u00e9ste \u00faltimo se dice (seg\u00fan un documento del Parlament de Paris A.N. Registre X1A-8646 F\u00ba 43): \u201c(…) que por lo tanto dicha Majestad (Enrique) no puede, en derecho, unir dicho pa\u00eds soberano a dicho reino de Francia sin consentimiento de dichos Estados (Baja Navarra-Bearne) (\u2026) hemos ordenado que nuestro dominio antiguo tanto de nuestro reino de Navarra, soberan\u00eda de Bearne y de Donezan, pa\u00eds bajo de Flandes que nuestros ducados, condados, vizcondados, tierras y se\u00f1or\u00edas enclavadas en este reino fuese y permaneciese desunido, Ser\u00e1 el hijo de Enrique III \u201cel bearn\u00e9s\u201d o \u201cel nabarro\u201d, Luis XIII de Francia educado por Richelieu, el que no acept\u00f3 ser \u201cpr\u00edncipe de Biana\u201d y por tanto no fue aceptado como rey de Nabarra por sus Cortes, por lo que termin\u00f3 tomando el parlamento de Nabarra que se reun\u00edan en la iglesia de Donapaleu as\u00ed como el del Bearne que se reun\u00edan en Pau, lo que acab\u00f3 con la soberan\u00eda del reino bask\u00f3n sobre territorio alguno en 1620, tras 1000 a\u00f1os de soberan\u00eda.<\/p>\n Pero la historia del reino de Nabarra es un continuo hasta el presente. As\u00ed durante el primer Alzamiento foralista de 1835, se quiso dar desde las Diputaciones a Tom\u00e1s de Zumalakarregi, General de las tropas vascas, la corona de Nabarra como Tom\u00e1s I. Incluso desde el bando liberal se segu\u00eda hablando del reino de Nabarra y de su territorialidad. El militar liberal del partido republicano federalista de Pi y Maragall, Seraf\u00edn Olave (Sevilla 1831-La Rioja 1884, de padre alto navarro), escribi\u00f3 en 1883 un libro de t\u00edtulo \u00abRese\u00f1as hist\u00f3ricas y an\u00e1lisis comparativo de las Constituciones Forales de Navarra, Arag\u00f3n, Catalu\u00f1a y Valencia\u00bb, en el mismo se dec\u00eda: \u00abNavarra est\u00e1 dispuesta a admitir una libre reincorporaci\u00f3n de los territorios de La Rioja, vascongadas y la Sexta Merindad de Ultrapuertos (hoy francesa), que antes fueron navarros; constando ya que, en algunos de ellos, existe la patri\u00f3tica tendencia a tan fraternal y conveniente uni\u00f3n, cuando las circunstancias lo permitan\u00bb. Olave era Diputado por Alta Navarra y ped\u00eda una confederaci\u00f3n de rep\u00fablicas de Nabarra.<\/p>\n El segundo alzamiento foralista cre\u00f3 en el sur de Nabarra entre 1873 a 1876 un pleno \u00abEstado Federal Vasco Carlista\u201d con las \u201ccuatro provincias\u201d (reducidas a esa condici\u00f3n tras perder la Primera Guerra Carlista), por tanto con todas las atribuciones de un Estado: moneda, sellos, Tribunal de Justicia o deuda p\u00fablica propia, con un centro de comunicaciones en Baiona -tras el consentimiento del gobierno franc\u00e9s- y, finalmente y lo m\u00e1s importante, con un ej\u00e9rcito de 24.000 soldados que lo defend\u00edan. Con la formaci\u00f3n de un Estado nabarro pleno, un nuevo Bourbon reinaba sobre los baskones del sur y con su consentimiento (desde que lo hiciera Enrique III de Nabarra), se trataba de Carlos IV de Nabarra, el cual buscaba mediante el reino bask\u00f3n el reconocimiento internacional a su corona que nunca se produjo.<\/p>\n Las referencias al reino bask\u00f3n de Nabarra y a su territorialidad llegaron vivas al siglo XX. Los representantes del \u00faltimo gobierno soberano que tuvimos aunque fuera sobre un territorio min\u00fasculo entre Legutiano en Alaba y Bizkaia, una vez conquistado por los fascistas espa\u00f1oles-italianos y alemanes, en 1940 en Londres en plena Segunda Guerra Mundial y constituidos como \u201cConsejo Nacional Vasco\u201d presidido por Manuel de Irujo, redactaron un anteproyecto de Constituci\u00f3n para la Nabarra peninsular, el cual, en su art\u00edculo 5\u00ba declaraba como unidad territorial del Estado bask\u00f3n por el Sur el del reino hist\u00f3rico de Nabarra: \u00ab(\u2026) Sus l\u00edmites son: al Norte los Pirineos y el Golfo de Vizcaya; al Este el r\u00edo Gallego; al Sur el Ebro hasta Gallur y la divisoria de las aguas entre las cuencas del Ebro y Duero a partir de Moncayo en toda la extensi\u00f3n de ambas vertientes; y al oeste el Cabo de Ajo (Pe\u00f1a Cantabria en Santander)\u201d.\u00a0 Era por tanto \u201cEuzkadi\u201d o \u201cEuskadi\u201d en aqu\u00e9l entonces un primer intento de crear un nuevo Estado cuya \u00fanica definici\u00f3n del territorio nacional coincide con el del reino bask\u00f3n de Nabarra.<\/p>\n En 1962 el bizka\u00edno Federico Krutwig en \u201cVasconia\u201d era clarividente: \u201cNo cabe duda de que hist\u00f3ricamente considerando, el futuro Estado libre vasco deber\u00e1 comprender al sur de los Pirineos y al norte los territorios que correspondieron a la corona Navarra y Ducado de Vasconia (\u2026) soberan\u00edas que en su origen son las mismas\u201d. \u201c(\u2026) La reinstauraci\u00f3n de la Navarra hist\u00f3rica, desde el Garona a la cabecera del Duero, desde Santander hasta la Maladeta (Benasque, Huesca)\u201d.<\/p>\n En todos los mapas cartogr\u00e1ficos internacionales (franceses, ingleses, italianos, espa\u00f1oles etc.) \u00e9stas son las fronteras pol\u00edticas aceptadas para los baskones o nabarros, tal y como se puede comprobar en \u201cMapas para una naci\u00f3n\u201d de J.M. Esparza (edit. Txalaparta 2011).<\/p>\n \u00a0<\/p>\n CONCLUSIONES<\/p>\n Como dicen los historiadores del libro \u201cHistoria de Euskal Herria\u201d Rafael L\u00f3pez, Joseba Agirreazkuenaga, Rom\u00e1n Basurto y Rafael Mieza: \u201cSi bien tradicionalmente la historiograf\u00eda ha considerado como imposible que en la Edad Media surgieran conciencias nacionales<\/em> ni sentimientos nacionales<\/em> por el escaso desarrollo que presentaban entonces las estructuras pol\u00edticas, econ\u00f3micas e ideol\u00f3gicas, \u00faltimamente tal consideraci\u00f3n va perdiendo terreno a favor de una nueva concepci\u00f3n de los fen\u00f3menos de identidad colectiva nacionales cuyo nacimiento se tiende a datar cada vez m\u00e1s en fecha m\u00e1s temprana (siglos VIII y IX). En el caso de Vasconia (incluido Caro Baroja), esta nueva aproximaci\u00f3n al problema del nacimiento de las primeras entidades pol\u00edticas basadas en la existencia de una conciencia grupal encuentra una perfecta adecuaci\u00f3n con la aparici\u00f3n en las fechas apuntadas del Ducado de Aquitania (y Baskonia) y el Reino de Pamplona (o Nabarra)\u201d.<\/p>\n Sancho III el Mayor, tal y como recoge el historiador pamplon\u00e9s A. Campi\u00f3n (1854-1937), dej\u00f3 a su primog\u00e9nito \u201ctoda la poblaci\u00f3n euskara\u201d. El historiador y pol\u00edtico bilba\u00edno Anacleto Ortueta (1877-1959) sobre este gran rey europeo dijo: \u201cSancho III el Mayor eligi\u00f3 sabiamente las fronteras del Estado Vasco, pues los l\u00edmites que dio a Navarra fueron los geogr\u00e1ficos naturales. Es el genio tutelar de la nacionalidad vasca. Gracias a \u00e9l vivimos como pueblo\u201d. El historiador espa\u00f1ol Ram\u00f3n Men\u00e9ndez Pidal (1869-1968) era de la misma opini\u00f3n: \u201c(Sancho el Mayor) quiso unificar un gran reino navarro, predominantemente vasc\u00f3n por su lengua\u201d. El propio Ram\u00f3n Men\u00e9ndez Pidal en otro libro escribi\u00f3 del rey nabarro Sancho III el Mayor (1000-1035): \u00abreparte sus estados entre sus cuatro hijos, apareciendo como uno de los m\u00e1s audaces estadistas estructuradores de fronteras y de pueblos, dejando al primog\u00e9nito Garc\u00eda el solar de la dinast\u00eda, el antiguo reino de Navarra, homog\u00e9neamente vasc\u00f3n por su lengua\u00bb. Fue la c\u00faspide del reconocimiento nacional e internacional de los baskones.<\/p>\n El Pueblo bask\u00f3n se dio desde la Alta Edad Media su propio Estado, institucionaliz\u00f3 su poder y logr\u00f3 mantener su territorialidad. Ese Estado llamado ducado de Baskonia primero y reino de Pamplona y de Nabarra despu\u00e9s, fue ro\u00eddo por los diferentes Estados imperialistas que lo rodeaban. Ninguno de los jefes de Estado de Baskonia o Nabarra ha renunciado a ninguno de sus territorios y menos el Pueblo sobre el que se vertebraba. Este Estado era el paraguas pol\u00edtico de un Pueblo que ten\u00eda una lengua nacional o \u201clingua navarrorum\u201d, aunque tambi\u00e9n se expresaba en otras lenguas romances. Esa lengua nacional cre\u00f3 el nombre de Euskal Herria con el que podemos identificar a todo el Pueblo bask\u00f3n. Es decir, Euskal Herria no es un territorio estanco sino que su suerte ha ido paralela a la del Pueblo bask\u00f3n y a la del Estado bask\u00f3n de Nabarra.<\/p>\n Si nos retrotraemos en el ovillo de la historia, podemos decir que el t\u00e9rmino de Euskal Herria es ling\u00fc\u00edstico y aplicable en el siglo VII a todo el territorio del ducado de Baskonia y en el siglo XI al Estado bask\u00f3n de Nabarra, y que su territorio se ha ido reduciendo hasta siete de los territorios en los que fue dividido el reino de Nabarra, demarcaciones pol\u00edticas impuestas finalmente por el imperialismo franco-espa\u00f1ol donde se habla actualmente, m\u00e1s en el Bearne, Estado separado y coaligado despu\u00e9s a Nabarra bajo un mismo rey.<\/p>\n Pero incluso desde un punto de vista cultural y \u00e9tnico, la pervivencia de su unidad aparece seg\u00fan se rasga la superficie y se profundiza en las ra\u00edces de sus gentes. Por tanto, el territorio de Euskal Herria ha sido y es el territorio del Estado bask\u00f3n de Nabarra, el cual, en el plano pol\u00edtico internacional, es el que han defendido todos los jefes de Estado que hemos tenido y los baskones -los euskaldunes hist\u00f3ricos- no hemos renunciado a \u00e9l ni aceptado ning\u00fan otro.<\/p>\n El Pueblo que existe es el que resiste, el Pueblo resiste es porque existe<\/em>. El territorio que finalmente consiga liberar nuestro Pueblo del imperialismo para reactivar nuestro Estado, ser\u00e1 continuaci\u00f3n de Baskonia y de Nabarra, Estados de Euskal Herria, entonces ser\u00e1 cuando nuestros jefes de Estado -en nombre del Pueblo al que representan-, podr\u00e1n marcar nuestras nuevas fronteras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Existen hoy en d\u00eda tres l\u00edneas interpretativas sobre la territorialidad de nuestro Estado. La m\u00e1s reciente es la que reclama un \u201cderecho a decidir\u201d para una \u201cdemos\u201d consistente en una Comunidad Aut\u00f3noma creada por Espa\u00f1a en 1979, a la que se le llama \u201cEuskadi\u201d o \u201cPa\u00eds Vasco\u201d y de la que no hay antecedes hist\u00f3ricos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-29350","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n
Pamplona y Castilla, como ordenaron Sancho conde de Castilla y Sancho
rey de Pamplona, tal como les pareci\u00f3. Esto es, desde la suma cima al
r\u00edo Valle Venarie, hasta el Gra\u00f1e donde est\u00e1 el moj\u00f3n sito y collado
Mu\u00f1o, y desde Biciercas y desde siguiendo hacia el r\u00edo Razon, donde
nace; despu\u00e9s por medio del monte de Calca\u00f1o, despu\u00e9s por la cima de
la cuesta y por medio de Galaza, y all\u00ed est\u00e1 hasta el r\u00edo
Duero. Don Nu\u00f1o \u00c1lvaro de Castilla y el se\u00f1or Fort\u00fan el moj\u00f3n, y hasta el r\u00edo
Tera, all\u00ed esta Garrahe (Garray), antigua ciudad abandonada, y hasta el r\u00edo
Duero. Don Nu\u00f1o \u00c1lvaro de Castilla y el se\u00f1or Fort\u00fan Oggoiz de
Pamplona, testigos y confirmantes. A\u00f1o 1016\u201d.<\/p>\n
distra\u00eddo y separado de nuestra corona de Francia sin poder entrar
comprendido ni mezclado si no es ordenado m\u00e1s tarde, o que Dios nos haya hecho esta gracia de darnos linaje y quisi\u00e9ramos poder y a este fin para no cambiar el orden y formas observadas en la conducta y mantenimiento del nuestro dominio hab\u00edamos declarado nuestra intenci\u00f3n que fuese llevado y administrado por personas distintas, as\u00ed que como hab\u00eda estado antes de nuestro advenimiento a la Corona. Y sobre las dificultades que nuestra corte del Parlamento de Par\u00eds hac\u00eda de proceder a la verificaci\u00f3n de dichas cartas.\u201d<\/p>\n