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Hay lugares, remotos lugares del mundo, en los que el nombre de Lampedusa se pronuncia con un halo de esperanza. A pesar de que esa isla italiana comenz\u00f3 a ser conocida porque en ella se api\u00f1a la \u201cinmigraci\u00f3n ilegal\u201d africana, y por los naufragios recurrentes de las barcazas atiborradas, en los lugares de donde ellos vienen Lampedusa es, sin embargo, una gran idea, el triste Dorado de los desahuciados. Sortear esos ciento trece kil\u00f3metros que separan a las costas africanas de Europa es la \u00fanica chance de sobrevivir. Esos lugares tienen nombres extra\u00f1os y nunca escuchamos hablar de ellos. Mogadicio, Afar, Asmara, Bossaso. Ciudades de los pa\u00edses del cuerno de Africa. Actualmente, son los m\u00e1s pobres y de los m\u00e1s violentos del planeta. Ah\u00ed hay guerras, sequ\u00eda, hambruna, dictaduras, desplazamientos de poblaci\u00f3n forzosos. A los que intentan huir los persiguen los traficantes, los polic\u00edas, los soldados, los paramilitares, las guerrillas.<\/p>\n
Lampedusa brilla en un Mediterr\u00e1neo que ya no es el de Serrat. O en todo caso es su parte oscura. Un mar recorrido por pesqueros italianos que tienen prohibido socorrer a las barcazas africanas que llegan con inmigrantes ilegales, aun si las ven naufragar. Hab\u00edan muerto ocho pasajeros de un pesquero tunecino en junio, cuando el flamante papa Francisco se dirigi\u00f3 a la isla. All\u00ed dijo que la noticia de los ocho muertos del \u00faltimo pesquero hundido se le hab\u00eda \u201cclavado como una espina en el coraz\u00f3n\u201d. Por lo que sigui\u00f3 diciendo, uno supone que la espina no era solamente aquel naufragio, sino adem\u00e1s su circunstancia de impiedad. \u201c\u00bfQui\u00e9n es el responsable de la sangre de estos hermanos y hermanas? Ninguno. Todos respondemos: yo no he sido, yo no tengo nada que ver, ser\u00e1n otros. Hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna. Vivimos en la globalizaci\u00f3n de la indiferencia.\u201d<\/p>\n
Hace diez d\u00edas, en el naufragio de una embarcaci\u00f3n m\u00e1s grande, aquella espina se volvi\u00f3 estilete: esta vez fueron rescatados m\u00e1s de trescientos cad\u00e1veres y se ignora el n\u00famero de desaparecidos. Hubo unos 150 sobrevivientes. La visita del Papa hace unos meses y la magnitud de la tragedia puso a la UE en su m\u00f3dica acci\u00f3n, al menos con reflejos para organizar una reuni\u00f3n entre algunos de esos sobrevivientes y el primer ministro italiano, Enrico Letta, con Jos\u00e9 Manuel Barroso, presidente de la Comisi\u00f3n Europea, y con Cecilia Malmstroen, comisaria europea de Asuntos de Interior. Es decir: los que tienen la llave de la puerta de entrada. La mayor\u00eda de los sobrevivientes y los muertos proven\u00edan de Eritrea y Somalia. Hace poco eran de Etiop\u00eda y de Sud\u00e1n. En esa reuni\u00f3n, el portavoz de los sobrevivientes, el eritreo Binyam \u2013los nombres que cita Acnur, la agencia de la ONU para los refugiados, son falsos, porque todos ellos corren el riesgo de ser deportados y la publicidad de sus identidades constituir\u00eda una condena anticipada\u2013, les cont\u00f3 su historia. Y esa historia obliga a mirar m\u00e1s all\u00e1 de Lampedusa, porque la informaci\u00f3n siempre parte de ah\u00ed, de los naufragios, en un mecanismo period\u00edstico parecido al que nos mantiene siempre informados de los cortes de rutas o calles, pero al mismo tiempo desinformados de sus motivos. La historia de Binyam obliga a ir m\u00e1s all\u00e1, a aquellos territorios sacrificables en los que fluye pimpante el comercio de armas porque la guerra es eso, lo que mantiene activa a la industria que, vamos, no es africana.<\/p>\n
Binyam tiene 25 a\u00f1os y lleg\u00f3 a las costas de Lampedusa procedente de Asmara, la capital eritrea. A los 17 a\u00f1os se vio obligado a alistarse en el ej\u00e9rcito de su pa\u00eds, como todos sus hermanos. El servicio militar es obligatorio, no remunerado y dura tres a\u00f1os, pero eso es en teor\u00eda. Una vez alistados y en un pa\u00eds de guerra constante, los soldados nunca reciben la baja. Uno de los hermanos mayores de Binyam lleva en el ej\u00e9rcito m\u00e1s de veinte a\u00f1os, el tiempo de vida de su pa\u00eds, que hace dos d\u00e9cadas se separ\u00f3 de Etiop\u00eda. Despu\u00e9s de siete a\u00f1os de vida militar, Binyam, que aspira a estudiar Bellas Artes porque le gustan la pintura y el dibujo, decidi\u00f3 salir de Eritrea.<\/p>\n
Huy\u00f3 al norte. Lleg\u00f3 a Sud\u00e1n y all\u00ed fue trasladado al campamento de refugiados de Shagarab. Estuvo all\u00ed hasta que encontr\u00f3 un traficante al que pudo pagarle para que lo llevara a Jart\u00fan. Su esperanza era reunirse con un hermano que vive en el Reino Unido o con una hermana que vive en Alemania. Solicit\u00f3 legalmente entrar a la UE, pero fue rechazado. No pod\u00eda volver a Eritrea, donde ser\u00eda ejecutado por desertor. Trabaj\u00f3 en Sud\u00e1n hasta que logr\u00f3 reunir los 1600 d\u00f3lares para pagarse el viaje a Libia y desde all\u00ed volvi\u00f3 a pagar para cruzar el Mediterr\u00e1neo hasta Italia. Algunos en Europa est\u00e1n lament\u00e1ndose por haber derrocado a Khadafi: desde entonces las costas libias son el punto de partida de los inmigrantes, que no son inmigrantes: son refugiados.<\/p>\n
Los que llegan a esas costas y suben a esas barcazas ya han probado otros modos de salir y no han podido, ya han meditado lo suficiente y est\u00e1n decididos a todo, hasta a morir en el naufragio. Dejan atr\u00e1s otro tipo de muerte. Binyam les dijo a los funcionarios europeos que se siente culpable de haber sobrevivido, porque el amigo con el que se embarc\u00f3 muri\u00f3 en el mar. Se hab\u00edan conocido en el norte de Africa, en los campamentos, y se hab\u00edan dado fuerza mutuamente.<\/p>\n
Binyam, al igual que sus compatriotas, no quiere entrar a Europa para aguarle la fiesta a nadie, aunque sabe que su m\u00e1xima aspiraci\u00f3n, ser aceptado, incluye un futuro de pobreza y exclusi\u00f3n. Pero a Binyam y a los eritreos que escapan de Africa la miseria europea les sabe a mieles. Vienen de un lugar de esos de los que s\u00f3lo sabemos algo cada tanto porque alg\u00fan fotoperiodista gana el World Press con una imagen que quita el aliento. Pero el aliento se recupera al rato y la vida sigue. Igual que en Eritrea. En 2012, en Ruanda, la selecci\u00f3n de f\u00fatbol de Eritrea pidi\u00f3 permiso para salir de compras un rato antes del horario del vuelo de regreso. No volvieron nunca. El equipo entero m\u00e1s los t\u00e9cnicos pidieron asilo pol\u00edtico.<\/p>\n
Gobierna Eritrea Isaias Afewerki, con mano dura. Mantiene cerrado el pa\u00eds. No se puede entrar ni salir. Amnist\u00eda Internacional denuncia que en ese pa\u00eds los sospechosos de disidencia son arrestados y que nadie informa a sus familias de esas detenciones. Seg\u00fan Reporteros sin Fronteras, Eritrea es el pa\u00eds del mundo con menos libertad de expresi\u00f3n. No tiene ni salud ni educaci\u00f3n p\u00fablica. De acuerdo con Unicef, 300.000 ni\u00f1os, ahora, est\u00e1n en riesgo de morir por las miles de minas antipersonales sembradas junto a los caminos por un ej\u00e9rcito compuesto en su mayor\u00eda por p\u00faberes y ni\u00f1os, ya que los mayores han muerto. A los que quieren escapar y son detenidos, los acusan de intentar aliarse a alguna facci\u00f3n armada antigubernamental, de modo que son tratados como terroristas. Hoy hay m\u00e1s de 40.000 refugiados eritreos en Israel, 87.000 en Etiop\u00eda y 125.000 en Sud\u00e1n. Este a\u00f1o a Lampedusa han llegado cerca de 30.000.<\/p>\n
As\u00ed es el dise\u00f1o del mundo, con su reparto de roles centrales, perif\u00e9ricos, emergentes o de basurero. Lampedusa, la puerta europea para los desesperados africanos, brilla en el Mediterr\u00e1neo con una corona de ahogados. En las aguas esmeraldas y profundas yacen los que no pudieron llegar a cumplir el sue\u00f1o de vivir en paz. Nuestra impert\u00e9rrita indiferencia es parte de ese dise\u00f1o.<\/p>\n
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