<\/p>\n
Este a\u00f1o es la Ikastola Argia de Tutera la que nos\u00a0pide que acudamos el domingo a la localidad para celebrar el Nafarroa Oinez, la fiesta grande de las ikastolas de Nafarroa, con dos objetivos principales: el necesitado apoyo econ\u00f3mico a su proyecto educativo e impulsar nuestro euskera. Como nos indica la alumna en el anuncio de ETB \u201cEtor zaitez!\u201d<\/p>\n
Visitar la capital de la Ribera ofrece numerosos atractivos, tanto naturales como arquitect\u00f3nicos. Para m\u00ed el r\u00edo Ebro resulta imponente a su paso por Tutera, casi es un mar por su anchura, con un tono verde que le da una gracia especial a nuestro peque\u00f1o Nilo, por la riqueza que aporta a la exquisita huerta navarra. En el otro aspecto cuando visit\u00e9 recientemente Tutera me impresion\u00f3 la Plaza de los Fueros con su especial kiosko y la viveza y bonito colorido de los escudos her\u00e1ldicos pintados en las casas que la rodean. La catedral es verdaderamente hermosa, y no menos atractiva me result\u00f3 la iglesia de la Magdalena con su llamativa portalada rom\u00e1nica. Pero el matiz m\u00e1s agradable es sentirte en casa y la amabilidad de su gente, y no s\u00f3lo en las visitas, donde la gu\u00eda, adem\u00e1s de ayudarme en las fotos a la catedral desde uno de los palacios, al preguntarle cu\u00e1nto era la visita, indic\u00f3: \u201cNada, somos gente hospitalaria. \u00a1Hay que volver!\u201d . Recuerdo que al ver un viejo palacio, creo que el de Serralta, un joven me se\u00f1al\u00f3: \u201c\u00bfQuieres verlo?\u201d, y cordialmente me fue ense\u00f1ando parte de las estancias.<\/p>\n
Sobre la muga del euskera en la zona sur, creo que fueron J. Caro Baroja y R. Men\u00e9ndez Pidal los que la situaban en el s. I en la l\u00ednea que va desde Soria a Zaragoza, \u00e9poca que esta \u00faltima se citaba Salduie, Salduba, Salduvia\u2026 entiendo que explicables bajo la fon\u00e9tica vasca como Zaldua, Zaldubia, -bea… En el s. X el euskera permanec\u00eda en la zona de Tudela. Para ver un poco su evoluci\u00f3n en esta comarca recomendar\u00eda el libro \u201cEl Euskera en la Ribera de Navarra\u201d del corellano euskaldun Jabier Sainz Pezonaga.<\/p>\n
El escritor Jos\u00e9 Mar\u00eda Iribarren (Tudela 1906-1971) escrib\u00eda: \u201c\u00bfNo es vergonzoso que a pesar de tener la sangre vasca apenas sepa uno diez palabras en la lengua de Aitor?… en un vascuence amado y comprensible\u201d (\u2018Vascosnavarros\u2019 Jose Mari Esparza).<\/p>\n
En esta zona los j\u00f3venes lo van aprendiendo, prueba destacada de ello tenemos a los premiados escritores en euskara Jokin Mu\u00f1oz (Castej\u00f3n) y Eduardo Gil Bera (Tudela). Y es que la recuperaci\u00f3n del euskara no tiene por qu\u00e9 tener mugas, al ser la joya del patrimonio cultural de todo el viejo Reino, y asombro de la comunidad cient\u00edfica internacional.<\/p>\n
Tristemente ha padecido un retroceso durante siglos, ya que, tal como indicaba Jos\u00e9 Mar\u00eda Jimeno Jur\u00edo: \u201cDe ser lengua natural y propia de los navarros, considerada la primitiva y hablada en la mayor parte del reino y de la di\u00f3cesis de Pamplona, se pas\u00f3 a situaciones de abandono, desprecio y represi\u00f3n m\u00e1s o menos encubierta\u201d.<\/p>\n
De lo anterior, a trav\u00e9s de los siglos, hay ejemplos bastante ilustrativos. Entre los m\u00e1s antiguos tenemos que fuese la lengua mayoritaria del viejo reino de Nafarroa, cuyo rey Sancho VI el Sabio se refer\u00eda a ella en 1167 como\u00a0lingua navarrorum<\/em>, es decir la lengua de los navarros. Urzainki aporta un dato de 1177 sobre la frontera con Castilla, donde era \u201cla lengua de la delegaci\u00f3n del reino de Nafarroa\u201d. El euskara era el veh\u00edculo de comunicaci\u00f3n oral \u00fanico de la poblaci\u00f3n, incluso entre los altos cargos del Reino, hasta principios del siglo XV. Dato bastante l\u00f3gico si vemos los mapas ling\u00fc\u00edsticos.<\/p>\n En 1545 el navarro Etxepare escrib\u00eda el primer libro impreso en euskara. Los tambi\u00e9n navarros Axular (1643) y Leizarraga (1571), traductor del \u201cNuevo Testamento\u201d al euskara por encargo de la reina de Nafarroa, contribuyeron a fijarla como lengua escrita.<\/p>\n Desde Oriente, en 1544, San Francisco de Xabier indicaba \u201cla m\u00eda la bizca\u00edna (euskara)\u201d, y es que para nuestro emblem\u00e1tico santo fue su lengua materna y en la que pronunci\u00f3 sus \u00faltimas palabras.<\/p>\n De su uso se sabe que en Iru\u00f1a en 1604 \u201cmuchos vecinos y habitantes no sab\u00edan ni entend\u00edan otra lengua que el dicho bascuence\u2026 lenguaje primero y natural de la dicha ciudad\u00bb. Igual ocurr\u00eda en Lizarra, donde en 1607 un tercio de la poblaci\u00f3n s\u00f3lo sab\u00eda expresarse en euskara. A\u00fan en 1778 \u201cla tierra vascongada ocupa, de tres partes del Obispado, las dos y m\u00e1s\u201d.<\/p>\n EUSKARA, DANONA \u2018Euskera, de todos\u2019 indicaba un folleto del Gobierno de Nafarroa de 1.990 (J. Intxausti \u2013E. Foronda). En \u00e9l leemos: \u201cEl historiador y primer cronista del Reino, el Padre Moret (1615-1687), expres\u00f3 en\u00e9rgicamente el derecho y el deber de conservar el vascuence en los pueblos de Navarra\u201d.<\/p>\n Muchos de nuestros deportistas lo utilizan y no s\u00f3lo de la zona euskaldun, como I\u00f1aki Perurena, Ezkurdia, Olaizola, Bengoetxea, Barriola… sino otros de la Zona Media que lo han aprendido hasta usarlo con fluidez, como Idoate, Pascual, Beroiz, Eulate\u2026 Numerosas personalidades de diversas partes de la ciencia, cuyo nombre omito por conocer personalmente a alguna, y entre ellas nuestro cient\u00edfico m\u00e1s universal, que no s\u00f3lo la han aprendido, sino que la estudian y divulgan, como dir\u00eda Etxepare, \u00bb Euskara, euskara\u2026 ialgi adi plazara, \u2026ialgi adi mundura\u201d.<\/p>\n Entre los hechos que incidieron en su retroceso est\u00e1 que en 1768 se prohibiera en la ense\u00f1anza. Un sacerdote de la Sakana me dec\u00eda algo similar sobre el pasado siglo: \u201cLehen zegoen debekatuta, zigorrak ematen zizkioten mutikoei\u2026 Gure amak ez zekien erderaz, Iru\u00f1era joaten zenean jendeak barre egiten zion\u201d.<\/p>\n Pero, con todo, en la Nafarroa Media quedan palabras en euskara. En Oko, por ejemplo: abarra, muga, koske, koskola, aida, ueske y euiao (para indicar a las reses izquierda o derecha), txara, zaborra, ondalan, ondarra, kaparra, kurrusko, mandarra, poliki-poliki, hamarreko, txori \u2018lazo\u2019, txandrio, orzalan (auzolan). La mayor\u00eda de ellas o\u00eddas a mi padre.<\/p>\n En cualquier parte de Euskal Herria la lengua de nuestros antepasados est\u00e1 viviendo un renacimiento impensable unos pocos a\u00f1os atr\u00e1s. Ves que gracias a la ense\u00f1anza te puedes dirigir a los j\u00f3venes y se dirigen a ti en euskera, habl\u00e1ndolo con soltura y calidad. A menudo me ha ocurrido que, en zonas donde se hab\u00eda perdido el euskera hace siglos, j\u00f3venes que no me conocen de nada me hablan en euskera, y al preguntarles por curiosidad por qu\u00e9 hab\u00edan utilizado el euskera, me han respondido \u201cLehengo hitza euskeraz beti\u201d o algo similar.<\/p>\n Como me dec\u00eda\u00a0un se\u00f1or de Eugi \u201cgazte denboran, eskolan ez ziguten uzten euskaraz hitz egiten<\/em>\u201d, ahora nos toca utilizarlo.\u00a0\u00a0Beraz, auzolanean, \u201cTaupadaz bat egin!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este a\u00f1o es la Ikastola Argia de Tutera la que nos\u00a0pide que acudamos el domingo a la localidad para celebrar el Nafarroa Oinez, la fiesta grande de las ikastolas de Nafarroa, con dos objetivos principales: el necesitado apoyo econ\u00f3mico a su proyecto educativo e impulsar nuestro euskera. Como nos indica la alumna en el anuncio […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-29335","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n