<\/p>\n
Los d\u00edas posteriores al 18 de septiembre, fecha de la muerte de Marcel Reich-Ranicki, los peri\u00f3dicos alemanes llenaban p\u00e1ginas y p\u00e1ginas de comentarios, glosas, citas y recuerdos del gran hombre, y yo dir\u00eda que en ning\u00fan otro pa\u00eds la figura de un cr\u00edtico literario (un gran cr\u00edtico, eso s\u00ed, seguramente el m\u00e1s grande, y un personaje excepcional) pudo provocar un eco equivalente, ni de lejos. En la ceremonia de despedida f\u00fanebre, la Trauerfeier, estaba incluso el se\u00f1or Johannes Gauck, presidente de la Rep\u00fablica Federal, lo que me costar\u00eda imaginar en Italia, en Francia o en Estados Unidos. En los discursos, alguien record\u00f3 el principio que gobern\u00f3 toda la actividad profesional del gran difunto, la ra\u00edz de toda teor\u00eda posible y de todos los juicios posibles: \u00abHay libros buenos, y libros malos\u00bb. Libros buenos y libros malos, en una extensa variedad de gradaciones, \u00e9ste es el primer fundamento del juicio cr\u00edtico, si ha de ser m\u00e1s que una simple rese\u00f1a, un comentario neutral o una descripci\u00f3n simplificada, tal como suele ocurrir entre nosotros. A los te\u00f3ricos institucionales (especialmente los universitarios…) les gustan las ideas opacas y la terminolog\u00eda t\u00e9cnica o gremial, qu\u00e9 le vamos a hacer, pero los jueces, si han de ser jueces, tambi\u00e9n tienen la obligaci\u00f3n de condenar, cuando se lo manda la conciencia y de acuerdo con la ley.<\/p>\n
Marcel Reich (el Ranicki se lo a\u00f1adieron despu\u00e9s, en los a\u00f1os de r\u00e9gimen comunista, por polonizarle un poco el nombre) era, en efecto, un jud\u00edo polaco, educado en Berl\u00edn, expulsado en Varsovia en 1938 y salvado milagrosamente del exterminio, que despu\u00e9s de la guerra volvi\u00f3 a vivir en Polonia y que se cans\u00f3 y volvi\u00f3 a Alemania por propia voluntad. Era jud\u00edo, y lo fue con todas las consecuencias, era polaco de nacimiento, y los alemanes hab\u00edan querido destruir su pueblo y su tierra. Y \u00e9l volvi\u00f3 al pa\u00eds de los alemanes: volvi\u00f3 porque, seg\u00fan afirma \u00e9l mismo de manera admirable, su patria verdadera era la literatura alemana. Ya ven si era complicado el siglo XX, cuando un gran hombre de letras como Reich-Ranicki, uno de los m\u00e1s grandes, debe buscar justamente en las letras su identidad como quien dice nacional. Tan profundo puede llegar a ser, al menos en cierta Europa, el sentido y el valor de una lengua y de una literatura.<\/p>\n
Escribir, quiero decir escribir literatura, es una faena o profesi\u00f3n funesta, como ya afirmaba Josep Pla hace muchos a\u00f1os, que sab\u00eda muy bien de qu\u00e9 hablaba. Y hace pocos a\u00f1os, un amigo muy entendido en literatura pas\u00f3 un d\u00eda entero en mi casa, dedicado a hacerme una entrevista que se public\u00f3 en forma de libro delgado. Y llega un punto que me pregunta: \u00abY de la cr\u00edtica, \u00bfqu\u00e9 piensa?\u00bb Y yo que le digo, seg\u00fan aparece en la transcripci\u00f3n: \u00abSi me he de referir a lo que en este pa\u00eds se considera cr\u00edtica literaria y que, en la mayor\u00eda de los casos, no pasa de ser una recensi\u00f3n o una rese\u00f1a breve y a menudo apresurada sobre el libro en los diarios, debo decir que no me puedo quejar. La mayor\u00eda de las veces me he sentido respetado y tratado con el m\u00ednimo de seriedad que creo que cualquier autor se merece. Lo que s\u00ed echo de menos -y as\u00ed lo he escrito en algunas ocasiones- es un papel mucho m\u00e1s valorativo de las cr\u00edticas. Un cr\u00edtico debe mojarse. Hay que arriesgar. Debe ser capaz de decir con toda claridad qu\u00e9 le gusta y qu\u00e9 le disgusta, qu\u00e9 es bueno y qu\u00e9 no del libro que comenta. Y por qu\u00e9, claro. No se trata de explicar de qu\u00e9 va el argumento. Esto no es cr\u00edtica, es otra cosa.<\/p>\n
Y continuaba: \u00abUn cr\u00edtico debe comparar y relacionar el libro que tiene en sus manos con otros de aqu\u00ed y de fuera. Debe valorar. La consecuencia de la situaci\u00f3n actual es que en literatura catalana todo se despacha al mismo nivel, como un totum revolutum que no distingue la gran cantidad de libros mediocres que salen de los que realmente tienen una profundidad y una consistencia digna de ser tenida en cuenta. Y, por otra parte, el pa\u00eds es tan complicado que algunos de los pocos cr\u00edticos -dir\u00eda que son tres o cuatro a lo sumo- que realmente son rigurosos pasan por antip\u00e1tico y enemigos de no s\u00e9 cu\u00e1ntas cosas. Si alguna vez he estado realmente satisfecho de una cr\u00edtica es cuando me la ha hecho uno de estos personajes con fama de duros o pu\u00f1eteros. Con independencia de si me dejaba bien o no, para m\u00ed lo que opinaban sobre lo que yo hab\u00eda escrito ten\u00eda un valor diferente\u00bb. Esto parece que dije, y despu\u00e9s he reencontrado ideas y palabras de alguien que, seg\u00fan opini\u00f3n general, era especialmente pu\u00f1etero, implacable, y que sab\u00eda mucho de literatura, much\u00edsimo: el insigne, feo y antip\u00e1tico Reich-Ranicki. Sab\u00eda, sobre todo, por qu\u00e9 un libro es malo, o mediocre o bueno, y sab\u00eda explicarlo.<\/p>\n
El escritor, dec\u00eda el cr\u00edtico, es un ser de un g\u00e9nero particular: egoc\u00e9ntrico, vanidoso, dotado de un sentimiento extremo de la propia importancia y de una necesidad enfermiza de ser reconocido: experimenta la m\u00ednima cr\u00edtica como una ofensa personal, como un insulto monstruoso. Esto contestaba Marcel Reich-Ranicki a una entrevistadora de Le Nouvel Observateur cuando apareci\u00f3 la versi\u00f3n francesa de ‘Mein Leben’ (‘Mi vida’). La periodista inocente le preguntaba: Su esp\u00edritu pol\u00e9mico y sus juicios a veces implacables le han valido odios muy s\u00f3lidos: \u00bfc\u00f3mo los soporta? Son los riesgos del oficio, responde el cr\u00edtico. Y a continuaci\u00f3n define los escritores de esa manera tan exacta, donde yo me reconozco sin dificultad, y supongo que tambi\u00e9n mis compa\u00f1eros de oficio, que experimentamos la cr\u00edtica como una ofensa personal. O deber\u00edamos experimentarla, porque la realidad es que aqu\u00ed no nos ofende nadie. A m\u00ed me da la impresi\u00f3n de que nuestros cr\u00edticos -en Valencia o Barcelona, y creo que tambi\u00e9n en Madrid- tienen p\u00e1nico de ofender, de decir simplemente que tal libro (como gran parte de los m\u00edos) es malo, mal escrito, sin ning\u00fan inter\u00e9s, un fracaso, una nada literaria. Y cuando le preguntan sobre la vieja cuesti\u00f3n de la materia y el estilo, la narraci\u00f3n y la escritura, el gran cr\u00edtico se irrita, amenaza con el dedo, y responde: Desde la noche de los tiempos, los escritores cuentan las mismas cosas: el amor y la muerte, ligados por este lazo de uni\u00f3n que es la precariedad. Los hombres sufren de la vida, se enamoran y el amor acaba mal. Este es, en resumen, el tema universal de los escritores: pero unos lo hacen muy bien, y otros no. Porque cuando la periodista le pregunta: finalmente, \u00bfqu\u00e9 es para usted un escritor?, Reich-Ranicki contesta: un escritor es alguien para quien la escritura es m\u00e1s dif\u00edcil que para otros. Gran verdad, en efecto: a m\u00ed, modesto aprendiz perpetuo del oficio, cada d\u00eda me cuesta m\u00e1s esfuerzo. Gracias por tanto, se\u00f1or Reich-Ranicki, y que sus colegas vivos tengan presente para siempre el alto ejemplo.<\/p>\n
EL PUNT – AVUI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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