{"id":29233,"date":"2013-10-02T09:27:04","date_gmt":"2013-10-02T07:27:04","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/las-dificultades-del-proceso-de-paz-entre-filipinas-y-el-pueblo-moro\/"},"modified":"2013-10-02T09:27:04","modified_gmt":"2013-10-02T07:27:04","slug":"las-dificultades-del-proceso-de-paz-entre-filipinas-y-el-pueblo-moro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-dificultades-del-proceso-de-paz-entre-filipinas-y-el-pueblo-moro\/","title":{"rendered":"Las dificultades del proceso de paz entre Filipinas y el pueblo moro"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p><strong>Proceso de paz en Filipinas<\/strong><\/p>\n<p>Bangsamoro (el pueblo moro), al sur del archipi\u00e9lago filipino, lleva d\u00e9cadas manteniendo una lucha para liberarse del dominio de Manila. En el pasado se enfrentaron al intento espa\u00f1ol por conquistarlos, y posteriormente hicieron lo propio con Estados Unidos.<\/p>\n<p>Como se\u00f1alan los dirigentes moros, \u00abla tierra Bangsamoro fue una naci\u00f3n soberana durante cientos de a\u00f1os, y fue ilegalmente anexionada como parte de Filipinas en 1935, siendo posteriormente ocupada por colonos cristianos (el pueblo moro es musulm\u00e1n), en una campa\u00f1a impulsada por Manila en los a\u00f1os cincuenta\u00bb.<\/p>\n<p>La resistencia a esa colonizaci\u00f3n va a impulsar nuevas formas de lucha, que se materializar\u00e1n en los sesenta con la creaci\u00f3n del Frente de Liberaci\u00f3n Nacional Moro (FLNM), y que posteriormente dar\u00e1 pie a nuevas formaciones como el Frente Moro de Liberaci\u00f3n Isl\u00e1mica (FMLI).<\/p>\n<p>Las ra\u00edces del conflicto son diversas. La ocupaci\u00f3n, junto a las diferencias religiosas, la propiedad de la tierra y de otros recursos naturales o los problemas identitarios han marcado el devenir de los acontecimientos estas d\u00e9cadas. Junto a ello han existido otros factores, como las diferencias econ\u00f3micas entre colonos y moros, e incluso entre la \u00e9lite comercial y econ\u00f3mica filipina y la mayor\u00eda de los cristianos. O los llamados conflictos cr\u00f3nicos como la violencia entre clanes (no confundir con tribus) y tambi\u00e9n la existencia de una delincuencia (bandidaje) com\u00fan.<\/p>\n<p>Y todo ello sin olvidar tampoco la dif\u00edcil situaci\u00f3n que han tenido que soportar los lumad, pueblos ind\u00edgenas originarios que han sido perseguido y discriminados por espa\u00f1oles, norteamericanos, filipinos, e incluso por los moros.<\/p>\n<p>Una especie de ciclo hist\u00f3rico, que ha acompa\u00f1ado a la escalada del conflicto armado ha caracterizado en los \u00faltimos a\u00f1os la situaci\u00f3n. Es la sucesi\u00f3n de \u00abprocesos de paz, acuerdos de paz, ruptura de los mismos, nueva fase de violencia y comienzo de un nuevo proceso\u00bb.<\/p>\n<p>El Acuerdo de Tr\u00edpoli (1976), el Acuerdo Final de paz (1996), el Acuerdo General de cese de hostilidades (1997), el segundo acuerdo de Tr\u00edpoli (2001), el Memor\u00e1ndum sobre acuerdo de dominios ancestrales (2008)&#8230;y m\u00e1s recientemente el Acuerdo Marco sobre Bangsamoro (octubre 2012).<\/p>\n<p>Este \u00faltimo acuerdo, firmado entre el gobierno filipino y el FMLI parece que ha abierto la puerta a la esperanza a la resoluci\u00f3n del conflicto, a pesar de los obst\u00e1culos existentes y los precedentes mencionados.<\/p>\n<p>Hay varios factores que permiten esta postura relativamente optimista. En primer lugar, las medidas de distensi\u00f3n y cautela que han adoptado las partes firmantes, que han sabido hasta ahora resolver los enfrentamientos puntuales.<\/p>\n<p>En segundo lugar, la mediaci\u00f3n internacional, que ha jugado un papel m\u00e1s positivo y sostenido que en el pasado, evitando sacar r\u00e9dito de la situaci\u00f3n de enfrentamiento y buscando un acercamiento de posturas entre las partes.<\/p>\n<p>Y en tercer lugar, la potencialidad que ofrece este proceso para un cambio social. Ya hemos visto la importancia de los factores econ\u00f3micos en el conflicto, por ello la eliminaci\u00f3n de las desigualdades existentes es clave. El potencial de Bangsamoro (industrias y recursos energ\u00e9ticos, agricultura, turismo, poblaci\u00f3n joven&#8230;) puede ayudar en ese giro y en el nuevo desarrollo del pueblo moro.<\/p>\n<p>Los incidentes y los obst\u00e1culos tambi\u00e9n han asomado desde la firma del acuerdo. Los desacuerdos y las disidencias dentro del pueblo moro se han manifestado estos meses. En febrero, un grupo contrario al acuerdo, se hizo con una parte de la isla de Sabah, a d\u00eda de hoy bajo las fronteras de Malasia, reivindic\u00e1ndola como parte de un antiguo sultanato moro.<\/p>\n<p>Agosto vio la sucesi\u00f3n de ataques armados por parte de grupos yihadistas que operan en la zona (Abu Sayyaf o Jemaah Islamiyah) o disidentes del propio FMLI, como los Luchadores de la Libertad Isl\u00e1micos Bangsamoro (BIFF), y el pasado 9 de setiembre una facci\u00f3n del FLNM al parecer atac\u00f3 la ciudad de Zamboanga, enfrentamientos que no han concluido.<\/p>\n<p>Junto a ello, la presencia de armas y las diferencias hist\u00f3ricas entre clanes tambi\u00e9n pueden complicar la resoluci\u00f3n del conflicto, ya que son factores que pueden ser explotados por los contrarios al acuerdo.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, encontramos las dificultades t\u00e9cnicas que pueden aflorar a la hora de interpretar el acuerdo, y sobre todo los intentos de boicotear cualquier avance sustancial por parte de los llamados sectores f\u00e1cticos filipinos. Algunas decisiones judiciales o presiones de sectores militares, junto a maniobras de la antigua \u00e9lite partidaria del statu quo, pueden poner m\u00e1s palos en la rueda del incipiente proceso de paz.<\/p>\n<p>Filipinas muestra al mundo una cara de la moneda, el auge econ\u00f3mico, la relativa estabilidad pol\u00edtica, en buena parte sustentada por el apoyo que todav\u00eda parece contar el actual presidente Benigno Aquino, no debe ocultar la existencia de la otra cara.<\/p>\n<p>Una realidad m\u00e1s cruel, donde las desapariciones, las muertes extrajudiciales o las torturas (sobre todo contra los que pretenden cambiar radicalmente el statu quo) lejos de desaparecer han aumentado, tal y como lo atestiguan las denuncias de diferentes organizaciones locales que luchan por los derechos humanos, y que la prensa occidental prefiere ocultar.<\/p>\n<p>La lucha que mantiene el Nuevo Ej\u00e9rcito del Pueblo para la transformaci\u00f3n del modelo social y pol\u00edtico que perdura en Filipinas es utilizada por los diferentes gobiernos para actuar con impunidad.<\/p>\n<p>Hay adem\u00e1s otro factor importante en Filipinas, su creciente papel en la regi\u00f3n, viene en parte sustentado por la postura de EEUU, que durante d\u00e9cadas ha mantenido un apoyo a los reg\u00edmenes m\u00e1s crueles del pa\u00eds. En su d\u00eda la excusa era la situaci\u00f3n de la Guerra Fr\u00eda, y en la actualidad, con argumentos de combatir al llamado \u00abextremismo islamista\u00bb, pretende seguir justificando su presencia en Filipinas.<\/p>\n<p>Algunos defin\u00edan a este pa\u00eds como una realidad sujeta a la bota neocolonial estadounidense, y el nuevo panorama internacional puede dar pie a que se repita la historia. La centralidad que Washington y Obama han puesto en el control del Pac\u00edfico asi\u00e1tico, sobre todo en el pulso que mantienen con China, hace que siga necesitando la existencia de \u00abestados clientes\u00bb, como lo ha sido y parece que sigue siendo Filipinas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Proceso de paz en Filipinas Bangsamoro (el pueblo moro), al sur del archipi\u00e9lago filipino, lleva d\u00e9cadas manteniendo una lucha para liberarse del dominio de Manila. 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