![\"vasconia\"](\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/vasconia.jpg\")
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Hace tres a\u00f1os viv\u00ed la Diada en Girona. Me llamaron la atenci\u00f3n principalmente dos cosas. Por una parte la heterogeneidad de quienes participaban en aquellos actos, j\u00f3venes, mayores, abuelos con sus nietos, hombres y mujeres; por otra, el protagonismo de la sociedad civil, a trav\u00e9s de distintas asociaciones, con una posici\u00f3n de los partidos pol\u00edticos en un segundo o tercer plano, incluso con la l\u00f3gica ausencia de algunos. Lo que yo vi all\u00ed fue un pueblo decidido a luchar por su libertad desde el civismo.<\/p>\n
Coment\u00e9 estas impresiones m\u00edas con algunas personas a mi vuelta a casa. La respuesta, casi un\u00e1nime, fue la de que no me entusiasmase por lo que hab\u00eda visto, que aquello era folklore y que los catalanes estaban mucho m\u00e1s lejos de lograr su independencia que los vascos, d\u00f3nde va usted a parar.<\/p>\n
Un par de a\u00f1os despu\u00e9s, 2012, tuvo lugar la impresionante y masiva manifestaci\u00f3n de Barcelona, que cogi\u00f3 por sorpresa no s\u00f3lo a mis amigos de aqu\u00ed, sino tambi\u00e9n a la mayor parte de los partidos de Catalunya, especialmente a la gobernante coalici\u00f3n CiU, que no tuvo m\u00e1s remedio que subirse al carro del independentismo, convocar elecciones y, tras su resultado, pactar con la independentista Esquerra Republicana.<\/p>\n
La celebraci\u00f3n de la Diada de este a\u00f1o, en forma de cadena humana de 400 kil\u00f3metros, que pod\u00edan haber sido el doble o el triple por participaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda catalana, ha venido a confirmar que el independentismo catal\u00e1n tiene unas bases firmes, que van m\u00e1s all\u00e1 de los agravios pol\u00edticos y de la crisis econ\u00f3mica, que el movimiento social va por delante de los partidos y, por supuesto, que la desorientaci\u00f3n del espa\u00f1olismo en general es notable, si exceptuamos al m\u00e1s extremo, que parece ser el \u00fanico en aceptar sin subterfugios la fuerza del independentismo catal\u00e1n, ya que no ve m\u00e1s soluci\u00f3n que la intervenci\u00f3n armada.<\/p>\n
Y, mientras tanto, \u00bfqu\u00e9 ocurre en nuestro pa\u00eds? Este pa\u00eds en el que a\u00fan no nos hemos puesto de acuerdo ni en qu\u00e9 nombre tiene, al que yo llamo Navarra.<\/p>\n
Aqu\u00ed unos esperan a \u201cresolver el conflicto pol\u00edtico\u201d para empezar a hacer algo, sin percatarse de que la consecuci\u00f3n de la independencia es la resoluci\u00f3n del conflicto pol\u00edtico. Otros se lanzan a pactar con el enemigo, sin m\u00e1s objetivo que mantener sus cuotas de poder, mientras discutimos entre nosotros si las basuras se recogen de esta o de la otra manera, trasladando al gobierno espa\u00f1ol que nos conformaremos con las migajas que nos d\u00e9, siempre que sean migajas aut\u00e9nticas, tales como el estatuto, el amejoramiento, el cupo o un \u201cderecho a decidir\u201d que no hay intenci\u00f3n de llevar a la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Las mismas guerras de parcialidades de siempre. Segimos m\u00e1s preocupadas por defender nuestros intereses particulares que los del pa\u00eds. Diferencias de partidos a las que se unen diferencias de territorios, contaminadas por diversos clientelismos, que se fundamentan en un foralismo inventado para someternos. Falta de unidad, lucha de banderizos vasconavarros disfrazados de pol\u00edticos. Eso es lo que hay.<\/p>\n
A mi juicio la v\u00eda catalana es la correcta. Un proceso de abajo a arriba que crea un movimiento, apoyado en agrupaciones locales y sectoriales, que potencia una Asamblea, la cual, en su momento, proclamar\u00e1 la independencia.<\/p>\n
Esto es recuperar la soberan\u00eda arrebatada y ejercerla, porque la soberan\u00eda no reside en textos legales, sino en la voluntad de los ciudadanos y las ciudadanas. El llamado \u201cderecho a decidir\u201d no tiene que ser reconocido ni, mucho menos, otorgado por nadie. Se ejerce y a otra cosa.<\/p>\n
Por supuesto que hay diferencias entre Vasconia y Catalunya. Para empezar el territorio. Catalunya constituye una realidad hist\u00f3rica y cultural, que se ha extendido por otros territorios. Por nuestra parte, Vasconia ha sufrido un proceso inverso, su unidad original, sustanciada pol\u00edticamente en el estado de Navarra,\u00a0 se ha visto mutilada por sus vecinos a lo largo de la historia.<\/p>\n
En esas circunstancias, el independentismo c\u00edvico catal\u00e1n est\u00e1 planteando un estado europeo independiente de ciudadanos y ciudadanas, mientras que nosotros andamos con el estatuto a cuatro de unos y los del norte ya se ver\u00e1, o el nuevo status a tres de los otros y los navarros ya \u201cvendr\u00e1n\u201d si quieren. Para entendernos, nuestra Catalunya es Navarra y no el paisito vascongado, como interioriza el aranismo. Es Navarra el sujeto de la independencia y no cualquiera de las partes en las que fue troceada.<\/p>\n
Por otra parte, la persistencia de la lucha armada en el territorio vasconavarro, ha supuesto un factor de divisi\u00f3n y, en consecuencia, una r\u00e9mora en el proceso soberanista, no s\u00f3lo por sus efectos directos, sino tambi\u00e9n por sus secuelas de v\u00edctimas, presos y otras, constituyendo una importante disparidad entre el proceso catal\u00e1n y el vasconavarro.<\/p>\n
Todas estas consideraciones y algunas m\u00e1s, en mi opini\u00f3n, deber\u00edan llevarnos a\u00a0 plantear la necesidad de elaboraci\u00f3n de un modelo propio de v\u00eda hacia la independencia, cuyas l\u00edneas maestras sean fruto del consenso.<\/p>\n