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DOCE y pico del pasado d\u00eda 6 de julio. Con un retraso de veinte minutos sobre el horario previsto, se abre al fin el balc\u00f3n del Ayuntamiento de Pamplona. El concejal encargado de tirar el chupinazo, Eduardo Vall, se dispone a prender la mecha, visiblemente nervioso y contrariado por los sucesos acaecidos minutos antes, cuando unos enmascarados hab\u00edan descolgado una gigantesca ikurri\u00f1a ante la fachada del edificio consistorial. Est\u00e1 ciertamente nervioso y enfadado, pero guarda una carta en su manga. Tras corear varias veces y de forma balbuceante el nombre del santo, que como siempre ocurre en dicho momento aclamaba ya toda la plaza, suelta el consabido y esperad\u00edsimo \u00ab\u00a1Viva San Ferm\u00edn!\u00bb, no sin antes colar, de forma subrepticia e intencionada, las palabras \u00abahora s\u00ed, desde el respeto institucional\u00bb, sabedor de que lo siguiente que va a hacer la mocina de la plaza, la pr\u00e1ctica totalidad de Pamplona y la mitad de la poblaci\u00f3n mundial que sigue el acto por televisi\u00f3n, va a ser vitorear sus palabras. Pol\u00edtica de medio pelo y demagogia chusca hasta en el momento m\u00e1s importante del calendario anual pamplon\u00e9s.<\/p>\n
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Pasadas unas semanas desde que ocurrieran los sucesos relatados, tal vez sea un buen momento para analizar, no ya los hechos en s\u00ed, que han sido juzgados desde todos los puntos de vista, sino para valorar algunas de las reacciones que hemos podido o\u00edr y leer en prensa.<\/p>\n
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Muchas de las opiniones le\u00eddas y escuchadas han destacado como hecho esencial el que la ikurri\u00f1a sea una bandera ajena a Navarra, propia exclusivamente de la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca (CAV). Y es ciertamente preocupante que, a estas alturas de la pel\u00edcula, haya quien discuta el derecho de los navarros a sentir la ikurri\u00f1a como bandera propia, alegando que es la bandera de otra autonom\u00eda. Como si dicha ense\u00f1a no hubiera sido esgrimida aqu\u00ed desde los tiempos del franquismo \u00a1e incluso antes! como s\u00edmbolo de la sensibilidad nacionalista que un amplio sector de la poblaci\u00f3n navarra tiene. La ikurri\u00f1a es anterior al estado de las autonom\u00edas, y en consecuencia sobrepasa el marco auton\u00f3mico por todos los lados. Por eso, porque no representa solo a la CAV, puede verse en docenas de ayuntamientos vascos situados en Iparralde, en el actual Estado franc\u00e9s, empezando por los consistorios de Baja Navarra, donde se exhibe sin problemas. Y por eso ondea tambi\u00e9n en las casas vascas (euskal etxeak) situadas, por ejemplo, en Estados Unidos, Uruguay, Chile, Argentina o Venezuela, que no tienen relaci\u00f3n institucional con la CAV.<\/p>\n
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Sobre el tan llevado y tra\u00eddo origen peneuvista y aranista de dicha bandera poco creo que haya que a\u00f1adir ya, m\u00e1s all\u00e1 de subrayar el derecho que cualquier grupo humano tiene a adoptar como propia una bandera que, como esta, cumple a d\u00eda de hoy con todos los requisitos legales. Y si no, empleando esa misma l\u00f3gica, podr\u00edamos preguntarnos qu\u00e9 pinta en Pamplona la actual ense\u00f1a espa\u00f1ola, que en origen no fue otra cosa que la bandera de la marina de guerra de la Corona de Arag\u00f3n.<\/p>\n
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Tras aclarar por en\u00e9sima vez esta cuesti\u00f3n, uno se pregunta c\u00f3mo es posible que pol\u00edticos como Sergio Sayas, portavoz de UPN, persistan tenazmente en esta y otras imposturas cuando se refieren a la ikurri\u00f1a. Claro que, puestos a solucionar enigmas insondables, ser\u00eda m\u00e1s interesante a\u00fan saber c\u00f3mo es posible que personas de la altura intelectual de este se\u00f1or hayan medrado de tal modo en un partido. Incluso si ese partido es UPN.<\/p>\n
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No han sido pocos quienes, desde posturas sin duda m\u00e1s abiertas y tolerantes que los arriba descritos, han interpretado el suceso de la ikurri\u00f1a como un ejemplo de gratuita exacerbaci\u00f3n identitaria, diciendo cosas tan loables como que las verdaderas banderas radican en el coraz\u00f3n. Y algunos han llegado a reclamar un sano y saludable mestizaje que arrincone este tipo de exaltaciones simb\u00f3licas. Todo muy pol\u00edticamente correcto, muy bienquisto y deseable, desde luego.<\/p>\n
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Pero no estar\u00eda de m\u00e1s que esto se reivindicara siempre, no solo a partir del momento en el que vemos asomar la ikurri\u00f1a tras un tejado. Porque hasta el preciso momento en que la bandera vasca se comenz\u00f3 a descolgar encima de la plaza Consistorial, quienes gobiernan en las instituciones hab\u00edan estado impidiendo, manu militari, que nadie la llevara en la plaza, ni siquiera a t\u00edtulo personal. Exactamente igual a como se hab\u00eda venido haciendo todos los 6 de julio en a\u00f1os anteriores, a golpes de porra, sin que entonces se oyera reivindicar ese sano y deseable mestizaje.<\/p>\n
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\u00bfQui\u00e9n politiza de manera intencionada las fiestas, el que porta una ikurri\u00f1a a t\u00edtulo personal o quien se la arranca de las manos al que quiere llevarla, la proh\u00edbe y la persigue con sa\u00f1a por todos los rincones?<\/p>\n
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Eduardo Vall reivindica el respeto institucional, y lo hace desde unas instituciones que no practican ese mismo respeto, en una Navarra donde la cultura vasca se ningunea, cuando no se persigue con sa\u00f1a. Por seguir con el tema de las banderas, contamos con una Ley de S\u00edmbolos dise\u00f1ada expresamente para impedir que la ikurri\u00f1a ondee de manera oficial en toda Navarra, ni siquiera en aquellos pueblos donde la mayor\u00eda de su poblaci\u00f3n as\u00ed lo desea. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el respeto por aquellas instituciones? Vaya usted, se\u00f1or Vall, a hablar de respeto institucional a Leitza, a Etxauri y a tantos otros lugares.<\/p>\n
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Atarrabia-Villava es, que yo sepa, el \u00fanico lugar de Navarra donde la presencia de la ikurri\u00f1a fue sometida a refer\u00e9ndum, en 1977, y el pueblo eligi\u00f3 que ondeara de manera oficial. Hoy tal acuerdo no puede cumplirse, merced a una Ley de S\u00edmbolos creada \u00fanicamente para limitar el derecho de las instituciones locales a elegir las banderas que les representen en sus balcones oficiales. La restricci\u00f3n, la coacci\u00f3n legal y la imposici\u00f3n nada tienen que ver con el respeto, se\u00f1or Vall. La ikurri\u00f1a fue legalizada en el a\u00f1o 1977, y en consecuencia debemos aceptar que es, al menos, tan legal como los balones de Nivea y Heineken que pueden verse todos los a\u00f1os en el chupinazo de Pamplona sin que nadie les ponga trabas. Y representa desde hace d\u00e9cadas a la sensibilidad pol\u00edtica y cultural de una parte considerable de Pamplona y de Navarra a la que le gustar\u00eda poderla exhibir all\u00e1 donde quieran y sin recibir porrazos por ello.<\/p>\n
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Pero, no nos enga\u00f1emos, el tema de la ikurri\u00f1a no es sino la punta m\u00e1s visible de un enorme iceberg de intolerancia. La persecuci\u00f3n torticera hacia la cultura vasca va mucho m\u00e1s all\u00e1. As\u00ed, por ejemplo, contamos con una Ley del Vascuence acartonada y vieja, que no respeta la voluntad de la sociedad actual. De manera restrictiva y excluyente se impide que las familias de la mayor parte de Navarra puedan escolarizar a sus hijas e hijos en el modelo ling\u00fc\u00edstico que deseen. Que se lo pregunten a las docenas de familias navarras a las que se ha privado de ese derecho, durante d\u00e9cadas, desde Tudela hasta Lumbier, Sang\u00fcesa o Ma\u00f1eru. En Navarra, adem\u00e1s, no contamos con una sola emisora de radio legal que emita \u00edntegramente en euskara, merced a los manejos legales del Gobierno de UPN, dise\u00f1ados de forma intencionada para dejar a Euskal Herria Irratia en el limbo de los justos. El mismo Gobierno de UPN que, sostenido a\u00fan a d\u00eda de hoy por el PSN del se\u00f1or Vall, impide la captaci\u00f3n legal de ETB con triqui\u00f1uelas, patra\u00f1as y excusas que insultar\u00edan a la inteligencia m\u00e1s obtusa. Mientras las cosas sigan as\u00ed, nadie podr\u00e1 escandalizarse por el hecho de que haya quien quiera hacer presentes sus banderas por otros medios, aunque ello suponga trepar a un balc\u00f3n con ca\u00f1as de pescar y un cable, y disfrazado con gafas y barbas de co\u00f1a.<\/p>\n
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Ustedes no solo piden respeto, se\u00f1or Vall, exigen tambi\u00e9n silencio absoluto y acatamiento sumiso de los dictados de una mayor\u00eda que aplasta sistem\u00e1ticamente a las minor\u00edas. Piden que escondamos nuestras ikurri\u00f1as, como en los tiempos del franquismo, porque ofenden a su vista y a su visi\u00f3n reduccionista de la sociedad. Y exigen que se retiren incluso en las docenas de pueblos navarros donde es querida por la inmensa mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n. Ustedes piden, en definitiva, que respetemos su falta de respeto, y que seamos tolerantes con su intolerancia.<\/p>\n
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