{"id":28722,"date":"2013-06-10T10:13:46","date_gmt":"2013-06-10T08:13:46","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/lacubegi-dios-precristiano-propio-de-uxue\/"},"modified":"2013-06-10T10:13:46","modified_gmt":"2013-06-10T08:13:46","slug":"lacubegi-dios-precristiano-propio-de-uxue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/lacubegi-dios-precristiano-propio-de-uxue\/","title":{"rendered":"Lacubegi. Dios precristiano propio de Uxue"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_yejmp8UC7LY\/SPusabcfoEI\/AAAAAAAAA7Q\/7-tCwQY8EsQ\/s320\/ara+a+lacubegi.jpg\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5258986559929032770\" style=\"cursor: pointer; float: left; height: 271px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 170px;\" border=\"0\" \/> <\/p>\n<div style=\"text-align: left;\">All\u00e1 por los a\u00f1os veinte, en la ermita de la Blanca se encontraron dos aras romanas, una dedicada a J\u00fapiter y otra a <span style=\"font-weight: bold;\">Lacubegi<\/span>, una divinidad local. El hallazgo se dio a conocer en 1929.<br \/> Las inscripciones que tienen las aras son las que siguen:<\/p>\n<p> COELI TESPHORO ET FESTA ET TELE\/SINUS IOVI SACRUM<br \/> <span style=\"font-weight: bold;\">Celio Tesfhoro y Festa y Telesinus a J\u00fapiter este altar<\/span><\/p>\n<p> COELI TESPHORO ET FESTA ET TELE \/ SINUS LACUBEGI EX \/ VOTO<br \/> <span style=\"font-weight: bold;\">Celio Tesfhoro y Festa y Telesinus a Lacubegi cumpliendo un voto.<\/span><\/p>\n<p> Lo excepcional del caso es que se nos da a conocer el nombre de un dios local, <span style=\"font-weight: bold;\">Lacubegi<\/span> a quien erigen una de las aras cumpliendo un voto.<br \/> Esas aras est\u00e1n ahora en el museo de Navarra y seg\u00fan los entendidos pueden ser del siglo IV de nuestra era.<br \/> Las dos aras se encontraron en La Blanca como queda dicho, lugar cercano  tambi\u00e9n de Laku y Lakumulatu. Tanto Jos\u00e9 Javier Uranga como luego Patxi  Salaberri coinciden en que Lacu es una palabra que en la toponimia  e\u00faskara se utiliza lugares en que el agua\u00a0 es abundante.<\/p>\n<p> Patxi Salaberri cree que el primer elemento del nombre de la deidad  Lacubegi no es otro que Laku, presente en los top\u00f3nimos Laku y  Lakumulatu.<br \/> Lacu es un t\u00e9rmino acuoso (copiamos a Salaberri) en el que, de tal como  cuentan los que tienen tierras por all\u00e1, se han tenido que hacer  \u201cpuntidos\u201d, es decir, el terreno se ha tenido que drenar para que  pudiera ser trabajado.<br \/> La palabra laku, adem\u00e1s, aunque en euskera unificado se traduzca por  \u00ablago\u00bb, en toponimia designa siempre lugares abundantes en agua, en las  numerosas ocasiones en que lo encontramos, desde Uju\u00e9 hasta Vitoria,  hasta Lakua por lo menos, pasando por Lakuntza situado a medio camino.<br \/> Es cierto que en nuestra toponimia es m\u00e1s habitual encontrar Laku con  art\u00edculo, como en Vitoria (Lakua), o con alg\u00fan sufijo o posposici\u00f3n,  como en Lakuaga de Ayesa (tambi\u00e9n hab\u00eda Lakuagabarrena y Lakuagagoiena) o  en Lakuarana, Lakuko harana de Gallipienzo, pero a veces los top\u00f3nimos  no llevan art\u00edculo, ni siquiera cuando est\u00e1n compuestos de espec\u00edfico  m\u00e1s gen\u00e9rico.<br \/> El segundo elemento de Lacubegi podr\u00eda ser la palabra begi \u00abojo\u00bb o behi  \u00abvaca\u00bb que mencionan J. M. Iraburu y J. Gorrotxategi, la segunda tal  vez, por la cabeza de toro o vaca que hay en el ara y tambi\u00e9n porque en  euskera una aspiraci\u00f3n (antigua o no tan antigua) ha dejado como huella,  algunas veces, una \u2013g.<\/p>\n<p> Jos\u00e9 Vicente Huarte Lerga, estudioso de Eslava, supone que Lacubegi  pueda ser un compuesto de laku y begi lo que a su parecer vendr\u00eda a  significar <span style=\"font-style: italic;\">el ojo del lago<\/span>.<br \/> De esa manera Lacu, es el lago subterr\u00e1neo y begi el ojo por donde se  deja ver ese lago. Ese ojo quiz\u00e1s sea un pozo, o quiz\u00e1s sea una fuente.  Cerca de donde se encontraron las aras est\u00e1 la fuente de San Nicol\u00e1s,  fuente-pozo de gran profundidad, antiguo poblado de Iturrondoa, cercana  al t\u00e9rmino de Lacumulatu.<\/p>\n<p> El cielo (<span style=\"font-weight: bold;\">J\u00fapiter<\/span>) manda agua, nieve, sol, viento y tempestades.<br \/> El subsuelo nos da refugio y abrigo en sus cuevas. El subsuelo nos da  las fuentes, los r\u00edos y hace brotar las cosechas. Es la fertilidad. Y <span style=\"font-weight: bold;\">Lacubegi<\/span> es el ojo por donde se ve el lago interno origen de la fertilidad para toda la tierra.<\/div>\n<p> Aunque el Santuario de la Virgen de Uju\u00e9 est\u00e1 a mas de ocho Km. de donde  se encontraron las aras, en \u00e9l tambi\u00e9n hay un pozo, el aljibe, donde se  lanzan piedras al agua interior, tantas como hijos se desean, pidiendo  la fertilidad femenina.<\/p>\n<p> La tesis de Jose Vicente la pod\u00e9is bajar <a href=\"http:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=26249\">aqui<\/a>.<br \/> Est\u00e1 \u00edntegramente en euskara pero para quien no lo sep\u00e1is, tiene un breve resumen en castellano, franc\u00e9s e ingl\u00e9s.<br \/> La conclusi\u00f3n a la que llega es que en Uxue exist\u00eda una especie de culto megal\u00edtico submmegalitico de importancia.<\/p>\n<p> Hay<span style=\"font-weight: bold;\"> otra <\/span>interesante teor\u00eda  sobre nuestra ara a Lacubegi, \u00e9sta de la doctora Alicia M\u00aa Canto de la  Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, teniendo como base anal\u00edtica la cabeza  de toro que el ara tiene labrada.<br \/> Es un tanto dif\u00edcil de resumir pero muy interesante en cuanto tambi\u00e9n  supone que la sierra de Uxue, lugar de donde proceden las aras, fue una  especie de meca religiosa en la \u00e9poca precristiana.<br \/> Para ello se basa en la localizaci\u00f3n de varias aras y estelas romanas  que tambien tienen esculpida una cabeza de toro como el ara de Lacubegi.<br \/> Unas est\u00e1n en tierras de de Navarra y otras en la de las Cinco Villas de  Zaragoza. Menciona en especial las del pueblo de Farasdu\u00e9s. Todas las  estelas de ese amplio territorio citado, segun Alicia Canto, estan  orientadas hacia la sierra de Uxue.<\/p>\n<p> Podeis leer la tesis completa de la profesora Canto  pinchando <a href=\"http:\/\/www.tierravascona.info\/aliciacanto\/vascones_tierra_toro.htm\">aqui<\/a>.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><a title=\"Mikel Burgi\" href=\"http:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2008\/10\/lacubegi-dios-precristiano-propio-de.html\">http:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2008\/10\/lacubegi-dios-precristiano-propio-de.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>All\u00e1 por los a\u00f1os veinte, en la ermita de la Blanca se encontraron dos aras romanas, una dedicada a J\u00fapiter y otra a Lacubegi, una divinidad local. El hallazgo se dio a conocer en 1929. 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