![\"http:\/\/static.noticiasdegipuzkoa.com\/images\/2013\/06\/04\/import_15737000_11.jpg\"](\"http:\/\/static.noticiasdegipuzkoa.com\/images\/2013\/06\/04\/import_15737000_11.jpg\")
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A\u00d1O<\/span> 2012 d. C. Se rueda un documental con romanos y vascones de por medio, los temidos y herm\u00e9ticos vascones. \u00bfPor qu\u00e9? Porque dos asociaciones culturales de Bilbao (Ibaizabal Mendebalde y Zenbat Gara) se afanan desde hace tiempo en sacar adelante un proyecto fara\u00f3nico: Euskara Jendea (La historia de nuestra lengua, la lengua de nuestra historia)<\/em>, una serie de seis documentales que mostrar\u00e1 los or\u00edgenes y el devenir de un peque\u00f1o pueblo y de un idioma que ha sobrevivido en el mismo lugar durante milenios.<\/p>\n 24 ciudades censadas<\/strong><\/p>\n Volvemos a 2012. Los responsables de Euskara Jendea<\/em> est\u00e1n en plena faena, rodando el segundo de los documentales, En el Imperio Romano<\/em>, y mientras investigan se encuentran con una l\u00e1pida curiosa, escrita en honor a Caius Mocconious Verus (Mocconio Vero), funcionario de Roma que, entre otras cosas, realizaba censos para el Imperio Romano. En la mencionada piedra se glosan los m\u00e9ritos del tal Vero, entre los que figura el haber realizado un censo en 24 ciudades vasconas y v\u00e1rdulas.<\/p>\n Inmediatamente se dispara el asombro entre el equipo de Euskara Jendea<\/em>, que es consciente de encontrarse ante una pieza \u00fanica que despeja dudas sobre un tema manido pero sumamente delicado: \u00bfcedieron los vascones ante el empuje del \u00e1guila romana? La losa del tal Vero ratifica lo que algunos ya sab\u00edan: s\u00ed.<\/p>\n El equipo de Euskara Jendea<\/em> mostr\u00f3 ayer im\u00e1genes in\u00e9ditas de la citada l\u00e1pida, que nos transporta al siglo I o II antes de Cristo. \u00abRoma hac\u00eda censos y en ellos recog\u00eda informaci\u00f3n de los ciudadanos, y eso significa que esas ciudades estaban sometidas al entramado del Imperio\u00bb, explicaba ayer en Bilbao Mertxe Urteaga, arque\u00f3loga y directora del Museo Romano Oiasso de Irun.<\/p>\n Ella fue quien puso a los promotores de Euskara Jendea<\/em> tras la pista de la l\u00e1pida. \u00abNos se\u00f1al\u00f3 la existencia de esta losa y decidimos buscarla\u00bb, apuntaba ayer Hibai Castro, uno de los responsables del proyecto.<\/p>\n Aunque la l\u00e1pida se encontr\u00f3 hace a\u00f1os en Roma, su pista se hab\u00eda perdido; hasta que dieron con su rastro en una investigaci\u00f3n epigr\u00e1fica de la arque\u00f3loga italiana Laura Chioffi, que les dijo que la l\u00e1pida se encontraba en el museo Louvre de Par\u00eds. \u00abNos fuimos para all\u00e1 y encontramos la pieza en el almac\u00e9n de Saint Denis, es decir, el lugar al que van a parar todas las piezas que no tiene cabida en el Louvre\u00bb, abundaba Castro.<\/p>\n El Museo Oiasso ya ha comenzado los tr\u00e1mites para traer la pieza a Euskal Herria. \u00abEl hecho de que Mocconio Vero censara esas 24 ciudades y dejara testimonio de ello tiene un enorme valor hist\u00f3rico\u00bb, explicaron los responsables de Euskara Jendea<\/em>. Eso s\u00ed, no ser\u00e1 f\u00e1cil conocer la raz\u00f3n que llev\u00f3 al tal Vero a efectuar los censos.<\/p>\nVascones y v\u00e1rdulos<\/span><\/h3>\n
La gu\u00eda de Ptolomeo<\/span><\/h3>\n