en la perturbaci\u00f3n angustiosa del \u00e1nimo por un riesgo real o imaginario<\/em>. Los peligros que afectan a la vulnerabilidad se\u00a0 pueden distinguir en:<\/p>\na) Los que afectan al cuerpo y a las propiedades de las personas.<\/p>\n
b) Los de una naturaleza m\u00e1s general que amenazan a la duraci\u00f3n y fiabilidad del orden social del que depende la seguridad del medio de vida (renta, empleo) o a la supervivencia (invalidez, vejez).<\/p>\n
c) Los que amenazan al lugar de la persona en el mundo, su posici\u00f3n en la vida social, su identidad (de clase, g\u00e9nero, \u00e9tnica, religiosa,\u2026).<\/p>\n
Una de las consecuencias de la descontrolada y negativa globalizaci\u00f3n es la instalaci\u00f3n del miedo de manera estructural en nuestra sociedad. Podemos hablar de una sociedad en la que uno de sus componentes m\u00e1s destacados es el miedo.<\/p>\n
En estos \u00faltimos a\u00f1os y, sobre todo desde el inicio de lo que se ha dado en llamar la Gran crisis (en realidad la Gran Estafa) o, m\u00e1s exactamente, debido a la causa por la que \u00e9sta se produce, que no es otra sino el alejamiento de los detentadores del poder del resto de la humanidad hasta unos extremos hasta ahora desconocidos a lo\u00a0 largo de la Historia, nos encontramos inmersos en la \u201csociedad del riesgo\u201d de la que nos habla U.\u00a0 Beck. En ella el miedo se hace presente y paraliza a los individuos y a las colectividades. Quienes lo gestionan lo hacen con una gran sutileza y discreci\u00f3n, eso s\u00ed, fuertemente apoyados por los medios de comunicaci\u00f3n, de manera que, as\u00ed como antes eran conocidos (aunque casi imbatibles) y se manifestaban en las guerras y en las represiones pol\u00edticas y\/o religiosas y lo hac\u00edan en forma de miedo a la muerte, a los castigos, a la condenaci\u00f3n eterna de las almas, cat\u00e1strofes naturales, terrorismo, etc., en nuestros d\u00edas, \u201ca diferencia de los antiguos usurpadores del poder, estas estructuras de poder, generadoras del miedo, no tienen rostro ni identidad. Son invulnerables a los golpes y a las palabras. Su poder es quiz\u00e1s menos ostentoso, menos abiertamente declarado, pero es omnipresente\u00a0 y no deja de crecer\u201d <\/em>(son palabras de Iv\u00e1n Klima en su libro \u201cEl esp\u00edritu de Praga\u201d). Esto \u00faltimo acrecienta a\u00fan m\u00e1s la perturbaci\u00f3n. Es como cuando sentimos alguna enfermedad o padecemos alguna dolencia y desconocemos su origen que no tendemos a la normalidad hasta que averiguamos su procedencia. A los anteriores miedos vamos a\u00f1adiendo nuevos, como el miedo al \u201cotro\u201d que nos disputa los escasos empleos existentes, los beneficios del Estado del Bienestar, a la inseguridad econ\u00f3mica, a una peor redistribuci\u00f3n de la renta y la riqueza, as\u00ed como a los pol\u00edticos que toman las decisiones en instituciones y centros de poder sin legitimaci\u00f3n democr\u00e1tica, en lugar de hacerlo en los parlamentos o en el resto de establecimientos habituales de la democracia (all\u00ed donde la haya). Y as\u00ed caemos en un peligros\u00edsimo estado de terror, de desesperaci\u00f3n y de impotencia que nos lleva a una especie de \u201cdepresi\u00f3n social\u201d de la que nos est\u00e1 resultando muy dif\u00edcil recuperarnos. Observamos con perplejidad c\u00f3mo el concepto del miedo que deber\u00eda tratarse en la psicolog\u00eda y la psiquiatr\u00eda, invade el campo de la sociolog\u00eda y, sobre todo y lo que es peor, el de la econom\u00eda. Nos abruman con informaciones sobre peligros no constatados e irreales. Por ejemplo \u00bfcu\u00e1ntos ordenadores quedaron inservibles como consecuencia del \u201cefecto 2000? \u00bfCu\u00e1ntas personas murieron a causa del \u201cmal de las vacas locas\u201d o de la gripe aviar? \u00bfQui\u00e9nes han sido agredidos por los solicitantes de asilo o emigrantes de otras culturas diferentes\u00a0 la nuestra?<\/p>\nHasta aqu\u00ed el fen\u00f3meno a escala planetaria, del que, por supuesto, no nos libramos. Pero, \u00bfqu\u00e9 nos ocurre en nuestra sociedad?\u00a0 \u00bfC\u00f3mo reaccionan los Estados gran-nacionales cuando se les presentan iniciativas de contenido independentista? Pretenden aterrorizarnos con amenazas belicosas (\u201c\u00a1enviaremos el ej\u00e9rcito!\u201d) Tratan de amedrentarnos con el rechazo de la Comunidad Europea e intentan hacernos creer que no podremos subsistir, que no disponemos de medios econ\u00f3micos suficientes para garantizar un m\u00ednimo de calidad de vida a los ciudadanos. Que nos convertir\u00edamos en una sociedad aislada y repudiada por el resto de la humanidad. Que sufriremos el rechazo de los mercados y nos auguran desastres y sufrimientos sin l\u00edmite.<\/p>\n
Prestigiosos autores convienen en que el \u201cHardware\u201d<\/em> de la econom\u00eda son el capital humano, tecnol\u00f3gico, f\u00edsico, la tierra, la geograf\u00eda. Pues bien, no carecemos de estos recursos, sino al contrario, estamos en disposici\u00f3n m\u00e1s que suficiente de estas capacidades. El problema se plantea en el \u201cSoftware\u201d<\/em> que los mismos autores consideran que es la calidad del marco normativo y de las instituciones en la promoci\u00f3n del progreso. Es aqu\u00ed donde se manifiestan nuestras carencias y la \u00fanica manera de solucionarlo es la recuperaci\u00f3n del Estado Vasco. Hacia ese objetivo deberemos canalizar nuestros esfuerzos de forma decidida, sin dudas ni temores infundados, sin distraernos, sin perder el norte, como dice Mikel Sorauren. Y cuanto antes, mejor. Un pueblo sin Estado dotado de medios propios id\u00f3neos est\u00e1 indefenso frente a la expansi\u00f3n subyugadora de los que disponen de ellos. No tiene, pues,\u00a0 mucho sentido prolongar esta situaci\u00f3n, tan desfavorable para el futuro de nuestro pueblo. No tenemos que tener miedo a las perversas amenazas.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Publicado por<\/strong> Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Seg\u00fan la R.A.E., el miedo consiste en la perturbaci\u00f3n angustiosa del \u00e1nimo por un riesgo real o imaginario. Los peligros que afectan a la vulnerabilidad se\u00a0 pueden distinguir en: a) Los que afectan al cuerpo y a las propiedades de las personas. b) Los de una naturaleza m\u00e1s general que amenazan a la duraci\u00f3n y […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-28612","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n
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