{"id":28585,"date":"2013-05-17T13:59:11","date_gmt":"2013-05-17T11:59:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/castanos-jenerala-heroi-espainola-el-general-castanos-heroe-espanol\/"},"modified":"2013-05-17T13:59:11","modified_gmt":"2013-05-17T11:59:11","slug":"castanos-jenerala-heroi-espainola-el-general-castanos-heroe-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/castanos-jenerala-heroi-espainola-el-general-castanos-heroe-espanol\/","title":{"rendered":"Casta\u00f1os jenerala, heroi espainola \/ El general Casta\u00f1os, h\u00e9roe espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.euskaldunak.info\/bidasoa\/\" title=\"Angel Rekalde, Blog Bidasoa \"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg\" alt=\"Angel_Rekalde\" height=\"180\" width=\"240\" \/><\/a><\/p>\n<p>Donostiako 1813ko erreketa eta sarraskiarekin lotutako figura historikoetako bat Francisco Javier Casta\u00f1os jenerala, Bailengo dukea, dugu. Eta lotutakoa diot, ez baitago inon jasota bera han zegoenik, sarraskian parte hartu zuenik edota inolako agindurik eman zuenik. Ofizialki eta modu kontrastatuan behintzat, ez. Alabaina, Jose Antonio Aspiazu historialariak azaltzen zuenez, zurrumurruak ere historiaren parte dira. Besterik da nola aztertzen edo balioesten diren dokumentuetan jasotzerainoko indarra hartzen duten zurrumurru horiek. Betiere, meigengan ez zuela sinesten zioen galiziarraren zuhurtzia izango dugu: \u00abPero haberlas, haylas\u00bb.<\/p>\n<p>Kasu honetan sorgin-ehizari ekiteko asmorik ez dugunez, Casta\u00f1osen Donostiaren suntsiketan eta bertakoen zigorrean izan zuen esku-hartzea gutxienez korapilatsua dela esango dugu. Lehen esan dudanez, ez dago halakorik jasotzen duen idatzirik. Baina pertsonaia ez zen nolanahikoa izango; izan ere, filiarik eta fobiarik sutsuenak pizten ditu, eta hautsak harrotzen ditu joera batekoen eta bestekoen artean.<\/p>\n<p>Nire ustez, arrazoizkoak dira jeneralari mendekua leporatzen dioten hipotesietako batzuk. Ulergarria da Casta\u00f1osi egoztea \u00abhiria suntsitzeko eta biztanle guztiak hiltzeko\u00bb agindua, sarraskitik bizirik atera zen Jose Antonio Agirrebarrena lekukoak azaltzen duenez, edo on Jose Ramon Etxanike Presbitero Benefiziodunak \u2013\u00abCasta\u00f1os Jaunaren agindua hiria errauts bihurtzeko edo biztanle guztiak akabatzeko\u00bb\u2013 dioenez, haien adierazpenen arabera. Neurri batean, sarraskia egin zuten soldadu eta ofizialen ahotik entzun zutelako \u2013militarren artean zurrumurru hori nork zabaldu zuen ere gogoetarako gaia izango genuke\u2013. Baina, halaber, Casta\u00f1os orduan Erregentzia Kontseiluaren presidentea zelako, erregea ez zegoenean aginte gorena zen erakundearena, alegia. Eta ezaguna da euskal foralismoa ez zuela batere gogoko, eta liskar batzuk izan zituela horren kontura Konbentzio gerraren garaian. Donostiako Udalak, 1814ko bere Manifestuan, vox populi hori jasotzen du.<\/p>\n<p>Hain arrazoizkoa ez dena hau da: Casta\u00f1osen errugabetasuna etsi gabe defendatzen dutenen tema. Izan ere, sortzez garbia bailitzan deskribatzen dute, ditxosozko jenerala inperioa gainbeheran zegoen aldiko beste militar espainol basati bat ez bazen ere, jendea gerrako harrapakintzat besterik hartzen ez zen gerra bateko partaidea. Nazionalismo espainolak su eta gar defendatzen ditu bere heroiak.<\/p>\n<p>Hortxe dago eztabaida. Ez hainbeste argudio kontrajarrien fidagarritasunagatik, baizik eta beren ahuleziarengatik. Horrela, Gipuzkoaren traizioak eragindako espainolen mendekua aipatzen da, azken gerran probintziak Frantziako Konbentziora igaro eta independentzia berreskuratu nahi izan nahi baitzuen. Edo bortizkeria tropa eskoziarren gehiegikeriei egozten diete batzuek, soldaduak agintzen dieten lekura doazela ahaztuta, Donostiaren suntsiketa ez baitzen kasualitatea izan. Aitzitik, oso susmagarria da gertatutakoa jakiteko, erantzukizunak eskatzeko edo behintzat egia historikoa berreskuratzeko erakutsi duten interesik eza. Eusko Ikaskuntzako Lola Valverde historialariak azaltzen duenez, gertakari haren gauzarik harrigarriena ia ez ikertu izana da.<\/p>\n<p>Nabarraldek Donostiako Udalarentzat egin duen Donostia 1813. Hiru inperioren biktima dokumentalak eztabaida horiei heltzen die. Xose Estevez historialariak sarraskiaren eta erreketaren arrazoiak laburbiltzen ditu, esaldi gogoangarri batean: \u00abBi gerretan Gipuzkoak hiru inperialismo jasan zituen. Bat, agertzen ari zena, frantsesa; beste bat, 1714az geroztik finkatua, britainiarra; eta bestea, gainbeheran zegoena, espainiarra\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.euskaldunak.info\/bidasoa\/\" title=\"Angel Rekalde, Blog Bidasoa \"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg\" alt=\"Angel_Rekalde\" height=\"180\" width=\"240\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Una de las figuras hist\u00f3ricas vinculadas al incendio y masacre de Donostia en 1813 fue el general Francisco Javier Casta\u00f1os, duque de Bail\u00e9n. Y matizo lo de vinculado, porque no consta que estuviera presente, participara o emitiera orden alguna. Al menos, de forma oficial y contrastada. Pero, como explicaba el historiador Jose Antonio Azpiazu, tambi\u00e9n la rumorolog\u00eda forma parte de la historia. Otra cosa es c\u00f3mo se analizan o valoran estos rumores que alcanzan tal intensidad que pasan al registro documental. Siempre podemos adoptar la cautela de aquel gallego que afirmaba no creer en las meigas. \u201cPero haberlas, haylas\u201d.<\/p>\n<p>Como en este caso no se trata de iniciar una caza de brujas, digamos que la intervenci\u00f3n de Casta\u00f1os en la destrucci\u00f3n y castigo de Donostia es cuando menos controvertida. No hay, como apuntaba antes, la menor constancia escrita. Pero deb\u00eda de ser un personaje de traca, porque despierta las filias y fobias m\u00e1s desaforadas, y remueve los demonios de unas y otras tendencias.<\/p>\n<p>A mi modo de ver, son razonables algunas de las conjeturas que acusan al general de la venganza. Es comprensible que se adjudique a Casta\u00f1os la \u201corden de abrasar la ciudad y matar a todos los habitantes\u201d, seg\u00fan explica Jos\u00e9 Antonio Aguirrebarrena, testigo y superviviente de la matanza, o el Presb\u00edtero Beneneficiado don Jos\u00e9 Ram\u00f3n Echanique (\u201corden del Se\u00f1or Casta\u00f1os para reducir a cenizas la ciudad o pasar a cuchillo a todos los habitantes\u201d), seg\u00fan rezan sus declaraciones. En parte, porque lo escucharon de boca de soldados y oficiales que realizaron la masacre \u2013se podr\u00eda especular sobre qui\u00e9n difundi\u00f3 esos rumores entre la tropa\u2013. Pero tambi\u00e9n en parte porque Casta\u00f1os era en esas fechas presidente del Consejo de Regencia, es decir, la m\u00e1xima autoridad en ausencia del rey. Y eran de sobra conocidas sus escasas simpat\u00edas hacia la foralidad vasca, con la que hab\u00eda tenido roces muy espec\u00edficos en los tiempos de la guerra de la Convenci\u00f3n. El ayuntamiento donostiarra, en su Manifiesto de 1814, se hace eco de esta \u2018vox populi\u2019.<\/p>\n<p>Lo que no es tan razonable es la defensa a ultranza de los partidarios de la inocencia de Casta\u00f1os, que lo describen limpio de polvo y paja, cuando el general de marras no era m\u00e1s que otro militarote espa\u00f1ol, de la \u00e9poca ag\u00f3nica del imperio, y actu\u00f3 en una contienda en la que la poblaci\u00f3n apenas contaba m\u00e1s que como bot\u00edn de guerra. El nacionalismo hispano defiende a sus h\u00e9roes a capa y espada.<\/p>\n<p>El debate est\u00e1 servido. Y no tanto por la fiabilidad de los argumentos contrapuestos como por la inconsistencia de los mismos. As\u00ed, se esgrime la venganza espa\u00f1ola por la traici\u00f3n de Gipuzkoa, que pretendi\u00f3 pasarse a la Convenci\u00f3n francesa y recuperar su independencia en la \u00faltima guerra. O quienes achacan la violencia al desm\u00e1n de la tropa escocesa, olvidando que la milicia va donde la mandan, y el incendio de Donostia tuvo poco de casual. Por el contrario, resulta muy sospechosa la falta de inter\u00e9s en saber lo ocurrido, depurar responsabilidades o por lo menos rescatar la verdad hist\u00f3rica. Como explica la historiadora Lola Valverde, de Eusko Ikaskuntza, lo m\u00e1s sorprendente de aquel acontecimiento es que no se ha investigado apenas.<\/p>\n<p>El documental \u201cDonostia 1813. V\u00edctima de tres imperios\u201d, que ha realizado Nabarralde para el ayuntamiento donostiarra, aborda estos debates. El historiador Xox\u00e9 Est\u00e9vez resume las razones de la masacre y el incendio en una frase magistral: \u201cEn las dos guerras Gipuzkoa fue una mera paciente de tres imperialismos. Uno emergente, el franc\u00e9s, otro consolidado desde 1714, el brit\u00e1nico, y otro en decadencia, el espa\u00f1ol\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Publicado por<\/strong> <strong>Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Donostiako 1813ko erreketa eta sarraskiarekin lotutako figura historikoetako bat Francisco Javier Casta\u00f1os jenerala, Bailengo dukea, dugu. Eta lotutakoa diot, ez baitago inon jasota bera han zegoenik, sarraskian parte hartu zuenik edota inolako agindurik eman zuenik. Ofizialki eta modu kontrastatuan behintzat, ez. Alabaina, Jose Antonio Aspiazu historialariak azaltzen zuenez, zurrumurruak ere historiaren parte dira. 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