<\/p>\n
William A. Schabas Director del Centro Irland\u00e9s de Derechos Humanos: \u201cResoluci\u00f3n 96 (I) de la Asamblea General Las Naciones Unidas de diciembre de 1946 en vigor desde 1951: \u201cel genocidio es un delito de derecho internacional contrario al esp\u00edritu y a los fines de las Naciones Unidas y que el mundo civilizado condena\u201d. <\/em><\/p>\n Art. I hace la importante aclaraci\u00f3n de que el genocidio puede ser cometido \u201cen tiempo de paz o en tiempo de guerra\u201d. El genocidio se divide en tres categor\u00edas: genocidio f\u00edsico, biol\u00f3gico y cultural.<\/em><\/p>\n Art. II \u201cEl genocidio es un crimen cometido con la intenci\u00f3n de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso\u201d,\u00a0 mediante:\u00a0 a) Matanza de miembros del grupo; b) Lesi\u00f3n grave a la integridad f\u00edsica o mental de los miembros del grupo; c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucci\u00f3n f\u00edsica, total o parcial; d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo; e) Traslado por fuerza de ni\u00f1os del grupo a otro grupo. <\/em><\/p>\n Dicho art\u00edculo sigue estando limitado a la destrucci\u00f3n f\u00edsica intencional del grupo, sin comprender a los ataques a su existencia que entra\u00f1en la persecuci\u00f3n de su cultura o el fen\u00f3meno de la \u201cdepuraci\u00f3n \u00e9tnica\u201d\u201d.<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Amparados en la falta de legislaci\u00f3n internacional contra el genocidio cultural y, en parte, el biol\u00f3gico, los baskones y catalanes soportamos a diario intentos de imponer la cultura de los Estados espa\u00f1ol y franc\u00e9s. As\u00ed es como el presidente del Congreso espa\u00f1ol neg\u00f3 la palabra a un diputado catal\u00e1n por hablar en su idioma en el Congreso espa\u00f1ol, con lo que quer\u00eda este diputado mostrar su enfado por una sentencia de un tribunal espa\u00f1ol en Catalunya de abril del 2013 (s. XXI), por el que, si un solo alumno pide que el profesor ense\u00f1e en castellano (considerado el \u00fanico idioma obligatorio en todo el Estado espa\u00f1ol), todo el centro debe de hacerlo. La expresi\u00f3n espont\u00e1nea del presidente del Congreso, es un claro ejemplo de un genocida cultural, en este caso, ling\u00fcicida: \u00abMe obliga a sacarle<\/strong> la palabra\u201d. <\/em><\/p>\n Con la conquista de nuestro Estado y la destrucci\u00f3n de nuestras instituciones, el genocidio f\u00edsico y biol\u00f3gico primero, as\u00ed como el genocidio cultural despu\u00e9s, son las tres formas de genocidio que se nos est\u00e1 aplicando de manera sistem\u00e1tica y prolongada en siglos a los baskones. Cuando se piensa en el genocidio se piensa en los asesinatos masivos de los fascistas alemanes o nazis de jud\u00edos en las c\u00e1maras de gas, sin embargo la destrucci\u00f3n de un grupo nacional o \u00e9tnico no tiene por qu\u00e9 comprender su destrucci\u00f3n f\u00edsica o biol\u00f3gica, lo cual s\u00f3lo se da en casos extremos, sino que tambi\u00e9n existe el genocidio cultural, manifestado principalmente en el ling\u00fcicidio y la aculturizaci\u00f3n.<\/p>\n Raphael Lemkin era polaco de ascendencia jud\u00eda (1900-1959) y es el padre de la palabra \u201cgenocidio\u201d. Lemkin, abogado y fil\u00f3sofo, en Columbia University Press (USA) public\u00f3 un libro titulado \u00abAxis Rule in Occupied Europa\u201d (\u201cEl dominio del Eje en la Europa ocupada\u201d 1944), en el que se bas\u00f3 la ONU para escribir la resoluci\u00f3n mencionada de 1948. Lemkin era entonces un desconocido, pero su libro lleg\u00f3 a ser una de las obras m\u00e1s importantes del pensamiento pol\u00edtico en el siglo XX: \u201cPor genocidio nos referimos a la destrucci\u00f3n de una naci\u00f3n o de un grupo \u00e9tnico. Esta nueva palabra, acu\u00f1ada para denotar una antigua pr\u00e1ctica, en su desarrollo moderno, proviene del griego antiguo genos (raza, tribu) y del lat\u00edn cide (matanza) y corresponde, por su formaci\u00f3n, a palabras tales como tiranicidio, homicidio, infanticidio, etc.\u201d<\/em><\/p>\n Esta palabra sustitu\u00eda para Lemkin a la palabra \u201cdesnaturalizaci\u00f3n\u201d, la cual consideraba inadecuada porque no connota la destrucci\u00f3n de la estructura biol\u00f3gica, tampoco que la naci\u00f3n opresora trata de ocupar la posici\u00f3n de la naci\u00f3n oprimida y adem\u00e1s algunos autores usaban el t\u00e9rmino \u201cdesnaturalizaci\u00f3n\u201d para significar s\u00f3lo la privaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n Raphael Lemkin: \u201cLos objetivos de un plan como ese ser\u00edan la desintegraci\u00f3n de las instituciones pol\u00edticas y sociales, de la cultura, de los sentimientos nacionales (\u2026). El genocidio se dirige contra el grupo nacional como entidad y las acciones implicadas est\u00e1n dirigidas contra los individuos, no como tales sino como miembros del grupo nacional\u201d.<\/em><\/p>\n La primera desintegraci\u00f3n<\/em> fue la del Estado bask\u00f3n de Nabarra (s. XI al XVI). Despu\u00e9s la de nuestros Fueros e instituciones baskonas en las diferentes Guerras Forales de los s. XVIII-XIX, en funci\u00f3n de la oposici\u00f3n que el Pueblo bask\u00f3n pudo ejercer. As\u00ed, la Revoluci\u00f3n Francesa elimin\u00f3 los Fueros -que hab\u00edan ejercido de colch\u00f3n frente a los idiomas imperiales- y pas\u00f3 a perseguir todos los idiomas que no fueran el franc\u00e9s con quemas masivas de publicaciones y la persecuci\u00f3n de los hablantes. Los 90 libros escritos hasta entonces en euskera fueron quemados, adem\u00e1s se convirtieron en habituales los castigos f\u00edsicos y las multas a los euskaldunes[1]<\/a>. El genocidio ling\u00fc\u00edstico o ling\u00fcicidio tuvo su momento cumbre con los jacobinos Gr\u00e9gorie y Bar\u00e9re que consideraban en un informe el euskera como \u00abun idioma de personas proclives al fanatismo y un obst\u00e1culo para la propagaci\u00f3n de las luces\u00bb. Seg\u00fan el propio Gr\u00e9goire, sobre 8 millones de \u201cfranceses\u201d -uno de cada tres- comet\u00edan el delito de no saber franc\u00e9s.<\/p>\n Dentro de ese plan<\/em> se enmarcan tambi\u00e9n todas las pol\u00edticas que comenzaron desde el siglo XV con Antonio Nebrija e Isabel \u201cla Cat\u00f3lica\u201d en la corona castellana primero y en la espa\u00f1ola despu\u00e9s. La persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica al euskera lo trajo el centralismo borb\u00f3nico a principios del siglo XVIII, aprovechando la creaci\u00f3n de las escuelas de primeras letras en Francia y Espa\u00f1a, lo cual fue decisivo en el retroceso territorial y social del euskera a principios del siglo XVIII.<\/p>\n Toda la administraci\u00f3n de los Estados invasores participa del genocidio. Sirva como texto significativo las instrucciones que el Fiscal del Consejo de Casilla dictaba en 1716 para la introducci\u00f3n del castellano: \u201cutilizar instrucciones y providencias muy templadas y disimuladas, de manera que se consiga el efecto sin que se note cuidado (…). Porque en Navarra se habla bascuence en la mayor parte y van a gobernar Ministros Castellanos\u201d. El peri\u00f3dico madrile\u00f1o \u201cel Imparcial\u201d lo dec\u00eda claramente en aquellos d\u00edas de finales del siglo XIX tras la Segunda Guerra Carlista: \u201cQuitarles los Fueros no es suficiente, tenemos que quitarles ahora la lengua\u201d[2]<\/sup><\/sup><\/a> y casi lo consiguieron.<\/p>\n Toda esta extrema situaci\u00f3n contra el euskera debido a una presi\u00f3n centralista en Francia y en Espa\u00f1a en todos los frentes (genocidio cultural), llev\u00f3 a decir a Wilhem von Humboldt (1809): \u201cEn menos de un siglo quiz\u00e1s desaparezca el vascuence de la lista de las lenguas vivas.\u201d<\/p>\n Raphael Lemkin: \u201cDe manera general, la palabra genocidio no significa necesariamente la destrucci\u00f3n inmediata de una naci\u00f3n, excepto cuando se lleva a cabo a trav\u00e9s de una matanza masiva de todos los miembros de una naci\u00f3n. Con mayor exactitud, significa un plan coordinado de diferentes acciones que buscan la destrucci\u00f3n de los fundamentos esenciales de la vida de grupos nacionales con el prop\u00f3sito de aniquilar a estos mismos grupos\u201d.<\/em><\/p>\n Los baskones tambi\u00e9n hemos padecido la eliminaci\u00f3n f\u00edsica de personas por el hecho de ser vasca, empezando por todas las Guerras para conquistar el reino bask\u00f3n de Nabarra, como los 5.000 defensores de Nabarra muertos en las campas de Noain en junio de 1521 o toda la poblaci\u00f3n civil que fue pasada a cuchillo por resistirse al invasor.<\/p>\n En Iparralde la persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica del idioma llev\u00f3 a deportaciones masivas tras la Revoluci\u00f3n Francesa de vascos a zonas pantanosas de las Landas por no saber franc\u00e9s y despu\u00e9s por no querer luchar contra otros vascos en la Guerra de la Convenci\u00f3n, sobre 4.000 vascos murieron en cada uno de los genocidios f\u00edsicos y fueron repoblados los municipios con franceses en un genocidio biol\u00f3gico.<\/p>\n Dentro del mismo contexto pero al otro lado del Bidasoa, la ciudad de San Sebasti\u00e1n unida a la Rep\u00fablica francesa y tras pedir su independencia anterior a 1200 cuando era puerto del reino bask\u00f3n de Nabarra, fue masacrada. El donostiarra Antonio Medizabal lo explica as\u00ed: \u201cLa entrevista Wellington- Casta\u00f1os (principales generales ingl\u00e9s y espa\u00f1ol) queda aclarada: ingleses y portugueses al mando de un nadie tomar\u00edan la ciudad, la masacrar\u00edan y quedar\u00eda el generalato espa\u00f1ol y sus huestes v\u00edrgenes de polvo y paja (\u2026).\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n En el acta levantada por los supervivientes en Enero del inmediato 1.814 que se publica en el libro \u201cLa Reconstrucci\u00f3n de San Sebasti\u00e1n\u201d se describen las barbaridades cometidas sin cuento: las violaciones sobre cad\u00e1veres, los acuchillamientos de madres sobre sus hijos, el salvarse hundi\u00e9ndose en los pozos negros y los incendios de portal en portal. De 600 casas saqueadas, 500 quemadas, todas las ni\u00f1as y mujeres violadas, 1.600 familias donostiarras arruinadas, unos 1.000 muertos civiles, aunque nadie lo sabe cierto…\u201d.<\/p>\n El \u00faltimo gran mazazo al euskera en la pen\u00ednsula vino del franquismo o fascismo espa\u00f1ol (\u00fanico pa\u00eds europeo donde triunf\u00f3), que continu\u00f3 el genocidio f\u00edsico con los primeros bombardeos de civiles de la historia entre los que el de Gernika de 1937 es el m\u00e1s conocido, pero que padecieron otros muchos los municipios como Otxandiano, Durango, Galdakano, Bilbao, etc. Sin olvidarnos de los m\u00e1s de 3.000 fusilados en Alta Navarra contra los que llamaba el fascismo espa\u00f1ol \u201crojos y separatistas\u201d.<\/p>\n Raphael Lemkin: \u201cEl genocidio tiene dos fases: una, la destrucci\u00f3n del patr\u00f3n nacional del grupo oprimido; otra, la imposici\u00f3n del patr\u00f3n nacional del opresor. Esta imposici\u00f3n, a su vez, se puede realizar sobre la poblaci\u00f3n oprimida a la que se le permite quedarse o sobre el territorio mismo despu\u00e9s de retirar a la poblaci\u00f3n y colonizarlo con los ciudadanos del grupo opresor\u201d.<\/em><\/p>\n Con el franquismo o fascismo espa\u00f1ol desaparecieron los euskaldunes monoling\u00fces tras unos 20.000 a\u00f1os, ya que no se conform\u00f3 con prohibir su ense\u00f1anza o cualquier texto en euskera como en ocasiones anteriores hab\u00edan hecho otros dictadores espa\u00f1oles, sino que los fascistas incluso prohibieron hablarlo y sigui\u00f3 al genocidio cultural el genocidio biol\u00f3gico o quiz\u00e1s habr\u00eda que llamarlo f\u00edsico con la limpieza \u00e9tnica de la poblaci\u00f3n mediante la inmigraci\u00f3n masiva de espa\u00f1oles del campo.<\/p>\n La Asamblea General de Naciones Unidas en la Convenci\u00f3n sobre la Prevenci\u00f3n y Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio mencionada (1948), en su Art\u00edculo II enumera los cinco actos que pueden constituir genocidio, y que aparecen en el encabezado del art\u00edculo, entre los que est\u00e1: \u201cInfligir deliberadamente sobre el grupo condiciones de vida calculadas para provocar su destrucci\u00f3n f\u00edsica en todo o en parte\u201d.<\/p>\n Al morir el \u00faltimo dictador espa\u00f1ol, el 53% de la poblaci\u00f3n de los territorios de la Nabarra Occidental no hab\u00eda nacido en los mismos, eran inmigrantes espa\u00f1oles que no hac\u00edan nada por respetar la cultura del Pueblo que no los pod\u00eda acoger o defenderse pues estaba amordazado de pies, manos y boca y su gobierno estaba en el exilio. La llegada de inmigrantes del campo espa\u00f1ol a Nabarra, lejos de ser fruto de una tendencia natural de su econom\u00eda, fue fruto de una dictadura que buscaba la eliminaci\u00f3n de un poder que le resulta dif\u00edcil de controlar: el del Pueblo bask\u00f3n, por lo que aplic\u00f3 toda su brutalidad para lograr el exterminio de su idiosincrasia y conciencia de Pueblo, con cierta analog\u00eda a lo que ya hab\u00eda hecho Stalin para entonces[3]<\/a>.<\/p>\n El fascismo espa\u00f1ol convirti\u00f3 a las \u201cprovincias\u201d calificadas de \u201ctraidoras y separatistas\u201d de Bizkaia y Gipuzkoa en repetidas guerras de eliminaci\u00f3n pol\u00edtica (en las dos Guerras Carlistas en el siglo XIX y el alzamiento de 1936), en las m\u00e1s ricas y, curiosamente tambi\u00e9n, las m\u00e1s densamente pobladas, no ya de Espa\u00f1a, sino incluso de Europa. En tan s\u00f3lo 10 a\u00f1os, los m\u00e1s duros del franquismo, los que van de 1950 a 1960, en Barakaldo se construyeron 9.072 viviendas (ten\u00eda hasta entonces 8.270), Portugalete pas\u00f3 de 2.380 viviendas a 5.553, Basauri de 2.200 a 4.909, en Bilbao, por ejemplo, de 300.000 habitantes casi la mitad no eran siquiera nacidos en el Pa\u00eds Vasco. Galdakano pas\u00f3 de poco m\u00e1s de 7.000 habitantes en 1936 a casi 30.000 en 1975, es decir, multiplic\u00f3 por 4 su poblaci\u00f3n durante el fascismo espa\u00f1ol. Francia fue m\u00e1s sutil y promovi\u00f3 el movimiento de franceses hasta nuestra costa mediante el turismo masivo ante la cual la poblaci\u00f3n nacional se vio superada.<\/p>\n Raphael Lemkin: \u201cCuando Alemania ocup\u00f3 los diferentes pa\u00edses, Hitler consider\u00f3 la administraci\u00f3n de aquellos de tal importancia que orden\u00f3 a los Comisionados y gobernadores del Reich ser responsables directamente ante \u00e9l\u201d. <\/em><\/p>\n Espa\u00f1a y Francia trocearon el Estado de Nabarra que conquistaron manu militari para su mejor digesti\u00f3n, destruyeron nuestras instituciones imponiendo las suyas, trajeron a sus pol\u00edticos o escogieron mediadores entre los nacionales all\u00ed donde les eran o les son a\u00fan \u00fatiles[4]<\/a>, y est\u00e1n tratando de absorber a nuestros ciudadanos mediante su colonizaci\u00f3n mental por todos los medios posibles bajo el amparo de las Naciones Unidas que no persiguen el genocidio cultural.<\/p>\n S\u00f3lo un proyecto nacional basado otra vez en el Pueblo bask\u00f3n con una estrategia com\u00fan, puede librarnos del final que el imperialismo tiene previsto, desde hace muchos siglos, para nosotros. Hoy s\u00f3lo hay una v\u00eda para liberarnos de nuestro genocidio: la independencia.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n [1]<\/a> Se puede leer al respecto del mismo autor:<\/p>\n \u201cBurla, exclusi\u00f3n y persecuci\u00f3n de euskera en Espa\u00f1a\u201d\u00a0 http:\/\/www.nabarralde.com\/es\/component\/content\/article\/5491<\/a><\/p>\n \u201cLa persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica del euskera por Francia y el Vaticano\u201d http:\/\/www.nabarralde.com\/es\/component\/content\/article\/5592<\/a><\/p>\n [2]<\/a> Joxe Azurmendi, \u201cespainola eta euskaldunak\u201d, p\u00e1g. 7<\/p>\n [3]<\/a> http:\/\/www.forosegundaguerra.com\/viewtopic.php?t=12597<\/em><\/a> \u201cLa Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica bajo Joseph Stalin perfeccion\u00f3 este moderno estilo de limpieza \u00e9tnica entre 1937 y 1949. Desde 1941 a 1948, el r\u00e9gimen de Stalin deport\u00f3 a 3.266.340 personas desde sus tierras a asentamientos especiales en el interior de la URSS. M\u00e1s de dos tercios de esa castigada gente eran <\/em>miembros de grupos nacionales deportados en su totalidad en base a su etnia\u201d Con ello Stalin buscaba diluir las poblaciones nacionales del gran imperio ruso que pudieran causarle problemas.<\/p>\n
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