{"id":28361,"date":"2013-04-15T07:11:36","date_gmt":"2013-04-15T05:11:36","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/convendria-prepararnos\/"},"modified":"2013-04-15T07:11:36","modified_gmt":"2013-04-15T05:11:36","slug":"convendria-prepararnos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/convendria-prepararnos\/","title":{"rendered":"Convendr\u00eda prepararnos"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Los soberanistas tendr\u00e1n que convencer a los euskotarras, directamente o a trav\u00e9s de las coyunturas y veleidades de los partidos pol\u00edticos y m\u00e1s precisamente de aquellos que hacen creer a sus electores, en periodo electoral o conmemorativo, que aspiran a la soberan\u00eda, aunque acabada esa corta fase, recojan velas. Se trata evidentemente de los colectivos que r\u00e1pida y sistem\u00e1ticamente acaban por obedecer al Estado. Este hizo proclamar, con el acuerdo de sus seguidores, una constituci\u00f3n disfrazada del concepto \u00abestado-naci\u00f3n\u00bb corregido en el mismo texto de manera a imponer su versi\u00f3n, prepotente y consentida por sus aliados, nacionalistas o no, de dependencia de las naciones respecto al estado.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>En su conferencia pronunciada en la Sorbona (1882), ya desde el comienzo y respecto a la pregunta \u00ab\u00bfqu\u00e9 es una naci\u00f3n?\u00bb, Ernest Renan afirmaba \u00abme propongo analizar con ustedes una idea, clara en apariencia, pero que se presta a los m\u00e1s peligrosos equ\u00edvocos\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La formaci\u00f3n del elector ha mejorado progresivamente gracias a la facilidad con la que circulan tanto las informaciones como las desinformaciones. Surge una sociedad civil m\u00e1s preparada para participar en la \u00abcosa p\u00fablica\u00bb. La ocasi\u00f3n que se nos presenta en el camino hacia el tipo de gesti\u00f3n socioecon\u00f3mica de una Euskal Herria soberana debe estimularnos para hacer los deberes de preparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>No debemos obviar temas tan esenciales como la determinaci\u00f3n de la forma de equilibrio entre la acci\u00f3n civil y la acci\u00f3n pol\u00edtica, recordando que la sociedad pol\u00edtica es imprescindible si act\u00faa en la direcci\u00f3n y en el sentido indicado por una sociedad civil correctamente informada. El respeto entre esas dos sociedades, pilares de la democracia, es indispensable. Guste o no, la opini\u00f3n de los marineros de Kronstadt es prioritaria cuando est\u00e1 encauzada por la voluntad popular, es decir civil.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La sociedad civil decide, la sociedad pol\u00edtica gestiona. De manera esquem\u00e1tica, la sociedad pol\u00edtica tiene que responder, bajo control civil permanente, al mandato que se le ha confiado, la gesti\u00f3n del corto plazo y del medio, es decir del periodo de una delegaci\u00f3n electoral. Las decisiones a largo plazo deben ser inspiradas por una sociedad civil preparada. La sociedad pol\u00edtica gestiona la voluntad de la sociedad civil, que debe controlar la acci\u00f3n pol\u00edtica entre las citas electorales con la posibilidad de sancionar penalmente las promesas incumplidas, como enga\u00f1o al elector, o de obtener dimisiones por incapacidad. La labor confiada a la sociedad pol\u00edtica es \u00abfragosa\u00bb, por eso exige vocaciones materialmente desinteresadas y dignas de admiraci\u00f3n. La misi\u00f3n compleja y complicada de la sociedad pol\u00edtica no es \u00abpracticar el arte de lo posible\u00bb, banalidad a menudo apoltronada, sino hacer posible lo que parece imposible. A un pol\u00edtico que me indicaba su desacuerdo sobre la misi\u00f3n que estimo es la que confiamos a la sociedad pol\u00edtica le pregunt\u00e9 cu\u00e1l ser\u00eda, seg\u00fan \u00e9l, la conveniencia de la relaci\u00f3n pol\u00edtica-civil, y por ende el car\u00e1cter de la vocaci\u00f3n del pol\u00edtico. Le ped\u00ed una respuesta sin regates cortos, que sigo esperando. La desconsideraci\u00f3n de las carreras pol\u00edticas vitalicias constituir\u00eda un comienzo de salubridad societal.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Este aggiornamento de la tarea pol\u00edtica excluir\u00eda el insistente espectro, difuminado en la sombra de las fotos, de los talibanes o comisarios \u00abdiscretos\u00bb en apariencia y de toda \u00abetiqueta\u00bb, encargados de controlar, no se sabe con qu\u00e9 mandato, la acci\u00f3n del que ha sido elegido por sufragio universal. La designaci\u00f3n por los partidos pol\u00edticos del candidato a las elecciones representa otro bache en la pr\u00e1ctica democr\u00e1tica. Conocemos a menudo a personas de diferentes partidos pol\u00edticos cuya capacidad de gesti\u00f3n es indiscutible pero, a menudo, en el momento de la designaci\u00f3n de candidatos parece prevalecer la capacidad de obediencia ciega. Esa tendencia se repite cuando se trata de escoger a los encargados de mordisquear las pantorrillas del pretendido adversario. Para ese tipo de misi\u00f3n los decibelios originados se valoran, a veces, m\u00e1s que la calidad de las neuronas. En algunos pa\u00edses se empiezan a practicar elecciones primarias internas que, aunque no resuelvan totalmente el problema planteado, aportan un acomodo parcial mejor comprendido dando como resultado la disminuci\u00f3n de la tasa de abstenci\u00f3n, forma de expresi\u00f3n de una opini\u00f3n en algunos casos pero enfermedad vergonzosa de la democracia electoral en otros.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Todo est\u00e1 cambiando profundamente, aunque algunos se empe\u00f1en en desear volver a situaciones anteriores, olvidando que las mismas causas producen los mismos efectos. Si esta crisis es en parte coyuntural y en parte estructural, aspirando al statu quo anterior, conoceremos pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la soluci\u00f3n, pr\u00f3xima pero incompleta, de la que vivimos, otra crisis verdaderamente estructural y letal que solo los protagonistas financieros sabr\u00e1n gestionar. Los pocos poderes f\u00e1cticos legales que quedan tanto en la sociedad pol\u00edtica como en la sociedad civil ser\u00e1n barridos, eliminados, de colectivos acarajotados a los que solo les quedar\u00e1n l\u00e1grimas para llorar, a\u00f1orando tiempos pasados recientes.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Seguimos alelados. Es significativo que un individuo de m\u00e1s de 90 a\u00f1os, recientemente fallecido, haya intentado despejarnos de la ya larga siesta reparadora incit\u00e1ndonos a indignarnos, innovando.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Nuestra mente necesita operaciones de I+D+i en materia social. Podr\u00edamos comenzar por la modificaci\u00f3n de algunas expresiones y conceptos, tanto para uso interno como externo. Ser\u00eda el caso de la sustituci\u00f3n de la palabra \u00abgenerosidad\u00bb por \u00absolidaridad\u00bb. Seguir\u00edamos por el an\u00e1lisis de la relaci\u00f3n capital-trabajo en nuestro territorio y en el \u00e1mbito internacional, el propietario del capital tendiendo a ser desconocido. En gesti\u00f3n pol\u00edtica, el poder del control civil tendr\u00eda que ser pr\u00e1ctica corriente. Los presupuestos de cualquier territorio traducen la voluntad pol\u00edtica del corto plazo. Su control es necesario. La soberan\u00eda popular tiene que recuperar su esencia como poder f\u00e1ctico real que es cuando incita al debate.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Tendremos que inventar una manera de hacer pol\u00edtica que devuelva a los electos con vocaci\u00f3n desinteresada el prestigio necesario sin el que cualquier intento de desarrollo de una cultura de la democracia es ilusorio.<\/p>\n<p>A la civilizaci\u00f3n que ha conseguido que el concepto exagerado de consumo se est\u00e9 asemejado al de narcisismo o al de vanidad le costar\u00e1 franquear la sima que, por ahora, separa el culto de la cantidad del de la calidad. Un remedio para mejorar la condici\u00f3n de homo socialis por aspiraci\u00f3n a una mejor calidad de vida ser\u00e1 ciertamente de acceder a una cultura de la solidaridad, reflejada en la educaci\u00f3n, en la formaci\u00f3n, en el respeto al medio ambiente, en la b\u00fasqueda de equidad y no de igualdad, en la gesti\u00f3n solidaria de la inmigraci\u00f3n, utop\u00edas todas ellas realizables.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es necesaria una nueva gesti\u00f3n de las aspiraciones del p\u00fablico, es decir, las de cada individuo si sabe, por solidaridad, expresarse en un colectivo coherente. La maldici\u00f3n judeocristiana ya no encuentra un terreno natural de desarrollo, habiendo m\u00e1s individuos que los necesarios para realizar el trabajo necesario y disponible. Se nos afirm\u00f3 que la automatizaci\u00f3n de los procesos de producci\u00f3n mejorar\u00eda las condiciones de trabajo, y lo ha conseguido, pero destruyendo puestos de empleo y dejando sin ocupaci\u00f3n a multitud de individuos cuya esperanza de vida no cesa de aumentar. La sociedad pol\u00edtica ser\u00e1 la encargada de gestionar el ocio, la del negocio habi\u00e9ndosele escapado de las manos desde el momento en que la actividad econ\u00f3mica no es m\u00e1s que un subproducto de la actividad financiera.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Desde la segunda mitad del siglo XX la nueva dispersi\u00f3n de los seres humanos en el planeta en que vivimos nos obliga a tratar a fondo los problemas inducidos cuya soluci\u00f3n correcta parece ut\u00f3pica pero que ser\u00e1 realizable si inventamos, innovamos y desarrollamos en clave de solidaridad, compromisos que respondan a datos y situaciones concretas y determinantes.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Es hora de reconcebir la estructura de un nuevo contrato social.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><a title=\"Gara\" href=\"http:\/\/gara.naiz.info\/paperezkoa\/20130414\/397512\/es\/Convendria-prepararnos\">http:\/\/gara.naiz.info\/paperezkoa\/20130414\/397512\/es\/Convendria-prepararnos<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los soberanistas tendr\u00e1n que convencer a los euskotarras, directamente o a trav\u00e9s de las coyunturas y veleidades de los partidos pol\u00edticos y m\u00e1s precisamente de aquellos que hacen creer a sus electores, en periodo electoral o conmemorativo, que aspiran a la soberan\u00eda, aunque acabada esa corta fase, recojan velas. 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