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Me preguntan a menudo qu\u00e9 significaci\u00f3n real tiene que una cultura tenga o no un Estado propio detr\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 significa tenerlo? \u00bfNo puede hacer el gobierno auton\u00f3mico las funciones culturales propias de un Estado? \u00bfAfecta mucho o poco la cultura catalana que la naci\u00f3n de los catalanes no tenga un Estado que le apoye?<\/p>\n
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Cuando tengo que dar una respuesta concisa, suelo decir que por suerte el despliegue cultural es en gran medida aut\u00f3nomo de la acci\u00f3n institucional. De hecho, nuestra cultura ha logrado desplegarse en los \u00faltimos 300 a\u00f1os teniendo un Estado espa\u00f1ol que siempre le ha puesto piedras en el camino. El nervio cultural de la sociedad siempre ha sido m\u00e1s decisivo que la voluntad destructiva del Estado. Pero una cultura sometida a la l\u00f3gica de un contexto pol\u00edtico estatal siempre negativo termina sufriendo d\u00e9ficits estructurales y de competitividad internacional que pueden cuestionar a medio plazo. O sea que s\u00ed, que una cultura que vive sometida a una actitud negacionista del Estado sufre ante un mundo global donde las culturas nacionales cuentan con el apoyo de los estados para estar presentes. M\u00e1s a\u00fan cuando las instituciones de autogobierno ahogadas en t\u00e9rminos financieros y restringidas en t\u00e9rminos pol\u00edticos no pueden compensar las negatividades continuas del Estado.<\/p>\n
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Para la cultura catalana, pues, un Estado propio significa, en primer lugar, administrar de manera directa y sin la intermediaci\u00f3n de Madrid los recursos econ\u00f3micos y fiscales que genera la sociedad catalana. Tengamos presentes los miles de millones de euros anuales (15.000) que aportamos sin retorno a la fiscalidad espa\u00f1ola. Recordemos el aporte fiscal que hacen los creadores, productores y consumidores culturales catalanes en la caja fiscal estatal (3.000 millones al a\u00f1o). Tengamos claro que un Estado propio en t\u00e9rminos culturales empieza por tener la famosa llave de la caja fiscal, lo que significa poder pol\u00edtico pleno.<\/p>\n
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Un Estado propio en t\u00e9rminos culturales comienza en el poder de controlar el precio del IVA. Un Estado propio no habr\u00eda puesto el coste del IVA cultural en la cifra brutal del 21%, ignorando las magnitudes de referencia en todos los pa\u00edses de Europa. Un Estado propio no habr\u00eda tardado 30 a\u00f1os en hacer una ley de mecenazgo, cuando todos los pa\u00edses de nuestro entorno la tienen. Espa\u00f1a no, obviamente. El Estado nunca ha considerado decisivo apoyar la red cultural c\u00edvica y empresarial. S\u00f3lo un Estado miope respecto a los beneficios de una vida cultural plena puede ignorarlo.<\/p>\n
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Un Estado propio en t\u00e9rminos culturales proteger\u00eda sin dudas la propiedad intelectual y promover\u00eda las leyes y la gesti\u00f3n que deber\u00edan permitir dar a todos los sectores creativos del pa\u00eds un rol central en el desarrollo cultural y tambi\u00e9n en la econom\u00eda y la creaci\u00f3n de empleo de nuestro pa\u00eds. La pirater\u00eda cultural en Espa\u00f1a es una realidad escandalosa, las leyes est\u00e1n desfasadas y, cuando son correctas, no se aplican. Grav\u00edsimo.<\/p>\n
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Un Estado propio significa la presencia de la cultura catalana en los organismos internacionales. Una cultura como la catalana no es ni mejor ni peor que la mayor\u00eda de las otras, pero tiene el mismo derecho que todas a participar en los organismos internacionales. Tenemos cosas que decir y queremos expresarlas donde toca como todas las dem\u00e1s.<\/p>\n
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Un Estado propio significa, obviamente, apoyo y respeto hacia el catal\u00e1n. El Estado espa\u00f1ol no ha tenido nunca, hasta el punto de incumplir sistem\u00e1ticamente sus propias leyes -el art\u00edculo 3 de la Constituci\u00f3n actual-. El Estado actual no se opone a las pr\u00e1cticas contrarias al catal\u00e1n que se despliegan en el Pa\u00eds Valenciano, en las Islas o en la Franja. S\u00f3lo un Estado propio puede garantizar la protecci\u00f3n necesaria para dar el salto de escala definitivo que corresponde a la novena lengua europea. S\u00f3lo un Estado propio dejar\u00e1 de incentivar tensiones ling\u00fc\u00edsticas que s\u00f3lo existen en la mentalidad de algunos ret\u00f3ricos defensores del Estado espa\u00f1ol actual.<\/p>\n
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No tengo ninguna duda de que un Estado propio resolver\u00eda -creo que muy r\u00e1pido- los prejuicios que algunos tratan de mantener vivos sobre la relaci\u00f3n entre los catalanes y el castellano. Un Estado propio de los catalanes -un Parlamento con poder pleno- normalizar\u00eda el rango cooficial del castellano. Y en ning\u00fan caso, obviamente, nunca tratar\u00eda al castellano como el Estado espa\u00f1ol ha tratado hist\u00f3ricamente al catal\u00e1n.<\/p>\n
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Un Estado propio, pues, es una sociedad responsable de s\u00ed misma, un Parlamento que tiene poder para legislar y un gobierno que tiene recursos para gestionar directamente sin intermediadores recalcitrantes, como m\u00ednimo, el aprendizaje y el uso de las lenguas, la presencia en los organismos culturales internacionales, la propiedad intelectual, el mecenazgo y el precio del IVA. Un Estado propio en cultura es soberan\u00eda pol\u00edtica y econ\u00f3mica. Mientras esto no se consiga, la cultura catalana seguir\u00e1 avanzando a trompicones. La fuerza cultural de la sociedad civil siempre echar\u00e1 de menos el apoyo continuo, sist\u00e9mico y c\u00f3mplice de la administraci\u00f3n p\u00fablica. Una cultura, hoy, m\u00e1s que nunca sale de la cooperaci\u00f3n entre la convicci\u00f3n c\u00edvica y las herramientas colectivas que tiene que poner el Estado propio.<\/p>\n
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