Mientras el papa de Roma meditaba acabando por decidirse a renunciar, mientras anunciaba a los cat\u00f3licos el hecho inesperado, al otro lado del mundo, cerca de la ciudad de Allahabad, millones y millones de hinduistas celebraban el Kumbh Mela y durante los meses de enero y febrero se ba\u00f1aban masivamente en las aguas sagradas de la confluencia de los r\u00edos santos Ganges y Yamuna y el r\u00edo m\u00edtico Saraswati.<\/p>\n
El 10 de marzo, d\u00eda del Maha Shrivatri, el \u00faltimo de los d\u00edas importantes de las fiestas, los cardenales cavilaban en Roma sobre el tiempo que tardar\u00eda en salir el humo blanco. El festival del gran ba\u00f1o, el Kumbh Mela, de magnitud dif\u00edcilmente comparable (m\u00e1s millones que en la peregrinaci\u00f3n a la Meca, m\u00e1s que en los a\u00f1os de jubileo en Roma, m\u00e1s que en ning\u00fan lugar del mundo) conmemora, o celebra un hecho puntual de la mitolog\u00eda hinduista, cuando durante una batalla entre dioses por la posesi\u00f3n de una jarra (Kumbh) de n\u00e9ctar divino cayeron del mismo cuatro gotas sobre los cuatro puntos donde se ha concentrado durante siglos y siglos la peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n
De manera que los fieles que -con el esp\u00edritu bien preparado, el alma abierta y el cuerpo dispuesto al ritual- acuden al lugar consagrado, podr\u00e1n salir de los ba\u00f1os fluviales perfectamente limpios de pecado, purificados, ligeros, liberados de los miedos y las penas. Unos textos de la web oficial de la peregrinaci\u00f3n explican el sentido m\u00e1s profundo de la fiesta: \u00abEl Kumbh es un jarr\u00f3n. Kumbh es el cuerpo humano, es el abdomen, y el mar, la tierra, el sol y Visn\u00fa son sin\u00f3nimos de Kumbh. La jarra, el mar, los r\u00edos, las balsas y el pozo son s\u00edmbolos de Kumbh, ya que el agua de estos lugares est\u00e1 cubierta por todas partes. El cielo tiene la cobertura del viento, el sol cubre el universo entero con su luz, y el cuerpo humano est\u00e1 cubierto con c\u00e9lulas y tejidos. Por eso es Kumbh.<\/p>\n
El deseo, que es ansia, es tambi\u00e9n Kumbh. El dios Visn\u00fa es tambi\u00e9n Kumbh ya que \u00abse compenetra con la creaci\u00f3n entera, la creaci\u00f3n se compenetra con \u00e9l\u00bb. A continuaci\u00f3n, hay una fotograf\u00eda con una multitud de sadhu, los sabios asc\u00e9ticos con el pelo \u00edntegro, con grandes barbas y con los cabellos convertidos en trenzas finas largu\u00edsimas embadurnadas no s\u00e9 si con barro o con ceniza. Y contin\u00faa la explicaci\u00f3n oficial: \u00abKumbh es la confluencia de todas nuestras culturas. Es el s\u00edmbolo del despertar espiritual. Es el flujo eterno de la humanidad. Es el flujo de la vida misma. Es el s\u00edmbolo de la confluencia de la naturaleza y la humanidad. Kumbh es la fuente de toda energ\u00eda.<\/p>\n
\u00abLos r\u00edos santos son el s\u00edmbolo del flujo l\u00edrico de la humanidad. Los r\u00edos son indicadores del flujo del agua de la vida en el cuerpo humano mismo\u00bb. Y termina: \u00abEl Himalaya es la residencia del alma de los dioses. El santo Ganges emprende desde all\u00ed su viaje, abrazando los bosques, los sabios de la monta\u00f1a y la cultura de los pueblos. Su agua santa es considerada ella misma un n\u00e9ctar\u00bb. Con atractivos tan poderosos, se comprende la afluencia de miles de sabios desnudos (las sabias se desnudan a escondidas), las carreras para lanzarse a pelo al agua bendita, el ba\u00f1o de tant\u00edsimos millones de fieles.<\/p>\n
En definitiva, si en algo pueden competir las creencias religiosas es en capacidad de fantas\u00eda y, de vez en cuando, en explicaciones po\u00e9ticas de los hechos m\u00e1s dif\u00edciles de creer. Que los fieles puedan comerse el cuerpo de un dios y beber su sangre en forma de pan y de vino, no de manera simb\u00f3lica sino completamente material, es una creencia que se resiste tanto a la aceptaci\u00f3n racional como la fe en aquellas gotas de n\u00e9ctar del jarro de los dioses y su eficacia prodigiosa en el ritual del ba\u00f1o de los r\u00edos. Eficacia que se manifiesta de manera perfecta en cada Kumbh Mala, los de cada seis a\u00f1os y los de cada doce a\u00f1os, y de manera suprema en el Maha Kumbh, el Gran Kumbh, cada 144 a\u00f1os, como ha sido el de este 2013. El d\u00eda de la inauguraci\u00f3n ya se hab\u00edan presentado unos doce millones de peregrinos. Entre los cuales el se\u00f1or Rajkumar Sing, empleado p\u00fablico, que hubo de viajar durante tres d\u00edas, en tren, en bus y a pie, pero que ten\u00eda claro el resultado: \u00abCreo que un ba\u00f1o en el d\u00eda m\u00e1s propicio me librar\u00e1 de todos mis pecados, y nos dar\u00e1 seguridad a m\u00ed ya mi familia en el futuro\u00bb.<\/p>\n
Se puede creer, pues, cualquier cosa, y en eso la competencia es dif\u00edcil, vista la variedad infinita. Pero no cualquier fe re\u00fane, a lo largo de unas pocas semanas de ba\u00f1os, entre 100 y 150 millones de fieles. El pr\u00f3ximo papa, pues, no deber\u00eda hacer como Juan Pablo II, que quiso reforzar la fe cat\u00f3lica con espect\u00e1culos de masas. Comparados con las masas de ba\u00f1istas hind\u00faes siempre har\u00e1n el rid\u00edculo.<\/p>\n
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