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En los \u00faltimos meses Nafarroa est\u00e1 siendo noticia por las diferencias surgidas dentro de Uni\u00f3n del Pueblo Navarro -con el tema de la CAN y de sus alianzas al fondo-, por las oscilaciones pol\u00edticas del PSN al respecto y por la actividad cr\u00edtica de la izquierda nacionalista. Esos hechos, al margen de su importancia espec\u00edfica, marcan una vez m\u00e1s que la derecha foralista, el socialismo navarro y el nacionalismo vasco son los tres solares de la cultura y de la pol\u00edtica navarra. Pero sobre todo, nos remiten a tres heridas trabadas entre s\u00ed, que arrastra hace mucho tiempo Nafarroa aunque no se hable apenas de ellas y de las que surgen esas tres opciones.<\/p>\n
Hay en Nafarroa un hecho tr\u00e1gico que agita el subconsciente colectivo y que no caduca, sino que remueve a todos. Que en los tiempos modernos pas\u00f3 de constituir un reino a ser una tierra vencida y humillada. Lo de \u00aba un ni\u00f1o yo pregunt\u00e9 por el nombre de su patria, puso siete estrellas de oro y escribi\u00f3 un nombre: Nafarroa\u00bb -que dice una jota- perdi\u00f3 verismo tras la guerra carlista de 1933-1840, y la de 1873-1876, pues la patria pas\u00f3 a ser Espa\u00f1a. Y adem\u00e1s de miles de muertos, heridos y exiliados, el Gobierno qued\u00f3 reducido a unos fueros vulnerables y en manos de una nueva oligarqu\u00eda de burgueses y terratenientes. Al mismo tiempo, sobrevino el empobrecimiento econ\u00f3mico de personas y haciendas locales, la paralizaci\u00f3n de la actividad econ\u00f3mica, el acantonamiento del Ej\u00e9rcito central, y un sentimiento popular de haber perdido el bagaje institucional y cultural tradicional. Como si todo fuera Bardenas. \u00abUna flor en las Bardenas nunca volver\u00e1 a nacer, hace tiempo que esta tierra dej\u00f3 de ser lo que fue\u00bb, dice otra jota.<\/p>\n
Paralelo a este hecho clave se le abri\u00f3 otra herida al exreino. Su p\u00e9rdida progresiva de peso econ\u00f3mico y demogr\u00e1fico frente a otros territorios vascos. Es cierto que Gipuzkoa y Bizkaia tambi\u00e9n hab\u00edan perdido ambas guerras. Pero mientras en Nafarroa la situaci\u00f3n econ\u00f3mica era cr\u00edtica, en ellas se abri\u00f3 paso una \u00e9poca de gran impulso industrial. Bizkaia se convirti\u00f3, m\u00e1xime tras la segunda guerra carlista, en la zona puntera de la industria sider\u00fargica, por la gran y f\u00e1cil extracci\u00f3n del mineral de hierro, la llegada de capital extranjero y la construcci\u00f3n de Altos Hornos. \u00abLos hornos de Barakaldo que alumbran todo Bilbao\u00bb, que dice la canci\u00f3n. A ello se uni\u00f3 el surgir de los astilleros que llegaron a ser marca de la flota mercante espa\u00f1ola y la aparici\u00f3n de grandes entidades bancarias. En Gipuzkoa, por su parte, se crearon importantes industrias textiles, papeleras, f\u00e1bricas de armas e industrias y de cemento a lo largo del territorio. Y la costa guipuzcoana de Zarauz, Donostia, Hondarribia (y hasta Biarritz) se convirti\u00f3 en la zona de ba\u00f1os m\u00e1s concurrida por la oligarqu\u00eda espa\u00f1ola y francesa.<\/p>\n
A ese desnivel econ\u00f3mico, se sum\u00f3 el progresivo declive demogr\u00e1fico de Nafarroa. Si al acercarse el a\u00f1o 1800 Nafarroa ten\u00eda casi tantos habitantes como Gipuzkoa y Bizkaia juntas (227.382 navarros frente a 236.758 vizcainos y guipuzcoanos), en 1900 ten\u00eda ya doscientos mil menos (307.669 frente a 507.211). Era innegable su reducci\u00f3n demogr\u00e1fica relativa, y el consiguiente sentimiento de mengua. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 pintaron peque\u00f1a la tierra que tanto dio?\u00bb, que dice otra jota. En 1930 la diferencia de habitantes era ya de 441.645 menos. Quedaba solamente la nostalgia de otras formas de medir. \u00ab…pero valor y virtudes los tiene toda Navarra\u00bb.<\/p>\n
Adosada a esa devaluaci\u00f3n econ\u00f3mica y demogr\u00e1fica, se le abri\u00f3 a Nafarroa la tercera grav\u00edsima contusi\u00f3n. El surgimiento del nacionalismo vasco con matriz vizcaina. En Nafarroa se hab\u00eda producido un notable movimiento de afirmaci\u00f3n vasca despu\u00e9s de las derrotas carlistas. Desde la adhesi\u00f3n a Euskaltzaindia y Eusko Ikaskuntza hasta las obras de escritores como Arturo Campi\u00f3n, o la construcci\u00f3n del monumento a los Fueros. Pero no se cre\u00f3 un partido nacionalista vasco. Ese partido s\u00ed emergi\u00f3 en el otro extremo. En Bizkaia. Era un partido insuflado y centrado en la experiencia vizcaina y luego guipuzcoana. Pero no estaba envuelto en la realidad tremendamente sensible y llagada de Nafarroa.<\/p>\n
Luego vino el Estatuto de 1931, al que se sum\u00f3 Nafarroa en un primer momento pero que rechaz\u00f3 despu\u00e9s; los a\u00f1os de rep\u00fablica y de la guerra de 1936, con la terrible crueldad de Mola (\u00abhay que sembrar el terror\u00bb) y los m\u00e1s de tres mil muertos, sobre todo cercanos al socialismo jornalero, de esos que se alegraban al ponerse el sol (seg\u00fan la jota \u00abya se entra el sol por los altos, ya hacen sombra los terrones, ya se entristecen los amos y ya se alegran los peones\u00bb). Sucesivamente, cuarenta a\u00f1os de carlismo-catolicismo-tradicionalismo y, tras ellos, la transici\u00f3n a la \u00abdemocracia\u00bb. Con ella reaparecieron las tres almas navarras. Foralismo. Socialismo. Nacionalismo vasco. El foralismo se hizo Uni\u00f3n del Pueblo Navarro en 1979 de la mano de Aizp\u00fan, rechazando la anexi\u00f3n de Nafarroa a Euskadi, permitida por la Transitoria cuarta de la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola. La gran ventaja que tuvo y tiene todav\u00eda UPN es que se ha apropiado de la frustraci\u00f3n de Nafarroa frente al sobrevenido \u00abnacionalismo vasco\u00bb.<\/p>\n
El socialismo se hizo con la Presidencia del Gobierno navarro en 1984 y la retuvo durante once a\u00f1os, bajo la falsa gu\u00eda de Urralburu y Otano. \u00bfCu\u00e1l es su florero actual? Que es descendiente de los republicanos y de los jornaleros. Desde luego, no tiene peones entre sus dirigentes, y aunque se llama navarro, lleva en la boca las bridas que le maneja Madrid. Su pol\u00edtica se cimbrea entre huir del nacionalismo vasco y disimular su cercan\u00eda a la derecha foral.<\/p>\n
\u00bfY el \u00abnacionalismo vasco\u00bb? PNV, Herri Batasuna, Nafarroa Bai, Bildu, Amaiur. Ahora ha surgido Sortu. \u00bfQu\u00e9 perspectivas nos damos en Sortu? Otegi ha marcado un par de l\u00edneas: \u00abNuestra inmensa tarea hist\u00f3rica es construir la gran mayor\u00eda popular…\u00bb. Y necesitamos \u00abmenos autocomplacencia y mas autocr\u00edtica\u00bb. Si explicitamos esas dos afirmaciones de cara a Nafarroa, dir\u00edamos: \u00abLograr una mayor\u00eda popular tambi\u00e9n en Nafarroa\u00bb y quitarnos autocomplacencia \u00abtambi\u00e9n en Nafarroa\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 explicitarlo? Porque en Nafarroa tenemos a\u00fan la herida abierta ante el nacionalismo procedente de la costa. Todav\u00eda nos preguntamos: \u00ab\u00bfqu\u00e9 le pasa a los navarros para no asumir el nacionalismo vasco?\u00bb. Pero ahora debemos preguntarnos: \u00ab\u00bfqu\u00e9 le pasa al nacionalismo vasco para no ser asumido en Nafarroa?\u00bb. O, si se quiere, \u00bfqu\u00e9 debe hacer Sortu para ser entendido, aceptado, querido masivamente por los navarros?<\/p>\n
Si nos hacemos esa pregunta un d\u00eda que hayamos dormido bien, puede que encontremos una respuesta muy sencilla. \u00bfQu\u00e9 hacer? Pues, nada, simplemente envolvernos en Nafarroa, revolcarnos en lo que es Nafarroa, viajar por Nafarroa, hablar con las comarcas, pueblos y gentes de Nafarroa. \u00bfCon que ya lo hacemos? No. Ni mucho menos. Nafarroa se siente invitada o hasta cortejada algunos fines de semana. Pero no se siente amada.<\/p>\n
Vamos a decirlo con toda dureza. Desde 1895 con Sabino Arana hasta el 23 de febrero de 2013 -con agradabil\u00edsimas excepciones-, hemos buscado a Nafarroa por la costa, en el valle del Oria, en las m\u00e1rgenes del Nervi\u00f3n. Y Nafarroa no est\u00e1 all\u00ed. Vale la pena recurrir a otra jota para expresarlo. \u00abMadre m\u00eda si me pierdo, b\u00fascame en el Carrascal, camino de la Ribera seguro me encontrar\u00e1s\u00bb. As\u00ed que Sortu deber\u00e1 hablar de Euskal Herria pero, con la misma pasi\u00f3n y sin prisas, deber\u00e1 hablar sobre Nafarroa. Deber\u00e1 sublimar el euskera, pero tambi\u00e9n resaltar y exaltar el camino que recorren miles de navarros para aprenderlo. Centrarse en el nombre Pueblo Vasco, pero hacer que resuene a la vez \u00abPueblo Navarro\u00bb. Envolverse en la ikurri\u00f1a, pero tambi\u00e9n en la bandera de Nafarroa, con el escudo de las cadenas en el centro, y la corona real, s\u00edmbolo del antiguo Reino de Navarra (dise\u00f1ada por Arturo Campi\u00f3n y Hermilio de Oloriz en 1910). Y no basta que nos refrotemos con nuestros meros documentos, esos preciosos documentos donde consta que Euskal Herria son siete territorios. Tenemos que embutirnos de Nafarroa. Entonces s\u00ed cambiar\u00e1 el panorama. Pasaremos por Ma\u00f1eru, Artajona o Cascante y nos cantar\u00e1n: \u00abaunque tengas m\u00e1s amores que flores tiene un almendro, nunca nadie ha de quererte como yo te estoy queriendo\u00bb.<\/p>\n
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