{"id":28080,"date":"2013-02-22T16:11:27","date_gmt":"2013-02-22T14:11:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-shoah-y-la-memoria\/"},"modified":"2013-02-22T16:11:27","modified_gmt":"2013-02-22T14:11:27","slug":"la-shoah-y-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-shoah-y-la-memoria\/","title":{"rendered":"La Shoah y la memoria"},"content":{"rendered":"

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NO todo est\u00e1 dicho. No todo est\u00e1 desvelado. No todos los valores que encarnan la humanidad plena y justa est\u00e1n conseguidos. El pasado nos observa porque la batalla es una lucha encarnizada que no acabar\u00e1 nunca, debemos advertirlo y de ninguna manera resignarnos. La historia y los registros de la memoria nos muestran la verdad de aquel horror en el que el Tercer Reich hitleriano pretendi\u00f3 exterminar a pueblos enteros, someter a sociedades a la esclavitud, celebrar la impunidad y el crimen como garant\u00eda de un nuevo y criminal orden mundial. Recordarlo no es suficiente, hay que ir m\u00e1s all\u00e1, por la propia dimensi\u00f3n terror\u00edfica de tales hechos. Un 27 de enero de 1945 las primeras tropas sovi\u00e9ticas liberaban, para su consternaci\u00f3n, el campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau. A partir de ah\u00ed, nos dimos cuenta de que nada ser\u00eda lo mismo. Se desvelaba la naturaleza brutal y despiadada del sistema de campos de la muerte que hab\u00eda acabado con la vida de seis millones de jud\u00edos, medio mill\u00f3n de gitanos y otros tantos millones de otras comunidades humanas de Europa.<\/p>\n

A este plan de limpieza se le conoce como Holocausto. El mundo dej\u00f3 de ser lo que era para darse cuenta de que la modernidad pod\u00eda traer aparejada el construir una maquinaria sofisticada, o no tanto, pero s\u00ed industrial, de aniquilaci\u00f3n humana. Millones de seres humanos fueron gaseados e incinerados, como si nunca hubiesen existido al convertirlos en polvo, con el fin de intentar borrar el registro<\/a> de su existencia para siempre. El nazismo quiso, adem\u00e1s, tapar y ocultar el sangriento registro de muertes cuando la suerte de la guerra ya les era adversa, obviamente sin conseguirlo, para mostrar una doble y a\u00fan m\u00e1s terrible inmoralidad por la falta de arrepentimiento y reconocimiento de lo sucedido. Seguimos siendo los guardianes de este recuerdo que, a veces, hasta nos parece incre\u00edble que haya podido suceder (pero, s\u00ed, no debemos dudar de ello, por estremecedor y amargo que resulte). Por eso, los campos de exterminio y de concentraci\u00f3n que se conservan a modo de realidades imperecederas (como Auschwitz, Treblinka o Dachau) nos muestran la cara de lo que el historiador Marc Mazower califica como \u00abla Europa negra\u00bb.<\/p>\n

No podemos ignorar tales hechos ni tampoco minimizarlos, la posibilidad de que esto se repita no es ninguna exageraci\u00f3n. Ya se ha dado en otros lugares, con medios m\u00e1s burdos, pero con el mismo fin vengativo. La Shoah se ha convertido en el paradigma del episodio m\u00e1s oscuro de inhumanidad en Europa, de ah\u00ed que debemos rescatarlo como un pilar b\u00e1sico para educar a las generaciones venideras. Estados Unidos e Israel se han apropiado de su simbolismo, por diversos motivos, pero su ense\u00f1anza ha de ser universal, no puede ser patrimonio de un pa\u00eds, de una religi\u00f3n o de unos individuos. No existe ninguna verdad est\u00e1tica, porque se trata de alertar y garantizar la dignidad humana, de reivindicar aquellos valores de integraci\u00f3n, respeto y tolerancia que todo totalitarismo busca desterrar o ignorar. Europa ha de recuperar este legado, con mayor<\/a> obcecaci\u00f3n ante la coyuntura negativa, para impedir el avance de los partidos de ultraderecha o xen\u00f3fobos que han aflorado, como si otro fuera el culpable de nuestras desgracias, apelando al ego\u00edsmo humano, al narcisismo colectivo y a la paranoia de que los inmigrantes no merecen un trato justo.<\/p>\n

El Holocausto naci\u00f3 en un clima muy distinto, es cierto, pero sus principios a\u00fan se defienden como si las razas (en un darwinismo racial) tuvieran algo que ver con el valor (o no) de las personas. Recordar no solo significa no olvidar. No solo es erigir memoriales o releer las historias o el relato pavoroso de los supervivientes, sino plantearnos nuevos retos, tanto pedag\u00f3gicos como formativos para alertar a la conciencia y que de ning\u00fan modo se adormezca. La historia humana puede convertirse en un bucle si la dejamos. Los fascismos de nuevo cu\u00f1o, como se\u00f1ala Robert Paxton, si rebrotaran con la misma fuerza que en los a\u00f1os 20 y 30 del siglo pasado, no lo har\u00edan con la misma simbolog\u00eda ni los mismos discursos que cuando emergieron, pero esa posibilidad existe y hemos de estar preparados para reconocerlos y enfrentarnos a ellos, desvelando sus nuevas caretas para no permitir que ganen espacio ni que corrompan o destruyan la democracia, como sucedi\u00f3 en su d\u00eda.<\/p>\n

Por eso, cuando las fronteras imaginarias son sustituidas por otras de muros y alambradas, cuando las reacciones de las personas est\u00e1n contaminadas por el prejuicio o por las diferencias culturales, cuando la incapacidad de las personas por reconocer la pluralidad y libertades de las sociedades se acent\u00faan, entonces, los riesgos que afloran se acrecientan.<\/p>\n

El fascismo, no nos equivoquemos, no fue solo un movimiento de fan\u00e1ticos sedientos de sangre sino tambi\u00e9n de h\u00e1biles demagogos capaces de lograr el favor de las \u00e9lites sociales y de una masa social suficiente para desplegar su siseo de serpiente e hipnotizarnos con sus cantos de sirena. Son ideolog\u00edas seductoras, pero nihilistas en su fondo, porque enaltecen las pasiones humanas hasta el extremo, porque buscan o se aprovechan de los miedos para ocupar un espacio a donde los partidos tradicionales no llegan. Este fue el motivo que hizo posible que el nazismo alem\u00e1n y el fascismo italiano triunfaran. Por supuesto, fue posible en aquellas sociedades en donde la democracia no se hab\u00eda enraizado con fuerza o ya se hab\u00eda debilitado. Pensemos en ello.<\/p>\n

Pero, en todo caso, no confundamos la derecha con el fascismo ni tampoco utilicemos este t\u00e9rmino gratuitamente para tildar a todos aquellos que se comportan o act\u00faan de una manera contraria a nuestros deseos, haciendo que pierda entidad y significado, y con ello el temor a que se repita. La Shoah nos hablar\u00e1 siempre de un principio de humanidad que debemos portar como una se\u00f1al inequ\u00edvoca de peligro.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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