gloria<\/em>, de nuestras primeras batallas por las causas que cre\u00edamos justas, y llamarte como entonces: Pep\u00edn.<\/p>\nTe escribo desde bastante lejos de nuestra Iru\u00f1ea. Lo hago desde otra de las colonias que mantiene el decadente imperio espa\u00f1ol, desde la naci\u00f3n Canaria. Pero es una lejan\u00eda geogr\u00e1fica, no de afecto y amistad. En cualquier caso, t\u00fa ya est\u00e1s en otra dimensi\u00f3n y supongo que te dar\u00e1 lo mismo.<\/p>\n
Recuerdo la amistad entre nuestros respectivos padres, carlistas ambos. Ellos propiciaron nuestra temprana vocaci\u00f3n pol\u00edtica que iniciamos, l\u00f3gicamente, dentro del Partido Carlista. El carlismo fue el \u00fanico movimiento popular capaz de tener un proyecto de estructuraci\u00f3n del Estado espa\u00f1ol que se pretend\u00eda respetuoso con su orden multinacional y que, a su modo, lo fue.<\/p>\n
Nuestra etapa result\u00f3 particularmente intensa. Las generaciones que no hab\u00edan vivido la sublevaci\u00f3n y guerra de 1936 se abr\u00edan camino hacia un protagonismo caracterizado por la modernidad y apertura hacia las corrientes europeas y mundiales en general. Era la \u00e9poca de las luchas antiimperialistas, de los movimientos de liberaci\u00f3n nacional, en lo que entonces se llamaba Tercer Mundo<\/em>. Fue una \u00e9poca marcada en occidente, adem\u00e1s, por el revulsivo que supuso mayo el 68. En este contexto recibimos nuestra formaci\u00f3n social e iniciamos nuestra actividad pol\u00edtica. El carlismo no permaneci\u00f3 al margen de todos estos cambios, influido sobre todo por la evoluci\u00f3n del catolicismo romano tras el Concilio Vaticano II.<\/p>\nAquel carlismo renovado se encontr\u00f3 pronto en un callej\u00f3n sin salida. No s\u00f3lo por las infinitas trabas impuestas por la legalidad tardo-franquista surgida en la transici\u00f3n que algunos han denominado intratotalitaria<\/em>, sino tambi\u00e9n por su propia incapacidad para acompasar un movimiento popular en su origen pero contaminado tras su colaboraci\u00f3n con la oligarqu\u00eda, iglesia cat\u00f3lica y ej\u00e9rcito espa\u00f1oles sublevados en 1936. Esta sublevaci\u00f3n logr\u00f3 un apoyo, humano sobre todo, muy importante por parte de los carlistas; aunque, todo hay que decirlo, con fuertes dosis de cr\u00edtica. El carlismo mantuvo en general una posici\u00f3n antifranquista.<\/p>\nEn cierto modo, el carlismo estall\u00f3. Algunos carlistas, pocos, permanecieron en posturas integristas o afectas al r\u00e9gimen, dentro de su sistema de partidos. Otros, avanzaron en la v\u00eda de la oposici\u00f3n a la reforma \u201cpactada\u201d. Creo que, aunque por caminos diferentes, Jos\u00e9 Ferm\u00edn, ambos seguimos en este sentido. Los dos cre\u00edamos que lucha por la justicia se concretaba para nuestro pueblo en la consecuci\u00f3n de la libertad, la independencia, de Euskal Herria. T\u00fa, adem\u00e1s, con tu compromiso por la justicia en el mundo del trabajo, como abogado laboralista.<\/p>\n
Al cabo de los a\u00f1os fuimos muchos los que percibimos con claridad que el instrumento que hab\u00eda posibilitado la permanencia hist\u00f3rica del pueblo vasco, de su cultura pol\u00edtica, concretada en los Fueros, de su lengua privativa, el euskera, y de todas las caracter\u00edsticas que permit\u00edan que a nivel mundial se nos reconociera como naci\u00f3n, hab\u00eda sido su Estado, el reino de Navarra. Nos dimos cuenta de que Navarra era el eje pol\u00edtico de los vascos, su realidad pol\u00edtica.<\/p>\n
Pronto vimos las virtualidades impl\u00edcitas en este planteamiento de cara al futuro y que una Euskal Herria independiente en Europa ten\u00eda que referirse inevitablemente al Estado hist\u00f3rico de los vascos, a Navarra. Y as\u00ed se produjo nuestro reencuentro, a trav\u00e9s de la constituci\u00f3n de Nabarralde. Ambos, junto con otros amigos, fuimos socios fundadores de este proyecto. Lo hicimos con gran ilusi\u00f3n y con la idea de que su presencia y actividad aportaba una dosis de cordura y perspectiva democr\u00e1tica de futuro a la sociedad vasca.<\/p>\n
A toda esta andadura social y pol\u00edtica com\u00fan es imprescindible a\u00f1adir la indudable cercan\u00eda afectiva que se manifestaba en cada uno de nuestros encuentros. No puedo hablar de una amistad \u00edntima, pero s\u00ed de esa sensaci\u00f3n de proximidad y complicidad que no se da con frecuencia entre personas por muchos a\u00f1os que lleven de conocimiento y trato habitual. Sin asomo de duda yo te quer\u00eda y respetaba como un buen amigo y compa\u00f1ero de batallas de muchos a\u00f1os.<\/p>\n
All\u00e1 donde est\u00e9n tu aliento y tu memoria, te mando un abrazo muy fuerte.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
San Sebasti\u00e1n de La Gomera, febrero de 2013<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Publicado por<\/strong> Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A Jos\u00e9 Ferm\u00edn Arraiza Rodr\u00edguez-Montes \u00a0 Querido Jos\u00e9 Ferm\u00edn: Tal vez en esta ocasi\u00f3n deber\u00eda utilizar el nombre de los tiempos de gloria, de nuestras primeras batallas por las causas que cre\u00edamos justas, y llamarte como entonces: Pep\u00edn. Te escribo desde bastante lejos de nuestra Iru\u00f1ea. Lo hago desde otra de las colonias que mantiene […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20524,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-28062","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n
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