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Los a\u00f1os de abundancia f\u00e1cil nos convirtieron en una sociedad de moral distra\u00edda.\u00a0En medio de la laxitud ambiental, ciertamente, hab\u00eda personas rectas.\u00a0Pero su integridad, \u00faltimamente, hab\u00eda tenido que mantenerse en contra de la corriente general.\u00a0Su honradez era objeto de escarnio social, y s\u00f3lo la han visto premiada por las noches de sue\u00f1o pl\u00e1cido que proporciona una conciencia tranquila, como es debido. Lo que deber\u00eda haber sido habitual, la common Decency<\/em> de que nos hablaba domingo en el ARA Ignasi Aragay citando a Orwell -tan propia de las clases modestas que hab\u00edan hecho virtud de las estrecheces cotidianas-, en estos a\u00f1os de crecimiento tonto se convirti\u00f3 en una heroicidad quijotesca.\u00a0Todo lo que ahora estalla no es de ahora: es de cuando no hab\u00eda crisis, cuando se supon\u00eda que \u00edbamos tan bien que incluso nos extra\u00f1\u00e1bamos de que hubiera sueldos de\u00a0s\u00f3lo<\/em> mil euros.<\/p>\n Tambi\u00e9n debo decir<\/strong> que la tibieza moral no es un todo o nada, que hay gradaciones -o degradaciones-, y que la generalizaci\u00f3n del abuso termina relativizando la percepci\u00f3n subjetiva de su gravedad.\u00a0De modo que la conciencia de d\u00f3nde empieza o termina la corrupci\u00f3n, de hasta d\u00f3nde se es inductor o c\u00f3mplice, durante estos \u00faltimos a\u00f1os se hab\u00eda desdibujada.\u00a0Todos la hemos conocido de cerca, esta sociedad turbia.\u00a0Pero hasta hace poco, hab\u00edamos vuelto la cara hacia otro lado para no tener que mirarla fijamente.\u00a0Hemos sido terriblemente indulgentes ante el abuso y la mentira.\u00a0Y que unos hayan sacado m\u00e1s provecho que otros a menudo ha sido m\u00e1s consecuencia de las oportunidades que de los escr\u00fapulos.\u00a0Dicho de otra manera: hay un hilo de continuidad que va desde el directivo bancario que se atribuye un plan de pensiones de ocho millones de euros o del pol\u00edtico que acumula veintid\u00f3s dos millones en una cuenta de Suiza hasta cada una de estas 30.000 familias que segu\u00edan cobrando la pensi\u00f3n del abuelo difunto o de todas las facturas que hemos cobrado y pagado sin IVA.<\/p>\n Pero el endurecimiento <\/strong>de las condiciones de vida, econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales, nos ha mostrado la obscenidad de lo que ten\u00edamos alrededor.\u00a0Y es que ahora vuelves la cabeza y ves m\u00e1s de lo mismo.\u00a0No s\u00e9 si la imagen evang\u00e9lica que cantaba Pi de la Serra en los a\u00f1os sesenta -la de aquellos \u00absepulcros blancos por fuera, por dentro bien podridos\u00bb al inicio de la ruina de aquella otra moral corrupta del franquismo- no vuelve a ser la adecuada.\u00a0Pero, ciertamente, el revoque de las convenciones farisaicas de las que nos proteg\u00eda se est\u00e1 descascarillando.\u00a0Hay muchas razones para la indignaci\u00f3n del pueblo raso, que es quien m\u00e1s ha recibido.\u00a0Y probablemente basta y sobra para provocar respuestas individuales y colectivas a\u00fan m\u00e1s airadas de las que estamos viendo.<\/p>\n Sin embargo, m\u00e1s que<\/strong> ganas de a\u00f1adir le\u00f1a al fuego y de apuntarme al coro de moralistas escandalizados, me desasosiega saber sobre qu\u00e9 actitudes debemos construir la nueva sociedad que deber\u00eda ser capaz de rehacer la confianza perdida.\u00a0R\u00edanse de ello en el supuesto peligro de romper la cohesi\u00f3n social por el hecho de querer escoger democr\u00e1ticamente un horizonte nacional: lo que realmente est\u00e1 a punto de derrumb\u00e1rsenos es este clima en el que ya nadie se f\u00eda de nadie.\u00a0Los esp\u00edas triunfan cuando una sociedad funciona sobre la ocultaci\u00f3n y la mentira que protege el poder corrupto que facilita la obtenci\u00f3n de dinero f\u00e1cil.\u00a0Y ahora que falta el dinero, todos se delatan en cascada, y muestran la miseria de sus silencios anteriores.<\/p>\n