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Los nuevos casos de presunta corrupci\u00f3n en la vida pol\u00edtica espa\u00f1ola han encendido los \u00e1nimos de la poblaci\u00f3n y la indignaci\u00f3n ha vuelto a salir a la calle. Pero la indignaci\u00f3n, por comprensible que sea, no es una disposici\u00f3n del esp\u00edritu que invite necesariamente a la reflexi\u00f3n cr\u00edtica. M\u00e1s bien, si no se dirige con inteligencia, deriva en ira. Por eso, es una insensatez aprovecharse de ella, tanto si es por razones partidistas como si es \u2013en el caso de intelectuales, periodistas y moralistas en general\u2013 para congraciarse con un pueblo irritado.<\/p>\n
Desde mi punto de vista, lo primero que hay que distinguir de manera cuidadosa es el juicio que nos merece la conducta individual, tanto del corruptor como del corrupto y, de la otra, las condiciones sociales que amparan a uno y otro y que los hacen impunes a la sanci\u00f3n p\u00fablica. Y si no es mi intenci\u00f3n relativizar la gravedad de las conductas individuales, en este primer plano, s\u00ed que hay que decir que la corrupci\u00f3n es tan antigua como la humanidad. No me cansar\u00e9 de citar una obra como laBreu historia de la corrupci\u00f3<\/em> de Carlo Alberto Brioschi (La Campana, 2009) para calibrar la magnitud de este tipo de conducta humana en una perspectiva larga en el tiempo y ancha en el espacio, y para descubrir con desolaci\u00f3n a grandes personajes hist\u00f3ricos que tambi\u00e9n sucumbieron miserablemente a la tentaci\u00f3n de todo tipo de corruptelas.<\/p>\n Ahora bien, en mi casa siempre hab\u00eda o\u00eddo decir aquello de \u201cqui trafica amb oli, se n\u2019unta els dits<\/em>\u201d (algo as\u00ed como \u201cla ocasi\u00f3n hace al ladr\u00f3n\u201d), un refr\u00e1n que no se usaba tanto para condenar los dedos sucios como para prevenir del tr\u00e1fico de aceite. Era, sobre todo, una invitaci\u00f3n a evitar la tentaci\u00f3n. Quiero decir que, m\u00e1s all\u00e1 de las debilidades humanas, la segunda dimensi\u00f3n de la corrupci\u00f3n es la que pone la atenci\u00f3n en las oportunidades para que se produzca. S\u00ed: no es tanto que los ciudadanos de otras latitudes m\u00e1s al norte sean moralmente m\u00e1s \u00edntegros, sino que all\u00ed hay menos oportunidades para este tipo de despilfarro de dinero p\u00fablico, para el enriquecimiento il\u00edcito o para el tr\u00e1fico de influencias.<\/p>\n El caso, sin embargo, es que la indignaci\u00f3n de estos d\u00edas se centra, precisamente, en las personas. En la calle se piden dimisiones y condenas sumarias, sin juicio. De manera que la primera v\u00edctima de la indignaci\u00f3n es una de las reglas fundamentales del sistema democr\u00e1tico, o sea, la presunci\u00f3n de inocencia. Es decir, nos cargamos uno de los pilares b\u00e1sicos de aquello que precisamente habr\u00eda que defender para resolver el problema: un sistema judicial y una cultura jur\u00eddica impecables. Para m\u00e1s desgracia, la ira desatada no entiende de distinciones, y con el descr\u00e9dito de un pol\u00edtico o de un partido, todos los pol\u00edticos y todos los partidos acaban mereciendo la misma desconsideraci\u00f3n. Parece mentira que nuestros dirigentes no se den cuenta de que en el espect\u00e1culo vengativo de un \u201cy t\u00fa, m\u00e1s\u201d, nadie se salva y todos se condenan.<\/p>\n Es por esa raz\u00f3n que, como se puede comprobar en tantos casos, estas l\u00f3gicas indignadas se acaban escapando de las manos incluso de los que las defienden honestamente y derivan en populismos de peor naturaleza pol\u00edtica que la que se pretend\u00eda erradicar. Si el acento del problema se pone en la p\u00e9rdida de confianza en los l\u00edderes, se va a creer que la soluci\u00f3n se encuentra en el descubrimiento de un nuevo l\u00edder, ahora s\u00ed, honesto y de fiar. Pone los pelos de punta o\u00edr estos d\u00edas ciertas reacciones que a\u00f1oran el retorno de reg\u00edmenes autoritarios, como si aquel que algunos tuvimos la desgracia de conocer fuera ejemplo de buena conducta moral. El caudillismo se asegura la confianza a base de exigir adhesiones inquebrantables y de callar a quien lo pone en riesgo. La ira popular no conduce a la reforma del sistema sino a la sustituci\u00f3n de un l\u00edder abatido por otro m\u00e1s fuerte. Es decir, en lugar de evitar el tr\u00e1fico de aceite, se conforma con unos dedos que disimulen mejor que est\u00e1n untados.<\/p>\n En este sentido, pedir ahora unas elecciones anticipadas es una verdadera barbaridad. Cuando oigo decirlo a personas aparentemente serias, tiendo a pensar que est\u00e1n convencidos de que no pasar\u00e1 y que s\u00f3lo buscan la erosi\u00f3n oportunista del adversario. Algunas encuestas de \u00faltima hora apuntan hacia lo que digo: el descr\u00e9dito del PP y la p\u00e9rdida de intenci\u00f3n de voto no aprovecha al principal partido de la oposici\u00f3n y ahora martillo de corruptos, sino a las formaciones que encarnan mejor las derivas populistas. Ahora, unas elecciones anticipadas, pondr\u00edan una soga en el cuello de un sistema debilitado e impedir\u00edan hacer los cambios que son necesarios para evitar que se repita el esc\u00e1ndalo. Ahora ser\u00eda hora de la actuaci\u00f3n r\u00e1pida y colaborativa para acabar \u2013para seguir con el refr\u00e1n\u2013 con el tr\u00e1fico de aceite. Y, adem\u00e1s de separar de la vida pol\u00edtica de manera preventiva a los implicados m\u00e1s directos en los casos descubiertos, ayudar\u00eda a aplacar la irritaci\u00f3n popular que se reconocieran las pr\u00e1cticas il\u00edcitas y, en la medida de lo posible, se restituyera el da\u00f1o causado.<\/p>\n Comprendo la dificultad de establecer un punto cero para volver a empezar con unas nuevas reglas: una nueva ley de partidos, el control riguroso del uso del dinero p\u00fablico, unos castigos tanto o m\u00e1s ejemplares para los corruptores que para los corruptos, etc\u00e9tera. Pero el no reconocer las maldades que ha provocado el modelo actual es una de las principales razones de la dificultad de cambiarlo. Har\u00eda falta que las nuevas reglas previeran c\u00f3mo se resuelven los casos anteriores, dando la oportunidad de hacer transparentes los abusos a cambio de alg\u00fan tipo de amnist\u00eda. Hace falta una regeneraci\u00f3n democr\u00e1tica radical. Pero eso no se arregla s\u00f3lo con una sustituci\u00f3n de personas, sino con un cambio de modelo. Ser\u00eda importante no equivocarnos de problema: la condici\u00f3n humana no cambia, pero se pueden modificar las normas que poco a poco la civilizan.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n