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La que llaman fractura catalana viene a incidir en la ruptura de un modelo territorial y pol\u00edtico que dio cuerpo a Espa\u00f1a a la muerte del dictador. Llega el fin, repetido en algunos foros, de una etapa a la que, como en otros pasajes de la historia, se oponen las fuerzas internas m\u00e1s retr\u00f3gradas, las de siempre: banqueros, militares e iglesia, sostenidos por el sistema pol\u00edtico y sindical que naci\u00f3 de aquella propuesta.
Tiene su gracia escuchar a catedr\u00e1ticos de derecho, directores de fundaciones o simples forjadores de opini\u00f3n vestidos de tertulianos argumentar que no se puede romper el contrato, el pacto social de la Transici\u00f3n porque el mismo es un valor de convivencia per se. Tiene su gracia cuando aquel contrato vino precedido de una oferta cerrada y \u00fanica. La Transici\u00f3n surgi\u00f3 del sistema franquista que lleg\u00f3 intacto a la nueva situaci\u00f3n. No hubo elecci\u00f3n. Porque su alternativa era volver al infierno.
A pesar, dicen que aquello se fragu\u00f3 con un acuerdo. El consenso es una invenci\u00f3n generada por el poder para perpetuarse. Es la careta del liberalismo y del centralismo para definirse como dem\u00f3crata. En nombre del consenso se han hecho las mayores atrocidades de los \u00faltimos tiempos. En la cercan\u00eda, pactos como el de Defensa de la Democracia, de la LOAPA, de Ajuria Enea\u2026 son fruto de esa maldita palabra cuyo significado esconden las vigas del sistema.
Inventaron, tambi\u00e9n, un escenario que no exist\u00eda m\u00e1s que en los centros de cartograf\u00eda militar y en las escuelas franquistas. Lo aderezaron de un t\u00e9rmino ad hoc, el caf\u00e9 para todos, construido no para dar respuesta a las particularidades de los pueblos peninsulares, sino para frenar el impulso nacional de Catalu\u00f1a, Galicia y el sur vasco. Dividieron los territorios naturales sin debate previo, Navarra foral y espa\u00f1ola de Aizpun y Del Burgo, y alcanzaron el cl\u00edmax separando idiomas, \u201cvalenciano\u201d y \u201ccatal\u00e1n\u201d.
Tiene su gracia tambi\u00e9n, apelar a un texto, en este caso la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, de una longevidad m\u00e1s que notoria. Va para 35 a\u00f1os, una eternidad para cuestiones pol\u00edticas. La dictadura de Franco se prolong\u00f3 un a\u00f1o m\u00e1s, 36, y con ello no quiero hacer comparaciones, simplemente recordar que el tirano parec\u00eda inmortal. Y no lo fue.
A pesar de ser un pueblo el nuestro envejecido, tres puntos por encima de la media europea, y con un \u00edndice de natalidad de los m\u00e1s bajos del mundo, resulta que la mitad de los vascos no conocieron los entresijos de la Constituci\u00f3n. No hab\u00edan nacido a\u00fan. No supieron del Estatuto de Autonom\u00eda, del Amejoramiento, ni siquiera asistieron al despliegue de la Ertzaintza. A pesar de que cuando despertaron al mundo, el dinosaurio segu\u00eda ah\u00ed.
En este tiempo, y exceptuando las dos guerra mundiales, Europa y el mundo han conocido la impensable desaparici\u00f3n del bloque sovi\u00e9tico. En treinta a\u00f1os se han independizado 36 nuevos estados y Espa\u00f1a ha entrado en guerra con dos poderosos aliados, en ocasiones, unilateralmente en otras, aunque con el apoyo de la OTAN. En Irak, Afganist\u00e1n, Libia, Somalia, Bosnia, Kosovo, L\u00edbano y Chad. Y mantiene en territorio vasco uno de los campos de entrenamiento militar m\u00e1s codiciados de Europa, en las Bardenas. Es un Estado b\u00e9lico y belicoso.
Un Estado que se aferra a una Carta Magna y que desconoce la transformaci\u00f3n europea y mundial de los \u00faltimos 35 a\u00f1os es un estado holgaz\u00e1n. Me podr\u00e1n decir que, como en otros lugares, la Constituci\u00f3n apenas es una referencia. Pero no es el caso. Cuando el ex lehendakari Ibarretxe amag\u00f3 con una consulta sobre el derecho de decisi\u00f3n, similar al que est\u00e1 en juego en Catalu\u00f1a, la brecha se abri\u00f3 para constitucionalistas y los que no lo eran. Recordando aquellos viejos tiempos en los que los vascos que la apoyaron en refer\u00e9ndum no llegaron a la mitad de los consultados.
La incidencia de esta Constituci\u00f3n est\u00e1, precisamente, en su imposici\u00f3n, en el permanente recuerdo al papel de la Armada espa\u00f1ola en la contenci\u00f3n de su \u201cenemigo interior\u201d que si en 1936 era la revoluci\u00f3n y el separatismo, en 2013 ha quedado reducido \u00fanicamente al segundo de los aspectos. Y en lo que a la postre va a resultar el quid de la cuesti\u00f3n. Podr\u00e1n desfilar los tanques en tono amenazador por la Gran V\u00eda bilbaina, como en 1964, o aterrizar los paracaidistas en la V\u00eda Layetana barcelonesa. Lo har\u00e1n, si hace falta. Pero no por ello desviar\u00e1n la centralidad del debate.
Y este centro es el sujeto. El espa\u00f1ol, el catal\u00e1n o el vasco. La soberan\u00eda nacional, dice la Constituci\u00f3n hispana, reside en el \u201cpueblo espa\u00f1ol\u201d. El segundo t\u00edtulo es significativo: \u201cLa Constituci\u00f3n se fundamenta en la indisoluble unidad de la Naci\u00f3n espa\u00f1ola, patria com\u00fan e indivisible de todos los espa\u00f1oles\u201d. Ah\u00ed habita el atasco.
El Parlamento de Catalu\u00f1a ha sentado que el pueblo catal\u00e1n es el sujeto de su soberan\u00eda. Catalu\u00f1a es \u201csujeto pol\u00edtico y jur\u00eddico soberano\u201d. Inconstitucional a todas luces. Cuando Ibarretxe, la declaraci\u00f3n fue parecida. El Pueblo Vasco, con may\u00fascula, sujeto de decisi\u00f3n. Entonces, el Tribunal Constitucional espa\u00f1ol respondi\u00f3 con sus instrumentos: \u201cEse sujeto (el vasco) no es titular de un poder soberano, exclusivo de la Naci\u00f3n constituida en Estado\u00bb. Y Aznar avanz\u00f3 para modificar el c\u00f3digo penal y encarcelar al entonces lehendakari.
Legal pero no justo. Vamos a respirar, dec\u00eda Jorge Oteiza, porque el alma vasca respira distinto. Y de eso se trata. Podr\u00e1n existir miles, millones de razones, apoyando la pluralidad, la democracia, la variedad y la diversidad, pero todas ellas ser\u00e1n papel mojado si a la hora de la verdad, no cuando estemos refiri\u00e9ndonos a cuestiones metaf\u00edsicas, la respuesta es uniforme, tal y cual el mensaje que nos transmiten.
Espa\u00f1a ha querido que su identidad sea reconocida en valores tradicionales y, sobre todo, hist\u00f3ricos. Todo su derecho. Pero el deseo contiene un problema enorme, del que se ha contaminado buena parte de su sociedad. Este valor ha sido permanentemente la negaci\u00f3n del otro. Desde las guerras de religi\u00f3n, a los pogromos contra las minor\u00edas \u00e9tnicas. Esos valores han sido forjados, adem\u00e1s, en lo m\u00e1s rancio de la cultura europea. Ligados, siempre, a intereses de clase, a razones raciales cuando no divinas. Un fracaso en t\u00e9rminos absolutos.
Una apuesta, asimismo, arrastrada permanentemente por la izquierda y la llamada izquierda. A rebufo de quien detentaba el poder. La monarqu\u00eda absolutista borb\u00f3nica. El eje pol\u00edtico e identitario de Espa\u00f1a. Por eso, traigo a la memoria aquella reflexi\u00f3n que hizo la izquierda abertzale hace ahora veinte a\u00f1os. La hizo Jon Idigoras al monarca borb\u00f3nico.
Se hab\u00edan celebrado elecciones a las Cortes espa\u00f1olas y, como era habitual, el rey recib\u00eda en la Zarzuela a los delegados de cada formaci\u00f3n pol\u00edtica con representaci\u00f3n parlamentaria. La fotograf\u00eda nos ha quedado en la retina. En la puerta del palacio, Jon se coloc\u00f3 la corbata y la chaqueta apresuradamente. Protocolo. No se hab\u00eda puesto una corbata desde su boda en 1970. Un s\u00edmbolo de la intrascendencia de las formas.
En el interior, Jon Idigoras transmiti\u00f3 el mensaje que, veinte a\u00f1os despu\u00e9s, sigue vigente. Primero la introducci\u00f3n: \u201cSu Majestad conoce la posici\u00f3n de Herri Batasuna contraria a la instituci\u00f3n mon\u00e1rquica en general y, al comportamiento de la monarqu\u00eda borb\u00f3nica para con los derechos nacionales vascos en particular; rechazo que se hace m\u00e1s intenso en la medida que Su Majestad ostenta el mando supremo de las Fuerzas Armadas espa\u00f1olas\u201d.
Y luego el meollo: \u201cEl contencioso pol\u00edtico entre Hego Euskal Herria y el Estado espa\u00f1ol est\u00e1 definido por el hecho de que una mayor\u00eda del Pueblo vasco percibe como una imposici\u00f3n el marco pol\u00edtico surgido de la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola\u201d. Y luego la conclusi\u00f3n: \u201cMientras los ciudadanos y ciudadanas de Hego Euskal Herria, desde la solidaridad y el respeto, no seamos los \u00fanicos sujetos de nuestro futuro pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y cultural, el conflicto se mantendr\u00e1 y el mencionado d\u00e9ficit democr\u00e1tico seguir\u00e1 siendo la asignatura pendiente del Estado al que Su Majestad representa\u201d.
No hay otro secreto. La cuesti\u00f3n no es la de las veleidades separatistas, las mayor\u00edas o minor\u00edas peninsulares o los centros de decisi\u00f3n. La cuesti\u00f3n tiene que ver con los sujetos. Sujetos identificados en una comunidad, catalana, vasca o espa\u00f1ola. Por ello hay un problema: la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola. Vieja dama, sin honor, restrictiva. Vieja y agotada como su propuesta. Aunque conociendo a Espa\u00f1a quiz\u00e1s habr\u00eda que buscarle un sin\u00f3nimo masculino. Viejo decr\u00e9pito, \u00bfquiz\u00e1s?<\/p>\n
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