<\/p>\n
Y es que realmente nos \u201croyeron\u201d hasta el alma\u2026 Porque tanto o m\u00e1s que las mugas y nuestros recursos, fue\u00a0 el coraz\u00f3n del estado navarro: nuestras instituciones, nuestra cultura, nuestra lengua\u2026<\/p>\n
Anta\u00f1o fue la violencia de las armas y de las almas, hoga\u00f1o a la violencia de las armas se le suma la imposici\u00f3n de unas leyes que el pueblo vasco ni comparte ni acepta:\u00a0 Una constituci\u00f3n que desde\u00f1\u00f3 o en su caso releg\u00f3 y relega la nuestra, el fuero.<\/p>\n
Pero hoy por fin, restaurada la verdad del relato hist\u00f3rico, somos conscientes, no s\u00f3lo del significado del utrimque roditur, sino del probablemente m\u00e1s determinante \u201cinside roditur\u201d: ro\u00eddo por dentro.<\/p>\n
1200, 1512, 1521, 1841, 1978, constituyen por encima de otras, fechas decisivas en la destrucci\u00f3n f\u00edsica del estado navarro. Pero insistimos, en la destrucci\u00f3n de un pueblo y de su estado soberano, hay algo m\u00e1s profundo que la desaparici\u00f3n de sus mugas y la ocupaci\u00f3n de sus lares\u2026Es la destrucci\u00f3n de su memoria, de su identidad como pueblo, de su alma en definitiva\u2026<\/p>\n
Sin embargo Maquiavelo hizo una sagaz observaci\u00f3n. Quien se adue\u00f1a de un territorio acostumbrado a ser libre y no mata su esp\u00edritu del\u00a0 todo, que espere a ser destruido por \u00e9l. El recuerdo de su libertad y de sus instituciones, siempre encontrar\u00e1n refugio en la libertad.<\/p>\n
Los invasores castellanos (espa\u00f1oles), tuvieron perfectamente claro, que tan importante como el dominio de las tierras, era el dominio y el sometimiento de las conciencias, de la lengua y de la cultura. Y por supuesto la postergaci\u00f3n, manipulaci\u00f3n, cuando no la destrucci\u00f3n de nuestra memoria. A partir de aqu\u00ed, el relato hist\u00f3rico estar\u00e1 en la pluma aviesa del vencedor.<\/p>\n
Mucho se ha hablado de la incidencia de traidores como L\u00f3pez de Haro, o\u00f1acinos, beamonteses como el Conde de Ler\u00edn, Ignacio de Loyola, Maroto\u2026etc\u2026\u00a0 Pero pienso, que sin menospreciar el da\u00f1o causado por estos elementos a las instituciones y a la viabilidad de las entidades hist\u00f3ricas vascas, su incidencia, con todo, fue m\u00e1s anecd\u00f3tica que concluyente\u2026 Evidentemente, todo es discutible\u2026<\/p>\n
En este cometido de aniquilar un reino o estado, y por motivos que alg\u00fan d\u00eda habr\u00e1 que analizar, -adem\u00e1s de castilla, el\u00a0 invasor oficial- sin m\u00e1s consideraciones que las estrictamente cient\u00edficas, la Iglesia cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana, ocupa un lugar de \u201cprivilegio\u201d.<\/p>\n
Con los mismos principios y ambiciones con los que la iglesia romana conform\u00f3 el sacro imperio romano germ\u00e1nico, auspiciaba el incipiente imperio del nacionalcatolicismo ib\u00e9rico. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El mantenimiento del estado navarro, al parecer, no entraba en los designios vaticanistas. Sin duda, el esp\u00edritu \u201cdemocr\u00e1tico\u201d \u2013la forma de entender la pol\u00edtica\u00a0 y la gobernanza, impensable en aquellos siglos obscurantistas- del fuero y de las instituciones navarras, resultaban intolerables para las f\u00e9rreas y dogm\u00e1ticas doctrinas y disciplinas can\u00f3nicas del contubernio romano.<\/p>\n
Es por eso que el papel de la iglesia, desde el primer momento de la conquista, resulta\u00a0 definitivo.<\/p>\n
Entre los invasores, \u201cluc\u00edan\u201d dos pr\u00f3ceres\u00a0 de la alta alcurnia eclesial, el delegado papal, obispo de Tr\u00edpoli y el obispo de Zamora. Ambos integraban arrogantes, el impresionante ej\u00e9rcito, que el 24 de Julio de 1512 amenazaba insultante e intimidante a la vieja Iru\u00f1a. Ambos \u201chombres de Dios\u201d, criminales impostores, daban por v\u00e1lida una supuesta, aunque inexistente bula del tan maquiav\u00e9lico como maquinador Julio II. Buena firma el tal pont\u00edfice, como tantos otros m\u00e1s hijo del infierno que de Dios\u2026<\/p>\n
Ambos purpurados pues, sabedores de la criminal farsa, se juramentaban para imponer a los aterrados ciudadanos de Iru\u00f1a, la tal inexistente bula papal, que el criminal \u201cfalsario\u201d impon\u00eda a los navarros\u2026<\/p>\n
Eh ah\u00ed el proceder de dos significados representantes del amor, de la justicia y de todo ese bla bla\u2026 evang\u00e9lico\u2026<\/p>\n
Hoy, por fin, nos hemos liberado de todos esos tab\u00fas y arcanos que constitu\u00eda la intangibilidad de la \u201cdivina\u201d instituci\u00f3n eclesial. El pavor que nos causaba toda su hip\u00f3crita organizaci\u00f3n, nos imped\u00eda hacer una cr\u00edtica justa de su responsabilidad en los episodios m\u00e1s negros y desgarradores de la historia de occidente.<\/p>\n
En definitiva, algo que la ciencia hist\u00f3rica, tiene cada d\u00eda m\u00e1s claro, es que la iglesia cat\u00f3lica, ni es corresponsable con sus or\u00edgenes, ni es una instituci\u00f3n salv\u00edfica. Jes\u00fas de Nazaret, al parecer, jam\u00e1s proyect\u00f3 un instrumento de poder pol\u00edtico y material tan monstruoso\u2026<\/p>\n
La iglesia fue una estructura, bien humana y nada divina, que montada sobre prejuicios \u00e9ticos, engendros doctrinales abstrusos y sofismas filos\u00f3fico-teol\u00f3gicos, domin\u00f3 durante siglos las sociedades europeas y americanas postcolombinas. Bien pudiera haberse denominado paulina, en lugar de cristiana. Pero en fin, ese es otro tema\u2026<\/p>\n
Lo cierto es, que en el devenir del pueblo y del estado navarro, hoy, una vez restaurada nuestra verdadera memoria hist\u00f3rica, sabemos que para Navarra y toda Vasconia, la obra de la iglesia, fue y sigue siendo nefasta.<\/p>\n
Evidentemente, y que conste,\u00a0 nos referimos a la actividad de la iglesia oficial, a la vaticanista. No a la aut\u00e9nticamente evang\u00e9lica, al margen de cualquier otra consideraci\u00f3n cient\u00edfica. A la que honestamente vive y ha sufrido con el pueblo y para el pueblo.<\/p>\n
Ya en los primeros desaf\u00edos que presentaba la dif\u00edcil \u2013por no decir imposible- consolidaci\u00f3n de la conquista, la actuaci\u00f3n de la iglesia result\u00f3 decisiva. Lo historiadores m\u00e1s conspicuos, saben, que sin la \u201cfaena\u201d pol\u00edtica del eclesi\u00e1stico Micer Rena,\u00a0 \u201cojos y manos\u201d del falsario, Cisneros y del emperador Carlos, la invasi\u00f3n probablemente hubiera fracasado.<\/p>\n
Rena, estableci\u00f3 un tejido policial, bien pagado que hab\u00eda logrado infiltrarse, en los puntos m\u00e1s conflictivos del reino.<\/p>\n
El cl\u00e9rigo\u00a0 controlaba nuestros impuestos, diezmos y otros tributos, con los que no solo sosten\u00eda a la tropa invasora, sino que atend\u00eda la insaciable avaricia de la corona castellana.<\/p>\n
Vanos fueron los intentos de la inquisici\u00f3n por establecerse en Navarra. Es sabido que a finales del s.XV, muchos perseguidos por los inquisidores aragoneses, jud\u00edos entre ellos, se refugiaban en Tudela, en virtud de los fueros y libertades Navarras. \u00a1Como no vamos a envidiar aquellos tiempos!<\/p>\n
Y que de alguna forma, ese ha sido el sentimiento vasco. Que ya dec\u00eda Azurmendi:\u00a0 \u201dNo tenemos imperio y as\u00ed est\u00e1 bien. Lo nuestro es la libertad\u201d.<\/p>\n
Tras la conquista, inmediatamente se instal\u00f3 el tribunal de la inquisici\u00f3n en Navarra, en la cabeza de Fray Luis Mercader.\u00a0 Primer gran regalo de Espa\u00f1a a los navarros\u2026<\/p>\n
Con la inquisici\u00f3n, nos llegaron cl\u00e9rigos y \u201cletrados\u201d castellanizantes, a los que Rena encargar\u00eda ejecutar la aut\u00e9ntica invasi\u00f3n, la de las conciencias y la de nuestras libertades\u2026 El inside roditur. Bien sabedores de que nadie renuncia a su naci\u00f3n, ni a su patrimonio, ni a su memoria hist\u00f3rica, si no existe una fuerza f\u00edsica que\u00a0 constantemente te est\u00e9 acogotando\u2026 Como as\u00ed fue a lo largo de la historia.<\/p>\n
Eran tiempos \u2013quiz\u00e1s en Espa\u00f1a siempre lo fueron-, en que cristianizar era espa\u00f1olizar.<\/p>\n
Jaavier Sainz Pezonaga, en su trabajo, el euskera en la Ribera, recoge abundantes testimonios de las protestas de los riberos navarros, ante la obstinaci\u00f3n de Espa\u00f1a -en su caso de la iglesia espa\u00f1ola- en mandarles curas. Veterinarios y otros tipos de oficiales castellanos\u2026<\/p>\n
Es bien cierto, que esta clerec\u00eda, arrogante, inquisitorial, opresora, supuestamente la \u00fanica con acceso a las fuentes de la cultura, ejerc\u00eda su \u201cmagisterio\u201d.<\/p>\n
Un magisterio, que como objetivo irrenunciable se propon\u00eda cristianizar-espa\u00f1olizar, al siempre revoltoso e insurgente navarro\u2026<\/p>\n
En numerosas ocasiones, advierte Rena a la corona, sobre la actitud ind\u00f3mita\u00a0 de los navarros que no acaban \u2013nunca acabar\u00edan- de someterse al invasor.<\/p>\n
Algo que las actas de cortes reflejan hasta la saciedad, esa end\u00e9mica disconformidad entre el pueblo navarro y las \u201cleyes\u201d espa\u00f1olas\u2026<\/p>\n
La iglesia oficial \u2013si exceptuamos a Moret y Aleson- financiados por los patriotas navarros, despreci\u00f3, tergivers\u00f3 e ignor\u00f3 nuestra cultura y sobre todo, se encarg\u00f3 de erradicar de nuestras conciencias, nuestra memoria hist\u00f3rica.<\/p>\n
Hoy d\u00eda, esta misma iglesia,\u00a0 mantiene la misma catadura. No tiene ning\u00fan reparo en afirmar que la unidad espa\u00f1ola, en contra del derecho de autodeterminaci\u00f3n de los pueblos es un bien moral. Mantiene insolente, escandalosas capellan\u00edas entre tanques, misiles y toda esa parafernalia de muerte\u2026<\/p>\n
\u00a1Ya me gustar\u00eda saber en que se diferencia Julio II de algunos obispos y capellanes castrenses tocados de tricornio y todo\u2026!<\/p>\n
No pido grandes cosas a la iglesia. Ser\u00eda suficiente con que no robe y enmudezca. Muchos tenemos la certeza, de que el mejor camino que podr\u00eda emprender para enmendar tantos desaguisados hist\u00f3ricos ser\u00eda disolverse sin hacer ruido\u2026<\/p>\n
Los vascos preferimos dejar las cosas como est\u00e1n. Quiz\u00e1s alg\u00fan d\u00eda la perdonemos, pero mientras tanto, que ya no hable m\u00e1s y que haga mutis por el foro.<\/p>\n
Ya tenemos bastante sufrimiento con soportar a estos dilapidadores \u2013estos si que son roedores-, de nuestros recursos econ\u00f3micos y culturales, mal llamados pol\u00edticos.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Publicado por<\/strong> Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Y es que realmente nos \u201croyeron\u201d hasta el alma\u2026 Porque tanto o m\u00e1s que las mugas y nuestros recursos, fue\u00a0 el coraz\u00f3n del estado navarro: nuestras instituciones, nuestra cultura, nuestra lengua\u2026 Anta\u00f1o fue la violencia de las armas y de las almas, hoga\u00f1o a la violencia de las armas se le suma la imposici\u00f3n de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-27896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n