{"id":27851,"date":"2013-01-16T09:41:38","date_gmt":"2013-01-16T07:41:38","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/europa-iun-buen-destino\/"},"modified":"2013-01-16T09:41:38","modified_gmt":"2013-01-16T07:41:38","slug":"europa-iun-buen-destino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/","title":{"rendered":"Europa, \u00bfun buen destino?"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Las reivindicaciones independentistas de Euskal Herria y Catalu\u00f1a han provocado una reacci\u00f3n violenta entre los nacionalismos espa\u00f1oles y tratan de atemorizarnos con la amenaza de que ambas sociedades ser\u00e1n excluidas de la Uni\u00f3n Europea (lo que implica que la pertenencia a Espa\u00f1a no nos reportar\u00e1 grandes beneficios, claro).<\/p>\n

Pero \u00bftenemos la certeza de querer formar parte de una comunidad en la que el car\u00e1cter econ\u00f3mico prevalece por encima del social? (Que nadie se escandalice. Noruega, emancipada libremente de Suecia en 1905, sin ser estado miembro de la Comunidad Econ\u00f3mica Europea, presenta los mejores indicativos en cuanto a calidad de vida y, sobre todo, es el pa\u00eds del mundo en el que menos diferencias hay entre quien m\u00e1s y quien menos tiene). En el borrador del Tratado de la Comunidad Europea, en sus m\u00e1s de 800 p\u00e1ginas, nos encontramos una sola vez la palabra solidaridad<\/em>, un poco como escondida, como avergonzada, mientras que se cuentan por decenas y en alg\u00fan caso supera ampliamente la centena las veces que aparecen con contundencia y arrogancia competitividad, mercado, beneficios\u2026 <\/em>\u00bfPodemos esperar con esos criterios una sociedad sana? A m\u00ed me parece que no.<\/p>\n

Para la ciudadan\u00eda se trata de un ente abstracto, complicado e incomprensible, un laberinto de instituciones, siglas, directivas marco, disposiciones\u2026, que conforman un gigante burocr\u00e1tico. Una instituci\u00f3n que no necesita utilizar la opresi\u00f3n violenta\u00a0 para someter a sus ciudadanos. Se sirve de una homogeneizaci\u00f3n absolutamente silenciosa de las condiciones de vida en el continente a trav\u00e9s de una monstruosa recopilaci\u00f3n de normas que ning\u00fan ser humano ha le\u00eddo jam\u00e1s. Una instituci\u00f3n cada vez m\u00e1s alejada de la Europa real.<\/p>\n

Es una comunidad meramente econ\u00f3mica que afronta, precisamente en ese campo, su mayor fisura. Entregada a la especulaci\u00f3n, no consigue conjurarla y trata de controlar a quienes se oponen a ella profundizando en su pecado originario: el d\u00e9ficit democr\u00e1tico. Para que las democracias funcionen y no se extienda el alejamiento entre gobernantes y gobernados, la pol\u00edtica debe tener cohesi\u00f3n social y sentido de comunidad, no s\u00f3lo credibilidad monetaria o macroecon\u00f3mica. En este sentido resulta esclarecedora la actitud de la instituci\u00f3n con respecto a la propuesta del que fuera ministro de finanzas alem\u00e1n Oskar Lafontaine, de utilizar las instituciones europeas elegidas democr\u00e1ticamente para controlar los mercados. Se encontr\u00f3 con la obstinada oposici\u00f3n del Banco Central Europeo, no elegido, que actuaba de manera independiente, lo que nos advierte con claridad de c\u00f3mo las instituciones europeas no est\u00e1n por un mayor control democr\u00e1tico y se colocan m\u00e1s para trabajar junto a los mercados que en su contra, desoyendo la advertencia de J K Galbraith de \u201cevitar confiar las decisiones y las instituciones de primer nivel a gentes con mentalidad de banqueros\u201d.La \u201cmultinacionalizaci\u00f3n\u201d de las econom\u00edas ha favorecido a los pa\u00edses \u201cmotor\u201d (eje franco-alem\u00e1n) frente a los pa\u00edses del s\u00e9quito a costa, en todos los casos, de un deterioro de las condiciones de trabajo y salariales. La conquista por las empresas nacionales y estadounidenses de los mercados integrados en Europa, apoder\u00e1ndose, desde el punto de vista institucional, de sus econom\u00edas, ha desmantelado los mercados de trabajo nacionales, desarrollando la precariedad y flexibilidad para establecer unas pol\u00edticas poco preocupadas por proyectos estrat\u00e9gicos de desarrollo a largo plazo, en un viaje a la deriva, obsesionados por el beneficio r\u00e1pido y por la inmediatez.<\/p>\n

Nos encontramos as\u00ed con que la supuesta fortaleza de los administradores de la Uni\u00f3n Europea es su mayor debilidad. Y lo es precisamente por su falta de legitimidad democr\u00e1tica. No se pueden tomar decisiones por mayor\u00eda en cuestiones importantes. Hasta ahora el entrelazamiento econ\u00f3mico no ha producido los Estados Unidos de Europa, sino tan s\u00f3lo un mercado sin Estado, en el que la pol\u00edtica impulsa su propia p\u00e9rdida de poder y engendra m\u00e1s conflictos de los que es capaz de resolver. La consecuencia de una pol\u00edtica concebida como gesti\u00f3n de equilibrios econ\u00f3micos (en el sentido m\u00e1s limitado del t\u00e9rmino) se paga de muchas formas: bajo la forma de costes sociales y psicol\u00f3gicos, bajo la forma de paro, bajo la forma de enfermedades, de delincuencia, de consumo de drogas, de precariedad, de sufrimiento, de listas de espera, de graves represiones\u2026, que conducen al resentimiento, al racismo y a la desmoralizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Las elecciones determinantes que nos proponen, competitividad econ\u00f3mica o protecci\u00f3n social, construcci\u00f3n europea o identidad nacional, nos dejan sumidos en la desesperanza y en la confusi\u00f3n, pues no queremos renunciar a ninguno de esos objetivos que, seg\u00fan nos dicen, son incompatibles. Liber\u00e9monos de tales discursos catastrofistas, de estas dicotom\u00edas artificiales. Europa, fuertemente estratificada, compartimentada por dos milenios de pr\u00e1cticas culturales originales, no puede pretender \u2013incluso bajo el choque brutal de Internet, de las nuevas tecnolog\u00edas, de las nuevas televisiones digitales, de la tecnociencia y de las mutaciones tecnol\u00f3gicas- disolverse en una unidad m\u00edtica. Europa es plural, Es su naturaleza. Es su cultura. Y no puede renunciar a su \u201celemento de eternidad\u201d: la diversidad.<\/p>\n

Se impone una revisi\u00f3n de la jerarqu\u00eda de los valores y aceptar que antes de le econom\u00eda y sus leyes est\u00e1 el ser social. Lo contrario es pisotear los fundamentos democr\u00e1ticos de la sociedad. Los millones de parados en Europa, el desastre urbano, la precarizaci\u00f3n general, el saqueo ecol\u00f3gico, el retorno de los racismos y la marea de marginados, son el resultado l\u00f3gico de la aplicaci\u00f3n de una pol\u00edtica dependiente del poder financiero. Por decirlo con claridad: es el triunfo del capitalismo, que no ha sido precisamente la victoria de la justicia ni de la solidaridad entre las personas.<\/p>\n

Todo eso, sin hablar de la OTAN.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Publicado por<\/strong> Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las reivindicaciones independentistas de Euskal Herria y Catalu\u00f1a han provocado una reacci\u00f3n violenta entre los nacionalismos espa\u00f1oles y tratan de atemorizarnos con la amenaza de que ambas sociedades ser\u00e1n excluidas de la Uni\u00f3n Europea (lo que implica que la pertenencia a Espa\u00f1a no nos reportar\u00e1 grandes beneficios, claro). Pero \u00bftenemos la certeza de querer formar […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-27851","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nEuropa, \u00bfun buen destino? - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Se impone una revisi\u00f3n de la jerarqu\u00eda de los valores y aceptar que antes de le econom\u00eda y sus leyes est\u00e1 el ser social. Lo contrario es pisotear los fundamentos democr\u00e1ticos de la sociedad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Europa, \u00bfun buen destino? - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Se impone una revisi\u00f3n de la jerarqu\u00eda de los valores y aceptar que antes de le econom\u00eda y sus leyes est\u00e1 el ser social. Lo contrario es pisotear los fundamentos democr\u00e1ticos de la sociedad.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-01-16T07:41:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Patxi Goikoetxea\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Europa, \u00bfun buen destino?\",\"datePublished\":\"2013-01-16T07:41:38+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/\"},\"wordCount\":1010,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/\",\"name\":\"Europa, \u00bfun buen destino? - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-01-16T07:41:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"description\":\"Se impone una revisi\u00f3n de la jerarqu\u00eda de los valores y aceptar que antes de le econom\u00eda y sus leyes est\u00e1 el ser social. Lo contrario es pisotear los fundamentos democr\u00e1ticos de la sociedad.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/europa-iun-buen-destino\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Europa, \u00bfun buen destino?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Europa, \u00bfun buen destino? - Nabarralde","description":"Se impone una revisi\u00f3n de la jerarqu\u00eda de los valores y aceptar que antes de le econom\u00eda y sus leyes est\u00e1 el ser social. Lo contrario es pisotear los fundamentos democr\u00e1ticos de la sociedad.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Europa, \u00bfun buen destino? - Nabarralde","og_description":"Se impone una revisi\u00f3n de la jerarqu\u00eda de los valores y aceptar que antes de le econom\u00eda y sus leyes est\u00e1 el ser social. Lo contrario es pisotear los fundamentos democr\u00e1ticos de la sociedad.","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2013-01-16T07:41:38+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Patxi Goikoetxea","Tiempo de lectura":"5 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Europa, \u00bfun buen destino?","datePublished":"2013-01-16T07:41:38+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/"},"wordCount":1010,"commentCount":0,"articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/","name":"Europa, \u00bfun buen destino? - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2013-01-16T07:41:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"description":"Se impone una revisi\u00f3n de la jerarqu\u00eda de los valores y aceptar que antes de le econom\u00eda y sus leyes est\u00e1 el ser social. Lo contrario es pisotear los fundamentos democr\u00e1ticos de la sociedad.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-iun-buen-destino\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Europa, \u00bfun buen destino?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}