{"id":27791,"date":"2013-01-04T09:40:26","date_gmt":"2013-01-04T07:40:26","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/"},"modified":"2013-01-04T09:40:26","modified_gmt":"2013-01-04T07:40:26","slug":"pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/","title":{"rendered":"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d."},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><strong>Ataka  estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu  euskararen\u00a0 norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren  amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki,  bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko  dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika  baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz  euskara bizirik mantentzea?\u201d. <\/strong><\/span> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Seguru  asko, erantzuna garbi samar genuela etxeratu ginen Aristiri entzutera  gerturatutako euskaltzale mordoa. Izan ere, ez ziren, ez, gutxi izan  euskarak iraungo badu beste status sozial, kultural eta politiko bat  behar duela argudiatzeko urrestildarrak eman zituen arrazoiak. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Egunkari-ebakinez,  \u201csubentzionatutako\u201d liburuz eta aipu-paperez bete ekarri zuen motxila;  urtetan, kazetari begirada zorrotzez, bildu, behatu eta euskararen  egoeraren inguruan diagnostiko propio bat egiten lagundu dioten  gertakari, iritzi eta zantzu pila; \u201cgaztelera gure hizkuntza dela  esateraino\u201d eraman gaituen \u201cinposaketa politiko-kulturalak\u201d euskararen  munduan eragindako kalte eta ajeen froga andana. Azken batean, euskarak,  aurrera egingo badu, eredu autonomikotik haratagoko \u201cestatu politikak\u201d  behar dituela argudiatzeko arrazoiak hamaika.<strong> <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Laster  eskainiko dizuegu Aristik bi orduko mintzaldi pausatuan, \u201cpaperez  inguratua\u201d, aletu zuen arrazoibide joria sarean jarraitzeko abagunea.  Ordu arte, hementxe dituzue, urrestildarraren ustez \u201czirkulazioan jarri  beharreko ideia\u201d nagusienak, Aristik berak \u201cantidototzat\u201d aldarrikatzen  duen \u201cosotasunaren kontzientzia\u201d hartzen eta \u201cgure mendekotasunaren  katea\u201d hausten hasteko aurrerapen gisa. Gaztigatzen dizuegu kronika  luzeegia irten zaigula aukeran, baina merezi duelakoan gaude, bereziki,  gaurkoa bezalako jai egun arrotz batean. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">\u201cOKUPAZIOAK LINGUIZIDIO ERREAL ETA NARRATIBO BAT EKARRI ZUEN\u201d <\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Bere  alegatuari sarrera emateko, EHEk hauteskundeen testuinguruan  argitaratutako txosten bat hartu zuen Aristik hizpide. Txosten horretan  erakunde euskaltzaleak agenda politikoetan \u201ceuskara atzean utzita  dagoela eta erdarak geroz eta nagusiago\u201d direla ohartarazten zuen,  hizlariak azaldu zuenez. \u201cAbertzaleek ere, euskal nazioaren  defendatzaile direla dioten arren, ez dute herri euskalduna aitortzen\u201d  eta, are gehiago, \u201clur eremua askatzeko bidean zapaltzailearen hizkuntza  erabiltzea ere oso ohiko bihurtu da\u201d. Hartara, \u201cEspainia eta Frantzia  helburuak betetzen ari dira\u201d EHEren esanetan, haien hizkuntzak \u201cgure  hizkuntzak direla esatera pasatu gara. Nortasunari baino  praktikotasunari begiratzen zaio\u201d. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Aristiren ustez, adierazpenok bat datoz berak sarri aipatu izan duen ideia batekin: <strong>\u201cOkupazio  batetik gatoz. Herri hau menderatua izan zen, bere erakunde propioak  desegin ahal izan ziren eta menderatzaileak bereak ezarri ahal izan  zituen. Horrek linguizidio bat ekarri zuen<\/strong>\u201d. Bi modutan ulertu  behar da hori Aristik azaldu zuenez. Bata, \u201chizkuntzari berari eragiten  zaion kalte moduan, baztertuz eta bere progresioa oztopatuz, ahulduz\u201d.  Eta, bestea, \u201clinguizidio narratibo\u201d gisa, hau da, gure historia  zapaltzaileen bitartez kontatzen baitugu, haien errelatoa gure egiten\u201d.  Horren ondorena da \u201chaien hizkuntza erabiltzea gure buruaz hitz egiteko  ere\u201d. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">\u201cESPAINOLA ERE GUREA DELA ESATERA IRITSI GARA\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">EHEk salatzen duen egoerara <strong>iritsi gara Aristiren aburuz ere. \u201cEspainola ere, euskararekin batera, gurea dela esatera<\/strong>.  Elkarbizitzan daudela\u201d. Gauzak horrela, \u201czirkulazioan jarri beharreko\u201d  modukoa begitantzen zaio Manuel Irujo EAJko buruzagi zenak bere jarrera  politikoa adierazteko erabiltzen zuen dekalogo antzeko batean zioena:  \u201cNafar eta euskaldun naizen aldetik, ez naiz espainola, ez eta frantsesa  ere, euskalduna soilik. Beraz, aparteko talde etniko bateko kide naiz  eta, arrazoi beragatik, nire ama hizkuntza ez da frantsesa ez eta  espainola ere, latinaren alaba horiek, baizik eta euskara, Antxo  Jakintsuak \u201clingua navarrorum\u201d deiturikoa\u201d. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Aristik Irujoren hitzak bere egin zituen: <strong>\u201cEuskara  da gure jatorrizko hizkuntza eta besteak gero etorri dira, sekula ez da  eman elkarbizitzarik. Hori horrela izan balitz, euskara ikasiko zuten,  baina hori ez da horrela izan. Guk ikasi dugu haiena eta horrek  erakusten du mendekotasun egoera bat dela gurea\u201d<\/strong>. Idazlearen  ustez, orain arte, \u201cjende gutxik, nabarmenki ia pertsona bakar batek,  Benito Lertxundik \u201d esan izan du \u201cgu herri menderatu bat garela\u201d. Baina,  \u201chara non\u201d, duela gutxi gauza bera esan du elkarrizketa batean  \u201cerradikal izatetik batere susmorik ez daukan\u201d Bernardo Atxagak: \u201cHerri  honetan kultura politikoaren behar handia dago ze dudarik gabe herri hau  herri kolonizatua da\u201d. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><img decoding=\"async\" style=\"margin: 15px 0px;\" src=\"http:\/\/farm9.staticflickr.com\/8051\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg\" width=\"300\" \/><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Sarrera gisa apunte horiek emanda, bere tesia aletzen hasi zen Aristi. Horra hor dekalogo itxuratuta: <\/span><\/p>\n<ol>\n<li><strong>\u201c<\/strong><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Hizkuntzen alorrean ez da existitzen elkarbizitza. Hizkuntzak beti daude borrokan, <\/span><\/strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">esparru  sozial eta komunikatiboak bereganatzeko\u201d. Lurralde batean bi hizkuntza  badaude ulertu behar da komunitate linguistiko ezberdinek talka egin  dutela urte askoan eta horren ondorio hutsa dela haien hizkuntzen egoera  ere. <\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Izan ere, hizkuntza <strong>komunitate baten \u201cjoera naturala\u201d da, \u201cboterea badauka\u201d, bere hizkuntza hedatzea.<\/strong> Frantzian gertatutakoa jarri zuen adibidetzat Aristik. XVIII. mende  bukaerako Iraultzaren garaian populazioaren lauko batek soilik hitz  egiten zuen geroago hizkuntza frantsesa izango zena. Hogeitaka hizkuntza  zeuden inguruan, baina Errepublikak haietako bat lurralde osora  hedatzeko denetariko \u201cmetodoak\u201d abian jarri eta estatu-hizkuntza gisa  \u201cinposatu\u201d zuen. Oil hizkuntza aukeratu eta \u201cdenontzako frantsesa\u201d  bihurtu zuen. Antzeko bidea jarraitu zuen Espainiak berez Gaztelako  hizkuntza zena \u201ckolonizatu zituen herri guztietako\u201d hizkuntza bihurtuz. <\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">\u201cHIZKUNTZA HARREMANAK BOTERE HARREMANAK DIRA BETI\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\">3.<span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Inposiziozko egoera horretan, \u201cestatu baten mende dauden lurraldeen boterea subsidiarioa\u201d denez- berbarako EAEkoa<strong>&#8211; lurralde menderatuetako hizkuntza \u201c<span>bigarren mailakoa, mendekoa, urria\u201d izango da<\/span><\/strong><span> Aristiren ustez. Izan ere, \u201chizkuntza baten hedapena eta eboluzioa  atzean daukan boterearen araberakoa izango da. Hizkuntza harremanak,  botere harremanak izan dira eta izango dira beti\u201d, besterik pentsarazten  badigute ere. Hartara, \u201ceuskara ez dela politizatu behar sartu diguten  beste gezur bat da, desmuntatu beharreko beste ideia bat\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><span><br \/><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span>4.<span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Aristik azpimarratzen duenez, \u201c<strong>estatuek ez dute baimentzen hegemonikoa ez den beste hizkuntza baten hedapen larriegirik<\/strong>,  traba egiten diete\u201d. Ondorioz, \u201chasiera batean, hizkuntza horiek  suntsitzen saiatuko dira, desagerrarazten, eta ez badute hori lortzen,  kanpaina iraunkor bati ekingo diote hizkuntza hori\u201d &#8211; nahiz bere  hiztunak eta okupatzen duen lurraldea- \u201cgutxiesteko, erdeinatzeko,  barregarri lagatzeko\u201d. Estrategia horrek ere huts eginez gero \u201dgaur  daukagun egoerara iritsiko gara. Alegia, hizkuntza horiekiko  hala-moduzko tolerantzia bat erakutsiko du estatuak, ez ditu basatiki  erasoko, baina ziurtatuko du hizkuntza horien mugak ez direla zabalduko.  Hizkuntza gutxituaren garapena kamustu eta mugatu egingo du, legeen,  hedabideen eta politikaren bitartez\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: left;\">\n<li><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Symbol;\">\u00b7<span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Legeak medio, <strong>lurralde horretako botereak hartutako erabakiak errekurrituko ditu, <\/strong>\u201cetengabe edo berari komeni zaionean\u201d. <\/span><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Symbol;\">\u00b7<strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Hedabideen  bitartez hizkuntza eta komunitate horren \u201caurkako giroa piztuko du,  nahasmen kanpainak eginez, maltzurkeriarekin identifikatuz,  subentzioekin\u2026\u201d.<\/span><\/strong><\/span><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><strong> <\/strong>Puntu  honetara iritsita, parentesi bat ireki zuen Aristik diru laguntzen  inguruan jarduteko. \u201cAskotan akonplejatu gara horrekin\u201d, baina bere  ustez ez dago zertan, \u201cnazio hegemonikoek ere sekulako dirutzak xahutzen  dituztelako euren kultura hedatzeko\u201d. Cervantes Institutuak, esate  batera, 103 milioi euro baliatu ei zituen 2010ean \u201c400 edo 500 milioi  hiztun dituen hizkuntza bat bultzatzeko. Eta galdetzen dut nik, zer  dauka hizkuntza horrek lagundua izateko? Bat ere ez! Hori ez da politika  linguistikoa, baizik eta politika inperialista\u201d, zioen Aristik. Gurean,  berriz, Etxepare Institutuak hiru milioi euroko aurrekontua izango du  aurten. Basque Culinary Centerri, berriz, 6 milioi emango ei dizkio  Eusko Jaurlaritzak, \u201cespainiera bultzatzeko\u201d. Aristik zehaztu zuenez,  \u201cez badakizue ikasleei hor sartzeko espainiera eta ingelesa eskatzen  zaielako\u201d.<\/span><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/strong><\/li>\n<li><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/strong><\/li>\n<li><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">\u201cEUSKARAK 80 URTETAN ERE IZANGO EZ DUENA, AHT KM BATENTZAT\u201d<\/span><\/strong><\/li>\n<li><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/strong><\/li>\n<li><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">\u201cAzpiegitura  erraldoien eta hizkuntza azpiegituren\u201d arteko beste konparazione bat  eginez, Aristik aipatu zuen AHTren Gipuzkoako km bakar bat egiteko 25  milioi \u20ac behar direla. \u201cEuskarak 80 urtetan ere izango ez dituen  diruak\u201d. Halaber, AHTaren kilometro bakarra mantentzeko 100.000 \u20ac behar  dira urtean. Aldiz, euskarazko argitalpenentzat 80.000\u20ac bideratuko ditu  Eusko Jaurlaritzak aurten. Horra iritsita, motxilan ekarritako hainbat  herrialdetako liburuak- Frantzia, Norvegia, Irlanda, Portugal,  Danimarka&#8230;- ateratzen hasi zen Aristi, \u201cnazio serio guztiek eta  estatua dutenek\u201d euren literatura subentzionatzen dutela bertatik  bertara erakusteko.<\/span><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Hedabideen  bitartez hizkuntza gutxiesteko estrategiekin jarraituz, Aristik  ohartarazi zuen \u201cerabilera kuota sistemak\u201d eta \u201chierarkia edo piramide  komunikatiboa\u201d ezartzen direla espazio gehiago eta lehentasuna hizkuntza  nahiz kultura menderatzaileari emanez. Era horretara erabiltzaileen  psikologian eragiten dute hedabideek. Egunkari orri ezberdinak eskutan  hartuta eman zituen adibideak Aristik. Hala nola, literatur sarietan  gaztelerazko irabazleak euskarazkoenen aurretik hierarkizatzen dituzten  egunkari gipuzkoarrenak eta eguraldiaren mapa edota  telebisten-programazioak beren neurrira moldatzen dituztenenak.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><br \/><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Symbol;\"><span>\u00b7<\/span><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><span>Hirugarren estrategia gisa, <\/span><strong><span>Estatuak  politikaren bitartez ere eragingo du hizkuntza horren desprestigioan,  \u201cez erabiliz, gaizki erabiliz, harreman instituzionaletatik  desagerrarazi<\/span>z edo ezarri nahi duten erakundeak desprestigiatuz\u201d.<\/strong> Puntu honetan, makina bat adibide jarri zituen Aristik, besteak beste,  espainolera makurtuta beren liburuak gazteleraz kaleratzen dituzten  \u201ceuskal\u201d politikoak eta Gipuzkoako Foru Aldundiaren azken erabakien  kontra sortutako erreakzioak.<\/span><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li><strong>5.<\/strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Estatuen taktika horien ondorioz, \u201c<strong>mendeko hizkuntza desagertu egingo da piramide sozialaren gailurretatik<\/strong>\u201d.  Aristik gogoratu bezala, Nafarroako konkistaren ondotik \u201cpiramidean  gora egiteko\u201d gaztelera beharrezko bihurtu zen legez, gaur egun ere  posible da euskararen eremuan euskararik gabe edozein ogibide edo  funtzio sozial nahiz politiko bete. Berdin Lehendakari, berdin Realeko  jokalari, berdin Ertzaina, berdin mediku&#8230; Beraz, Aristiren aburuz, \u201c<strong>berriro  piramide sozialean kokatzea, gora egiteko baliozkoa, beharrezkoa eta  ezinbestekoa izatea da hizkuntza batentzat salbazio bakarra\u201d.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li>6.<span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Horretarako, gure interesen alde egiten jarraitzea defendatu zuen Aristik. Izan ere, bere ustez, \u201c<strong>sedukzioak ez du eraginik politikan<\/strong>.  Zure kideekin erabiliko duzu, indarrak metatzeko, baina etsaiari  sedukzioa eskaintzea zure ahuldadea agertzea da. Alegia, haren jarreran  aldaketarik eragin ezin duzulako zatozela sedukzioarekin\u201d. Aristiren  ustez, sedukzioa \u201cporrot politikoaren mozorrorik toxikoena da,  politikaren funtsa hori besterik ez delako: etsaiari eginaraztea zuri  komeni zaizuna\u201d.<\/span><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/strong><\/li>\n<li><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/strong><\/li>\n<li><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">\u201cGURE BURUA GUTXIENGO BATEN LEKUAN KOKATZEN ARI GARA\u201d<\/span><\/strong><\/li>\n<li><strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/strong>7.<span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Horren lekuan, <strong>\u201cgure interesak onura moduan saldu\u201d <\/strong>behar  ditugu. Berbarako, euskara jakitea. Onartzen du, ordea, Aristik  \u201chemengo espainol-hiztunek ez daukatela onuratzat euskara jakitea\u201d eta  horren aldarria eginez gero \u201cinposizioaren ideia\u201d azalduko dutela.  Haatik, Aristik \u201cgarbi\u201d esaten du \u201ceuskara Euskal Herrian hedatzea ez  dela inposizioa izango inoiz, normalizazioa baizik. Zure gauza bat zure  lurraldetik kanpo ezarri nahi duzunean gertatzen da inposizioa.  Espainola inposatua izan da, boterearen bidez, armen bidez, legeen bidez  munduko nazio askotan; baita Euskal Herrian ere. Guk euskara ez dugu  inon inposatu. Guk ez dugu ezer inposatu 500 urtez; eta orain  normalizatzen ere ez gara ausartzen\u201d.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><br \/><\/span><\/li>\n<li>8.<span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Gauzak horrela, Aristik garbi dauka zein den egitekoa: <strong>\u201cAldatu behar dugu gure ikuspegia goitik behera, beste modu batera jokatzen hasi\u201d.<\/strong> Besteak beste, beti ezkor begiratzen ditugun ereduak, Irlanda kasu,  baztertu eta beste batzuek, esate baterako Norvegiak, \u201cegin dutena  egiten asmatu behar dugu\u201d. Alegia, <strong>\u201cgure artean ikusten ez den grina, presio soziala\u201d indartu behar dira eta horrekin batera, \u201cestatu politikak\u201d sortu<\/strong>.  \u201cEstatutua ez delako serioa. Erakunde autonomiko batek botere legegile  eta exekutibo oso urria dauka, ahituta eta akituta dago modelo hori, 30  urte hauen ondoren argi ikus dezakegun bezala\u201d. Horrexegatik da posible,  Aristiren iritziz, Jaurlaritza kolorez aldatzearekin batera oso erraz  desmuntatzea \u201caurrekoek egindako lorpenak\u201d.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"><br \/><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">9. Aitzitik, <strong>Estatu propio batek \u201csustantzia\u201d emango lioke euskarari<\/strong>.  \u201cEstatua sustantiboa da eta sustantibizatzen du bere esparruko ekimen  oro. Herri menderatua, berriz, adjektibo hutsa da; sustantzia ezarriko  dion erakunde propioen faltan, dena adjektibatu beharra izango du\u201d.  Horrela, estatu propioa duten herriek ez bezala, \u201ceuskal\u201d adjektiboa  jarri behar diogu gureak, bertakoak baino ez diren gauzei. Hala nola,  \u201ceuskal\u201d idazleei, \u201ceuskal\u201d kultur asteei, \u201ceuskal\u201d produktuei edota  \u201ceuskal\u201d jaiei. Aristik gogora dakarrenez, baina, \u201carautik ateratzen  dena adjektibatzen da, arrotza dena, arraroa, ezohikoa\u201d, eta, \u201ctamalez  horixe gara euskaldunok gure herrian, arautik kanpoko, arrotz, arraro,  ezohiko. Onartua dugu eta hala islatzen dugu gure hizkeraren egituran\u201d .  <br \/><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Konparaketa  bat jarriz adierazi zuenez, Cordoban `Semana de la cultura espa\u00f1ola\u00b4  iragartzea normala litzateke \u201cEspainia Alemaniak edo Frantziak  konkistatua eta inbaditua\u201d izango balu. \u201cErresistentziaren keinu bat\u201d  izango litzateke, baina ez da horrela eta eginez gero \u201cbitxia\u201d irudituko  litzaiguke. \u201cGu, aldiz, lasai asko bizi gara konkistatuaren eta  inbadituaren keinu semantikoak erabiliz\u201d.<\/span><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Ondorioz,  Tony Judt-en hitzak bere eginez, zera azpimarratu zuen Aristik: \u201cEz  dugu beste modu batean pentsatuko, beste modu batean hitz egiten ez  badugu\u201d. Izan ere,<strong> \u201ceuskal\u201d adjektiboa jartzen dugunean \u201cgutxiengo baten lekuan kokatzen ari gara geure burua.<\/strong> Erregionalizatzen dugu euskararen mundua, Ordiziako euskal astea,  adibidez, antzeko beste jai batzuen pare ipiniz: Andaluziako astea,  Galiziako eguna, Extremadurako jaia\u2026 \u201c. Aristik airera botatako galdera  saihestezina bihurtzen da horrela. \u201cUrtearen gainontzeko asteetan  Ordizia zer da, bada, espainola?\u201d<\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li>10. Bukatzeko, <strong>bi ideia eta ondorio bat <\/strong>plazaratu zituen urrestildarrak:<span style=\"font: 7pt 'Times New Roman';\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\"> <\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Symbol;\"><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Symbol;\">\u00b7<strong>\u201cOkupazio batetik gatoz <\/strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">eta  okupazio horrek hainbat ondorio izan ditu. Hala nola, \u201clurralde  fragmentazioa, zatiketa administratiboa, urrunketa emozionala, hitz  batean laburtuta: gure identitatearen pitzadura, mende askotan zehar  sakontzen joan dena\u201d. Gogora ekarri zuen Aristik, hizkuntzalari batzuen  ustez, XVI. mende hartarako euskara hizkuntza bateratu eta aski hedatu  bat zela eta espainiarren konkistak eragin zuela, besteak beste,  hizkuntzaren erabilera esparruen galera, dialektoen sorrera eta  desprestigio soziala.<\/span><\/span><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Aristiren ustez, <strong>\u201cosotasunaren kontzientziarekin\u201d eta \u201cbeste okupazio batekin\u201d erantzun behar diogu okupazio horri.<\/strong> Alegia, \u201cgure erakundeen okupazioarekin, gure erakunde propioak  antolatzen\u201d. Bestela, \u201cmendeko erakundeetatik sor litezkeen politikak  beti mendekoak izango dira. Beti norbaiti kontuak eman beharko  dizkiogu\u201d. <\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Symbol;\">\u00b7\u201c<strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Gure interes nazionalaren araberako politika komunikatiboa egin behar da hedabideetan\u201d<\/span><\/strong><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">.  Aristiren esanetan, \u201cokupazioa konkista fisikoa da lehenik, eta  biztanleen konkista psikologikoa gero\u201d. Beraz, \u201cdeskonkista psikologikoa  hasten da herri batek bere interes nazionala politika komunikatiboaren  gunean jartzen duen unean\u201d eta euskarari hori asko kostatzen zaio. Alde  horretatik, <strong>euskarak \u201cmarjinazio bikoitza\u201d jasaten du<\/strong>ela uste du  Aristik. \u201cMaila soziopolitikoan jasaten duena eta kapitalaren eremutik  jasaten duena\u201d. Bere esanetan, euskaldunok ez dugu egin, katalanek egin  dutenez, oligarkiari hurbiltzeko zubirik eta horren premia ere badaukagu  euskarak eta euskalgintzak aurrera egingo badute. <\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Alegatu  mamitsu horren ondotik, ondorio nagusira iritsi zen Aristi, alegia,  kronika honen sarreran aipatu dugunez, euskaldun bakoitzari planteatzen  digun dilemara: <strong>\u201cZer nahi dut, borondatezko politika baten ondoren  euskara desagertzea, ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara  bizirik mantentzea?\u201d <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><span style=\"font-family: 'Trebuchet MS','sans-serif';\">Hausnarketa  horretan sakontzeko abagunea izango dugu azaroaren 28an ere, Jon  Sarasuak , hitzaldi-sorta honen barruan, eskainiko digun \u201cNorabideari  buruz dozena bat gogoetaz\u201d hitzaldian. Ordu arte!<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.0001pt;\"><a title=\"AED elkartea\" href=\"http:\/\/www.aedelkartea.com\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=431:pakoaristi&amp;catid=59:artikuluak&amp;Itemid=223\">http:\/\/www.aedelkartea.com\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=431:pakoaristi&amp;catid=59:artikuluak&amp;Itemid=223<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ataka estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu euskararen\u00a0 norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki, bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara bizirik mantentzea?\u201d. Seguru asko, erantzuna [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-27791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d. - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ataka estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu euskararen norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki, bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara bizirik mantentzea?\u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d. - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ataka estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu euskararen norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki, bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara bizirik mantentzea?\u201d.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-01-04T07:40:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/farm9.staticflickr.com\/8051\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\" Pako Aristi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d.\",\"datePublished\":\"2013-01-04T07:40:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/\"},\"wordCount\":2082,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/farm9.staticflickr.com\\\/8051\\\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg\",\"articleSection\":[\"Nabarmena\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/\",\"name\":\"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d. - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/farm9.staticflickr.com\\\/8051\\\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg\",\"datePublished\":\"2013-01-04T07:40:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"description\":\"Ataka estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu euskararen norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki, bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara bizirik mantentzea?\u201d.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/#primaryimage\",\"url\":\"http:\\\/\\\/farm9.staticflickr.com\\\/8051\\\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/farm9.staticflickr.com\\\/8051\\\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d. - Nabarralde","description":"Ataka estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu euskararen norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki, bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara bizirik mantentzea?\u201d.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d. - Nabarralde","og_description":"Ataka estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu euskararen norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki, bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara bizirik mantentzea?\u201d.","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2013-01-04T07:40:26+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/farm9.staticflickr.com\/8051\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":" Pako Aristi","Tiempo de lectura":"10 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d.","datePublished":"2013-01-04T07:40:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/"},"wordCount":2082,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/farm9.staticflickr.com\/8051\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg","articleSection":["Nabarmena"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/","name":"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d. - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/farm9.staticflickr.com\/8051\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg","datePublished":"2013-01-04T07:40:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"description":"Ataka estuan jarri gintuen Pako Aristik martitzenean \u201cLau begiratu euskararen norabideari\u201d zikloaren barruan eman zuen hitzaldiaren amaierarako. \u201cGure egoeran\u201d gaudela, \u201cbai indibidualki, bai kolektiboki, bai kulturalki eta bai politikoki\u201d ezinbestean erantzun beharreko dilema baten atarian: zer nahi dugu euskaldunok, \u201cborondatezko politika baten ondoren euskara desagertzea ala derrigorrezko politiken ondorioz euskara bizirik mantentzea?\u201d.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/#primaryimage","url":"http:\/\/farm9.staticflickr.com\/8051\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg","contentUrl":"http:\/\/farm9.staticflickr.com\/8051\/8121981225_b8a29dd4c8_m.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/pako-aristi-hizkuntzen-arteko-elkarbizitzarik-ez-da-existitzen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pako Aristi: \u201cHizkuntzen arteko elkarbizitzarik ez da existitzen\u201d."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27791"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27791\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}