MA\u00d1ANA, 29 de diciembre, se cumplir\u00e1n 800 a\u00f1os desde que Alfonso VIII, rey de Castilla, regal\u00f3 la tierra de Durango a Diego L\u00f3pez de Haro II, se\u00f1or de Bizkaia, en agradecimiento de la ayuda prestada por el mismo en la batalla de las Navas de Tolosa que hab\u00eda tenido lugar el 16 de julio precedente en las tierras de Ja\u00e9n. Ese d\u00eda, Bizkaia y las Tierras de Durango, \u00bfDurangerri?, iniciaron un largo camino en com\u00fan. Camino que en 1628, cuando firmaron la Escritura de Uni\u00f3n de la Merindad de Durango y el Se\u00f1or\u00edo de Vizcaya, torn\u00f3 lo que era de hecho en derecho. Camino en el cual no faltaron, como es normal, tropiezos y conflictos y en el que se perdi\u00f3, en detrimento del de Bizkaia, el Fuero de la Merindad de Durango y otros muchos derechos y prebendas. La Tierra de Durango s\u00ed conserv\u00f3 su territorialidad, personalidad, derechos e instituciones hasta la supresi\u00f3n foral de 1876, competencias que a d\u00eda de hoy corresponder\u00edan entre otras a hacienda, fiscalidad, obras p\u00fablicas y orden p\u00fablico. <\/p>\n
1212, 1628\u2026 fechas significativas en la configuraci\u00f3n de lo que hoy d\u00eda es Bizkaia. Importantes en estos tiempos en que toda estructura supramunicipal es considerada en base a argumentos financieros. En que las divisiones territoriales se han dejado en manos de t\u00e9cnicos que ignoran el pasado comarcal que funcion\u00f3 durante siglos en Euskal Herria. Divisiones que\u2026 curiosamente para cada tema o caso son habitualmente diferentes. Espacios que recuerdan la divisi\u00f3n provincial que de Espa\u00f1a dibuj\u00f3 en 1833, a su libre albedr\u00edo, Francisco Javier de Burgos. Territorialidad reivindicada en las \u00faltimas d\u00e9cadas cada 27 de diciembre, al recordar la \u00faltima Junta de la Merindad de Durango celebrada en 1875 bajo la presidencia de Casimiro de Astola, en la Campa Foral de Gerediaga por los alcaldes de la Merindad de Durango.<\/p>\n
Una Merindad que configuraron las anteiglesias de Abadi\u00f1o, Berriz, San Agust\u00edn de Etxebarria, Mallabia, Iurreta, Ma\u00f1aria, Garai, Zaldibar, Arrazola, Axpe, Apatamonasterio e Izurtza. Que compartieron espacio geogr\u00e1fico con las villas de Elorrio, Otxandio, Ermua y Villanueva de Tabira de Durango. Villas, que a\u00fan ocupando el mismo marco geogr\u00e1fico no participaron en las instituciones de la Merindad, pero si en otras de las que se dotaron anteiglesias y villas para dar cauce a los asuntos que frecuentemente ten\u00edan en com\u00fan. Un espacio en el que trabaja desde hace mas de cuatro d\u00e9cadas Gerediaga Elkartea y que en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 70 del pasado siglo so\u00f1\u00f3 en recuperar cuando, haciendo uso de las leyes del momento, impuls\u00f3 a los ayuntamientos de la comarca a la creaci\u00f3n de la Mancomunidad de la Merindad de Durango.<\/p>\n
En esta ocasi\u00f3n, de la mano de la Bizkaiko Batzar Nagusia se ha realizado un recuerdo a los condes del Duranguesado que reposan en San Agust\u00edn de Exebarria (Elorrio) as\u00ed como una representaci\u00f3n musico-teatral en dicha iglesia. Hoy se presentar\u00e1 en la ermita de la Veracruz de Durango un libro que recoge de manera breve y sencilla la historia de esta Merindad y los actos culminar\u00e1n con el acto oficial del 800 aniversario, a celebrarse ma\u00f1ana en la campa Foral de Gerediaga (Abadi\u00f1o). Actos que recordar\u00e1n que Bizkaia la configuran tierras diversas y diferentes. Tierras donde convivimos diariamente gentes muy diversas y que son el resultado de la aportaci\u00f3n, durante muchos siglos, de miles de personas an\u00f3nimas.<\/p>\n
Moradores que desean que su historia de muchos siglos no solo tenga pasado sino tambi\u00e9n tenga futuro. Un futuro en com\u00fan como hasta el presente, pero no necesariamente com\u00fan e uniforme. Un futuro en que la diferencia no sea el motivo del distanciamiento sino el complemento necesario para la consecuci\u00f3n de un mismo proyecto. Al escalar, los pies sostienen el cuerpo para que los brazos eleven el mismo en el camino hacia la cima. Como muestra la vidriera de la Casa de Juntas de Gernika, la diversidad bien entendida genera el corpus de esa dama llamada Bizkaia y cantada, cuan viejo romance, por el bardo de Getaria.<\/p>\n
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