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Hace cinco o seis a\u00f1os, el Instituto de Estudios Catalanes celebr\u00f3 un simposio sobre un tema recurrente, actual y confuso: sobre \u00abnosotros y Europa\u00bb, que tantas fantas\u00edas despierta, y tantas esperanzas frustradas. Sin ganas de ser original, y con un punto de melancol\u00eda, yo record\u00e9, en mi ponencia, lo que sabe todo el mundo: que esta Europa, o m\u00e1s exactamente la Uni\u00f3n Europea, se ha construido y como un espacio hecho de naciones, no anulador de las naciones. De las naciones-estados, claro, hasta ahora y previsiblemente. La Europa de los mercaderes y la Europa de las instituciones de Bruselas, dif\u00edcilmente se convertir\u00e1 la \u00abEuropa de los pueblos\u00bb, si entendemos los \u00abpueblos\u00bb como realidades independientes de los estados constituidos. El europe\u00edsmo, sin embargo (tan antiguo y tan s\u00f3lido en la historia del catalanismo), es un valor y un proyecto superior al de los antiguos estados cerrados y en conflicto, es el fundamento de una deseable identidad europea que todav\u00eda tardar\u00e1 mucho, si llega a ser equivalente a un solo espacio de identidad de car\u00e1cter nacional. Hay, sin embargo, una cuesti\u00f3n crucial: en el proceso de construcci\u00f3n institucional de la Uni\u00f3n Europea, la soberan\u00eda cl\u00e1sica (real y simb\u00f3lica) de los estados se fundamenta cada vez menos sobre sus atributos hist\u00f3ricos, como fronteras pol\u00edtico-polic\u00edacas, moneda y finanzas, relaciones exteriores absolutamente aut\u00f3nomas, o ej\u00e9rcitos nacionales. Hay, sin embargo, un conjunto de atributos que se mantendr\u00e1n como espec\u00edficos de los estados, como son los campos de la cultura, la educaci\u00f3n y la lengua, los espacios y medios de comunicaci\u00f3n de masas, y el intr\u00edngulis simb\u00f3lico espec\u00edfico. Posiblemente, estos atributos y campos de acci\u00f3n ideol\u00f3gica y pol\u00edtica tendr\u00e1n una creciente importancia relativa: es aqu\u00ed, sobre todo, donde cada estado miembro de la UE buscar\u00e1 preservar y proyectar su especificidad nacional, y donde funcionar\u00e1 a pleno rendimiento el habitual e hist\u00f3rico nacionalismo de estado. A muchas cosas pueden o podr\u00e1n renunciar los estados, pero nunca renunciar\u00e1n, al contrario, a preservar, reforzar y proyectar su especificidad cultural y, en su caso, ling\u00fc\u00edstica: justamente porque saben que es aqu\u00ed donde se fundamenta y donde se juega la realidad, la percepci\u00f3n y la proyecci\u00f3n de la propia identidad distintiva. Los ministros del ramo, como el inefable se\u00f1or Wert, eso lo saben de sobra, y act\u00faan en consecuencia.<\/p>\n
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Por lo tanto, es tambi\u00e9n en estos campos donde los pueblos sin Estado (sus instituciones de autogobierno, sus entidades c\u00edvicas, sus intelectuales, sus medios de comunicaci\u00f3n…) deben llevar adelante una acci\u00f3n contundente y eficaz . Porque aceptar como propio el marco cultural, educativo y ling\u00fc\u00edstico del Estado es -para estas naciones que no lo tienen- aceptar la propia inexistencia, o una existencia parcial, subalterna y subordinada, y en definitiva abocada a la extinci\u00f3n. La lengua, la cultura, la comunicaci\u00f3n, la definici\u00f3n simb\u00f3lica en t\u00e9rminos propios, son los campos donde se juega la continuidad (la visibilidad consciente, adentro y afuera) del propio espacio nacional. Y todo esfuerzo en este terreno debe ser, como m\u00ednimo, tan decidido y claro y \u00absin complejos\u00bb como el que hacen los mismos estados. Si Catalu\u00f1a debe ser, o puede ser, o quiere ser, \u00abuna naci\u00f3n de Europa\u00bb (que pretende ser tambi\u00e9n un Estado), debe presentarse y definirse como tal naci\u00f3n, como todo, no como en parte, porque si la independencia pol\u00edtica no fuera por ahora posible, la independencia cultural y simb\u00f3lica es del todo imprescindible. \u00abSer\u00bb es \u00abser percibido\u00bb, y ser percibido en Europa como naci\u00f3n debe ser resultado de presentarse y proyectarse como tal: como naci\u00f3n-todo, no como parte de la naci\u00f3n espa\u00f1ola. Y eso, simplemente, las instituciones catalanas nunca lo hab\u00edan hecho en serio. Hasta ahora. Porque ahora, el hecho de aparecer ante Europa y del mundo como una naci\u00f3n que pretende ser un Estado empieza a tener efectos nunca vistos. Catalu\u00f1a, por primera vez en tiempos contempor\u00e1neos, ocupa ya un lugar propio en diarios y televisiones de todo el mundo: ya puede ser vista, por fin, como un pa\u00eds con cara propia. Es decir, ya empieza a existir, ya empieza a ocupar un espacio con un nombre. Y s\u00f3lo por eso, todo lo que est\u00e1 pasando, arriesgado como es, ya val\u00eda la pena.<\/p>\n
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