![\"p038_f01.jpg\"](\"http:\/\/gara.naiz.info\/Repository\/Imagenes\/Pub_3\/Issue_8480\/p038_f01.jpg\" "\\"p038_f01.jpg\\"")
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\u00bfCu\u00e1nto lleva trabajando en \u00abVasconavarros\u00bb? \u00bfPor qu\u00e9 y cu\u00e1ndo empez\u00f3?<\/strong><\/p>\n En realidad yo llevo casi toda la vida espigando temas y curiosidades sobre nuestra historia, lengua e identidad. Me encantaba entrevistar a los abuelos, me gusta el polvo de los legajos y me gustan los libros. Pero la Transici\u00f3n pol\u00edtica, y la salida estramb\u00f3tica que le dieron a nuestro pa\u00eds, ha sido el mayor acicate para elaborar esta gu\u00eda contra la desmemoria. Duele ver c\u00f3mo nos han tratado y nos tratan como gilipollas. Y duele que lo haga adem\u00e1s una casta que, en nombre de \u00abla identidad de Navarra\u00bb, nos est\u00e1 llevando a la ruina cultural, moral y econ\u00f3mica. A desen- mascarar esos farsantes me he dedicado estos a\u00f1os y este es el resultado.<\/p>\n Cuando uno se enfrenta a un libro de estas dimensiones, lo primero que se pregunta es \u00bfde verdad podr\u00e9 con todo? \u00bfSu libro est\u00e1 pensado para leer de un tir\u00f3n o es una obra de consulta?<\/strong><\/p>\n Bueno, dicen que para saber si un huevo est\u00e1 bueno o malo no hace falta com\u00e9rselo entero. Una gu\u00eda es algo que se lee por partes y en cualquier direcci\u00f3n. El \u00edndice tiene m\u00e1s de dos mil entradas, as\u00ed que uno puede buscar lo que desee. Pero si alguien le dedica un rato, pronto se dar\u00e1 cuenta que la tesis del libro se repite con abrumadora insistencia: la Navarra y la Euskal Herria que hoy nos presenta el espa\u00f1olismo no tiene nada que ver con lo que ellos mismos dec\u00edan hace poco, ni lo que dijeron sus antecesores, ni lo que refleja la literatura, los viajeros o las enciclopedias. Nos han robado la memoria de forma tan zafia que a veces, para desmontar el discurso oficial, debes recurrir a la perogrullada.<\/p>\n Dos obras suyas han pegado con fuerza: \u00abCien razones por las que dej\u00e9 de ser espa\u00f1ol\u00bb y \u00abMapas para una naci\u00f3n\u00bb. Ahora, \u00abVascosnavarros\u00bb tiene un aire de argumentario, como \u00abCien razones\u00bb y de labor documental m\u00e1s impersonal, como \u00abMapas\u00bb. \u00bfDe cu\u00e1l bebe m\u00e1s?<\/strong><\/p>\n Ha sido al contrario. Mis dos libros anteriores son hijos prematuros de este. Con toda la base documental acumulada pude argumentar mis \u00abCien razones\u00bb sin temor a equivocarme. Y cuando andaba buscando ilustraciones para la voz \u00abCartograf\u00eda\u00bb me di cuenta que hab\u00eda un fil\u00f3n sin explorar y de ah\u00ed sali\u00f3 \u00abMapas para una naci\u00f3n\u00bb, que ahora va a ver su tercera edici\u00f3n y, adem\u00e1s, en euskera. \u00abVascosnavarros\u00bb es una obra \u00abmadre\u00bb que puede inspirar y ayudar a hacer otro tipo de monograf\u00edas sobre temas muy diversos.<\/p>\n Parece que lo suyo son los compendios. \u00bfEscribe o rescata?<\/strong><\/p>\n La verdad es que me gusta opinar de la realidad que nos rodea e incidir en el debate cultural y pol\u00edtico; y me gusta divulgarlo, antes en panfletos, hoy en art\u00edculos o libros. Pero no s\u00e9 hacerlo si antes no me documento. No me considero creativo, ni literato; simplemente me recreo, con m\u00e1s o menos gracia, en lo que descubro en archivos y libros, o bien rescato de la memoria popular. En este caso el proyecto era muy ambicioso y he tenido que poner punto final sabiendo lo mucho que dejaba fuera. Por ejemplo, esta semana he viajado a Am\u00e9rica y all\u00ed he descubierto los 30 tomos de la \u00abThe Encyclopedia Americana\u00bb, de m\u00e1s de cien a\u00f1os, y en ella las definiciones t\u00edpicas de nuestro pa\u00eds, el Basque Country o Eskual Herria, con siete provincias, un estado medieval llamado Reino de Navarra, unas guerras forales, etc. \u00a1Queda a\u00fan tanto por recopilar!<\/p>\n Ante un libro as\u00ed, los entrevistadores nos matamos por arrancar la mejor an\u00e9cdota. Sea bueno y reg\u00e1lenos una buena.<\/strong><\/p>\n Hay fuentes documentales que no est\u00e1n todav\u00eda en los archivos p\u00fablicos. Por ejemplo, las actas del PSOE navarro durante la Transici\u00f3n, donde se ve claramente c\u00f3mo Urralburu y Arbeloa mintieron descaradamente sobre la historia del partido, (que siempre fue partidario de la unidad vasca) para lograr la separaci\u00f3n territorial. Y c\u00f3mo se hizo, adem\u00e1s, bajo la influencia del Tejerazo. Por supuesto, a nadie como yo le hubieran dejado consultar esas actas, pero el mundo es entreverado: yo ten\u00eda un amigo que estaba casado con la hija de alguien que hab\u00eda sido de la ejecutiva socialista, y que ten\u00eda todas las actas almacenando polvo en un rinc\u00f3n de su casa. La fotocopiadora hizo el resto. Y en esas actas se ve claro que la corrupci\u00f3n en los dirigentes socialistas fue antes pol\u00edtica que monetaria, y c\u00f3mo cuatro lenguaraces vendieron al partido primero y a Navarra despu\u00e9s.<\/p>\n El Uranguesado parece haber ca\u00eddo en el olvido, casi hasta para los periodistas. Recu\u00e9rdenos qu\u00e9 es.<\/strong><\/p>\n El Uranguesado se le dec\u00eda a Navarra, por el dominio que de ella ten\u00eda, y a\u00fan tiene, la familia Uranga. Pol\u00edticos, secretarios de la Diputaci\u00f3n, fundadores del Banco Agr\u00edcola de Navarra, Cr\u00e9dito Navarro o la Vasco-Navarra de Seguros. Presidentes y directores del Diario de Navarra, los Uranga lo fueron todo, encarnaron el caciquismo foral. Y sin embargo, era una familia euskalduna, defensora del euskara, miembros de Eusko Ikaskuntza y defend\u00edan una Euskal Herria cultural frente al concepto pol\u00edtico de Euskadi. Por qu\u00e9 esa elite ha pasado de defender de alg\u00fan modo Euskal Herria a negarla totalmente, se explica analizando lo ocurrido en la Rep\u00fablica, el Franquismo y la Transici\u00f3n.<\/p>\n \u00bfLa libre expresi\u00f3n de P\u00edo Baroja sigue recortada?<\/strong><\/p>\n Cierto. El absurdo de la separaci\u00f3n institucional que sufrimos les ha obligado a censurar y recortar hasta autores como P\u00edo Baroja que, como todos los cl\u00e1sicos, reconoc\u00eda el Zazpiak Bat. Es demoledor que el chiringuito institucional navarro actual no tenga un solo historiador que lo respalde, ni un escritor que lo narre, ni un artista que le cante. La Navarra ajena al resto de Euskal Herria no tiene ning\u00fan pasado, ning\u00fan libro, ning\u00fan pr\u00f3cer, ni siquiera en el falangismo franquista. Elijamos los cien nombres m\u00e1s relevantes de nuestra tierra, desde Sarasate y Gayarre a los Iribarren o Baleztena y veremos que todos dejaron de alguna manera constancia de que Navarra era el centro de la Euskal Herria y que su lengua matriz era el euskera. Si esa innegable pertenencia al pueblo vasco deb\u00eda concretarse o no en instituciones comunes frente a Francia y Espa\u00f1a, era un debate diferente.<\/p>\n Cuesta creer que el padre de la Guardia Civil fuera euskaldun.<\/strong><\/p>\n El primer Duque de Ahumada fue criado por dos nodrizas, una de Hendaia y otra de Zugarramurdi. Seg\u00fan contaba, cuando lo llevaron a Madrid con cinco a\u00f1os no entend\u00eda una palabra en castellano, y toda su vida lament\u00f3, y lo dej\u00f3 escrito, que su madre le dejase olvidar el vascuence familiar. As\u00ed pues, su hijo, el fundador de la Guardia Civil, naci\u00f3 en Iru\u00f1ea, en una familia euskaltzale para aquellas sazones. Y es que la identidad y la lengua vasca en Navarra aparece en la epidermis, por cualquier parte que se le rasque.<\/p>\n Lo de la Nueva Fenicia lo tiene que explicar.<\/strong><\/p>\n Es uno de los muchos nombres con los que se ha bautizado a Euskal Herria, adem\u00e1s con intenciones independentistas. En 1808 Napole\u00f3n tuvo sobre su mesa el proyecto de un Estado vasco entre Francia y Espa\u00f1a, llamado Nueva Fenicia, donde la lengua exclusiva ser\u00eda el euskara. Y ese objetivo independentista, con diferentes nombres, (Reino de Navarra, Reino Vasco-Navarro) aparece insistentemente las d\u00e9cadas posteriores, como lo confirman numerosos autores como Mackencie, Chaho, Wilkinson, Laurens, Somerville, Legu\u00eda, Lassala, Mitchell, Lataillade, Aviraneta, Viardot, etc. El independentismo vasconavarro tiene ra\u00edces mucho m\u00e1s largas que la barba de Sabino Arana. La Nueva Fenicia fue solo una de ellas.<\/p>\n Pues ahora se reivindican fenicios la falange libanesa, un partido que copi\u00f3 hasta la camisa azul de los seguidores de Primo de Ribera. Y hablando de derecha rancia, es dif\u00edcil imagibarse a los Del Burgo entonando el \u00abGernikako Arbola\u00bb.<\/strong><\/p>\n Los Del Burgo no vienen del falangismo, sino del carlismo primero y del chaqueterismo despu\u00e9s. Del Burgo padre nos dec\u00eda orgulloso c\u00f3mo en la guerra civil cantaba \u00abEuskalerri guztiko\/ mendietan biztu da\/ Gernikako Arbolapian\/ euskaldunen fusillak\u00bb, y por menos hemos visto hoy d\u00eda meter a la gente en la c\u00e1rcel. Su hijo, que fue txistulari, es otro oportunista sin rubor. En 1977, a la vista de la actitud generalizada a favor de la unidad vasca, anduvo planteando hasta creaci\u00f3n de un Consejo Vasco-Navarro. Toda la derecha Navarra tiene sus ra\u00edces en el vasquismo, en el amor a Euskal Herria, en la unidad vasconavarra… El cambio de estos \u00faltimos a\u00f1os ha sido radical y grotesco.<\/p>\n \u00bfHasta qu\u00e9 punto la Transici\u00f3n distanci\u00f3 a Nafarroa de sus diputaciones hermanas?<\/strong><\/p>\n Las llamadas provincias exentas, provincias gemelas, provincias hermanas, etc., ten\u00edan relaciones constitucionales cons- tantes desde el siglo XVIII, para temas administrativos y, sobre todo. para la defensa conjunta de los reg\u00edmenes forales. Es algo que no se da nunca con otras regiones lim\u00edtrofes. Las reuniones se acentuaron durante el siglo XX y a las mismas lo mismo acudieron las diputaciones republicanas como las carlistas. Las reuniones institucionales se cortaron tras la guerra de 1936, aunque durante el franquismo se siguieran llamando \u00abhermanas\u00bb o \u00abgemelas\u00bb. Cuando en 1977 acuden al \u00c1rbol de Gernika los diputados de todas las provincias, (entre ellos Julio Garc\u00eda, Urralburu y Solchaga, del PSOE navarro) no hac\u00edan sino recuperar una tradici\u00f3n que hab\u00eda cortado el fascismo. La elite pol\u00edtico militar que dirigi\u00f3 la Transici\u00f3n y el golpe de Tejero pusieron al final al PSOE en otra onda y tuvieron que reinventarse un Pa\u00eds Vasco y una Navarra que nada ten\u00edan que ver con su historia.<\/p>\n