<\/p>\n
La palabra t\u00f3pico<\/span><\/em> se aplica a la opini\u00f3n, idea o expresi\u00f3n que se usa y repite con mucha frecuencia. Una\u00a0opini\u00f3n\u00a0o\u00a0expresi\u00f3n\u00a0publicada\u00a0repetidamente\u00a0no garantiza que lo que se diga en ella sea cierto.\u00a0<\/p>\n Hay t\u00f3picos sobre Uju\u00e9, que se citan y se repiten hasta saciedad solo por haber sido escritos por insignes y eruditos personajes.\u00a0 Hoy hablaremos de Juan Iturralde y Suit, Arturo Campi\u00f3n y Julio Caro Baroja que tras visitar Uxue por primera vez pusieron por escrito sus impresiones sobre nuestro pueblo y del uso posterior que se ha dado a esos textos por otros escritores, periodistas y publicistas. No es lo mismo venir a Uju\u00e9 cuando el zu\u00f1o (calima) hace imposible ver el paisaje que desde aqu\u00ed se puede divisar o cuando el d\u00eda sale limpio, luminoso, el cielo azul y podemos ver como limite los Pirineos, la Cordillera Ib\u00e9rica y cientos de km a la redonda con extraordinaria nitidez. No es lo mismo visitar Uxue cuando las lluvias oto\u00f1ales o de primavera han hecho reverdecer el paisaje o cuando los hielos del invierno ti\u00f1en los campos de un tono cenizoso o cuando los calores de agosto hacen amarillear todo.<\/p>\n No es lo mismo\u00a0 venir a Uxue el d\u00eda en que el cierzo ruge o en d\u00edas de calma. No es lo mismo conocer Uju\u00e9 en un d\u00eda corto y fr\u00edo de invierno o en un largo d\u00eda de verano. No es el mismo Uju\u00e9 cuando en invierno merma en habitantes o cuando los ujuetarras que viven en la di\u00e1spora vuelven con sus familias en semana santa, romer\u00edas, puentes festivos, vacaciones y fiestas patronales. Alguien que no conozca Uju\u00e9 y haya le\u00eddo a Iturralde y Suit puede llegar a creer que nuestro pueblo es un lugar aislado y solitario en medio de una abrupta sierra, que est\u00e1 a much\u00edsima m\u00e1s altura de lo que est\u00e1 y que sus calles son mucho mas pendientes y tortuosas que lo que son en realidad.<\/p>\n Ese lector desconocedor de Uxue tambi\u00e9n podr\u00eda deducir que en 1885 nuestro pueblo estaba deshabitado ya que al hablar de sus calles se lee que \u00aben aquellas v\u00edas desiertas penetra el viento con violencia espantable\u00bb<\/em> cuando entonces Uju\u00e9 tenia casi 2000 habitantes y normalmente sus calles deb\u00edan estar rebosantes de vida. Y ya que menciona un \u00abviento con violencia espantable\u00bb<\/em>….\u00bfEs que acaso el se\u00f1or Iturralde vino a Uju\u00e9 en un d\u00eda de cierzo, de esos que solemos tener, y \u00a0todos los habitantes del pueblo estaban refugiados en sus casas?. \u00a0\u00a0 <\/a> <\/a> UNA\u00a0 VISI\u00d3N DE\u00a0UJU\u00c9\u00a0PERCIBIDA EN UN\u00a0D\u00cdA\u00a0CLARO: LA DE ARTURO CAMPI\u00d3N. <\/strong> Un ujuetarra detectar\u00e1 enseguida donde est\u00e1n las hip\u00e9rboles, las exageraciones literarias de Campi\u00f3n, sobre todo al leer lo de tortuosas enca\u00f1adas, abruptas pendientes y abismos en los que se puede caer rodando.\u00a0Tambi\u00e9n podemos advertir alg\u00fan peque\u00f1o error geogr\u00e1fico en lo que Campi\u00f3n cuenta divisar desde la torre de Uju\u00e9. \u2026\u2026\u2026.<\/p>\n LA\u00a0VISI\u00d3N\u00a0 DE\u00a0 JULIO CARO BAROJA Y LA<\/strong> DE UNA PERIODISTA<\/strong>.<\/strong> Incluso el paisaje ha cambiado. Lo m\u00e1s inaccesible, lo m\u00e1s costoso de trabajar para el campesino de anta\u00f1o, va siendo ocupado\u00a0\u00a0con su lentitud natural \u00a0por el bosque aut\u00f3ctono\u00a0\u00a0que se va desarrollando felizmente en muchos lugares de nuestro t\u00e9rmino municipal.\u00a0<\/p>\n Pero como queda bonito citar a Caro Baroja al hablar de Uju\u00e9, todav\u00eda vemos que alguien utiliza aquella frase suya para decir que \u201cUxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u201d. <\/em> Cualquiera que lea esta aseveraci\u00f3n y no conozca\u00a0Uxue\u00a0creer\u00e1 que quienes aqu\u00ed vivimos somos estoicos h\u00e9roes resistentes a todo, y un poco masoquistas. Biograf\u00eda\u00a0 de Juan Iturralde y Suit en Wikipedia<\/a> \u00a0<\/p>\n
La influencia del clima y el paisaje en quien visita Uxue por primera vez. <\/strong> El que llega a Uju\u00e9 por primera vez se llevar\u00e1 un recuerdo que, aunque verdadero, ser\u00e1 totalmente distinto seg\u00fan que \u00e9poca del a\u00f1o nos haya visitado.
No es lo mismo visitar Uxue cuando la lluvia y las boiras nos envuelven o cuando aqu\u00ed arriba est\u00e1 despejado y las nieblas est\u00e1n dominando valles y hondonadas. <\/p>\n
Quedar\u00e9is de acuerdo en que si un escritor pasa sus vivencias a papel tras visitar Uju\u00e9 por primera vez, el texto final puede quedar influido por cualquier circunstancia de las que anteriormente he mencionado. Algo de eso pudo ocurrirles a los escritores que mencionamos hoy pues lo metereol\u00f3gico est\u00e1 impl\u00edcito en las descripciones de al menos dos de ellos.
<\/a>VISI\u00d3N DE\u00a0UJU\u00c9\u00a0PROPAGADA POR \u00a0JUAN \u00a0ITURRALDE Y SUIT.<\/strong>
\u201cRecuerdos de Uju\u00e9\u201d, que as\u00ed se llama el op\u00fasculo del se\u00f1or Iturralde y Suit, se public\u00f3 en 1885. La visi\u00f3n de Uxue que difunde, llena de hip\u00e9rboles y rom\u00e1nticas pinceladas, est\u00e1 escrita con evidente maestr\u00eda y por ello ha sido causa de que posteriores escritores hayan recurrido a ella para describir nuestro pueblo.
A continuaci\u00f3n reproduzco el inicio del citado trabajo:
\u2026\u2026\u2026.. RECUERDOS DE UJU\u00c9 <\/em> (Texto\u00a0 tomado del op\u00fasculo titulado\u00a0 \u201cRecuerdos deUju\u00e9\u201d<\/a> de Juan Iturralde y Suit.)
Juan Iturralde y Suit 1885.<\/em> A mi querid\u00edsimo y respetado amigo el Excmo. Sr. D. Pedro de Madrazo.<\/em>
<\/em> \u00abSi el viajero que recorre las f\u00e9rtiles y risue\u00f1as campi\u00f1as de la Ribera de Navarra, o las tristes comarcas cercanas a las Bardenas, fija su vista en la l\u00ednea de montes que limita unas y otras hacia el N., podr\u00e1 distinguir, descollando entre las escabrosidades de la sierra, un pico de severo y rudo aspecto, que ostenta sobre su descarnada cumbre un robusto edificio almenado, en torno del cual se extienden grupos de humildes casas que parecen derrumbarse por la r\u00e1pida pendiente donde se hallan enclavadas.<\/em> Estas constituyen la villa de Uju\u00e9; el grandioso monumento que las protege es el c\u00e9lebre templo de Santa Mar\u00eda.<\/em>
<\/em> Uju\u00e9 es poco conocido fuera de Navarra; perdido en las soledades; sin r\u00edos que le den frescura; sin \u00e1rboles que le presten sombra<\/strong>; con un clima brusco y extremado; sin m\u00e1s movimiento ni otra industria que la agr\u00edcola de la localidad, el\u00e9vase sombr\u00edo y silencioso sobre su inmenso pedestal de roca, como reposa el Ibis legendario sobre las pir\u00e1mides.<\/em>
<\/em> Su aspecto, triste con la tristeza de la ruina, est\u00e1 impregnado, como ella, de la poes\u00eda del recuerdo, existiendo entre pueblo y campi\u00f1a notable analog\u00eda; colinas peladas en su mayor parte y casi exhaustas de vegetaci\u00f3n arb\u00f3rea; barrancos donde quiz\u00e1 serpearon riachuelos cuando aquello fue selva, y en los que hoy s\u00f3lo se encuentran piedras; jarales bravos donde se oculta abundant\u00edsima caza; yerba fin\u00edsima y arom\u00e1tica, pero de matices polvorientos como una alfombra ra\u00edda; arbustos retorcidos por el hurac\u00e1n, todo es all\u00ed rudo, melanc\u00f3lico y severo.<\/em> Las casas de Uju\u00e9 son del tono quemado de la tierra; sus calles tortuosas y de una pendiente inveros\u00edmil, est\u00e1n empedradas con cantos a los que el uso y la corriente de las aguas llovedizas han dado completo pulimento, y en aquellas v\u00edas desiertas penetra el viento con violencia espantable; azota furioso las pobres viviendas, y lanzando bramidos de inusitada resonancia y quejumbrosas voces, parece relatar tristes memorias.<\/em> Esa es la impresi\u00f3n que nos produjo el aspecto de Uju\u00e9 cuando, hace algunos a\u00f1os, lo visitamos por primera vez.\u00bb<\/em> \u2026\u2026\u2026\u2026. No me dig\u00e1is que al leer los anteriores p\u00e1rrafos de Iturralde y Suit no os ha recorrido un escalofri\u00f3 pensando que lo que describe es un lugar terrible e inh\u00f3spito y no nuestro pueblo.<\/p>\n
De \u00a0todas maneras, las descripciones que Iturralde y Suit\u00a0dio sobre Uju\u00e9 tuvieron su resonancia. Tanto, que son las que m\u00e1s se han citado por otros escritores en la posteridad para describir nuestro pueblo…\u00a1 A veces hasta sin haberlo visitado!
El plagio de una frase de Iturralde y Suit sobre Uju\u00e9, convertida en t\u00f3pico.<\/strong> Para \u00a0demostrar lo dicho ah\u00ed va un ejemplo: Fij\u00e9monos en esta frase del se\u00f1or Iturralde: \u201cperdido en las soledades; sin r\u00edos que le den frescura; sin \u00e1rboles que le presten sombra<\/em><\/strong>\u201d.<\/em>
<\/em> Vayamos a la p\u00e1gina de Turismo de Navarra:<\/a> y leeremos que al hablar de nuestro pueblo comienza su enunciado con estas palabras: Perdido en lo alto de una meseta<\/strong>, sin r\u00edos que le refresquen ni \u00e1rboles que le\u00a0cobijen,<\/strong> embriagado por una aparente soledad se alza\u00a0Uju\u00e9<\/strong><\/em>\u2026. Y vemos claramente que han alterado un tanto la frase original del texto de Iturralde y Suit con el agravante de poner que Uju\u00e9 est\u00e1 en lo alto de una meseta cuando donde est\u00e1 es en lo alto de una monta\u00f1a.<\/p>\n
\u00bfQue si\u00a0est\u00e1n\u00a0acertados en lo de refrescarse? Estamos en un alto, bien ventilados, y las calles de un pueblo medieval son frescura en verano.
\u00bfQue si\u00a0est\u00e1n\u00a0acertados en lo de de los arboles?…. Pues \u00a0ah\u00ed\u00a0van dos fotos de Chema Ayesa \u00a0para que lo\u00a0averig\u00fc\u00e9is.\u00a0<\/p>\n
Hagamos otro experimento: Pongamos la <\/em>frase \u201cPerdido en lo alto de una meseta, sin r\u00edos que le refresquen ni \u00e1rboles que le\u00a0cobijen\u201d <\/strong><\/em>en Google. <\/em><\/strong> El resultado es \u00e9ste<\/a> (pinchar para ver). Comprobamos que esta frase, burdo plagio de la de Iturralde y Suit, \u00a0est\u00e1 reflejada aproximadamente 4460 veces\u00a0en sitios\u00a0Web\u00a0que la repiten como loritos \u00abpromocionando\u00bb Uju\u00e9\u00a0 o contando visitas que alg\u00fan navegante hizo a nuestro pueblo.
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n
<\/strong> <\/a> Arturo Campi\u00f3n\u00a0 en su obrita \u00abOlite en Uju\u00e9\u201d<\/a> cuenta \u00a0su participaci\u00f3n en una de las peregrinaciones \u00a0que se hicieron cuando las celebraciones del milenario de 1886 ( la que el antiguo Erriberri hizo a Uxue el 9 de mayo) y cuenta as\u00ed su primera impresi\u00f3n al llegar a la vista de nuestro pueblo:
\u00abLas siete y media de la ma\u00f1ana serian poco m\u00e1s o menos, cuando los romeros comenzaban a llegar a la cruz de piedra esculpida que se alza como a un cuarto de hora de Uju\u00e9. Por las tortuosas enca\u00f1adas de aquellas \u00e1ridas y secas monta\u00f1as venia avanzando la muchedumbre en grupos m\u00e1s o menos nutridos.<\/em>(… ) <\/em>
<\/em> (… )\u201cEn la cima del enhiesto monte, colgado por las abruptas pendientes, como si fuese a rodar a los abismos, aparece Uju\u00e9: una torre almenada lo corona; parece de una torre feudal, de una fortaleza de la Edad-Media; pero no… el volteo de las alegres campanas que lanzan sus clamores desde ella, revelan que aquel edificio es la iglesia.<\/em>(… )\u201d<\/em>
(…. ) Desde la parte m\u00e1s elevada de la meseta de Uju\u00e9 y desde la elevada torre fuimos algunos a lanzar una mirada de amor, a la vieja y gloriosa tierra nabarra. \u00a1Qu\u00e9 inmenso, qu\u00e9 inenarrable espect\u00e1culo!<\/em>
La grandiosa llanura de la Ribera perdi\u00e9ndose en la llanura aragonesa; tan ilimitadas ambas, que parec\u00edan el mar; el gigante Moncayo, las azuladas sierras de Soria, de Burgos y de Bizcaya por un lado; de otro los montes de la merindad de Estella, Monte Esquinza, el bravo Montejurra, como un centinela, las estribaciones de la sierra del Perd\u00f3n y de Alaiz, las alturas del Carrascal, el gallardo cono de la Higa de Monreal por otro; en distinta direcci\u00f3n, el curso del Arag\u00f3n, \u00e1 su izquierda la sierra de Leire, m\u00e1s grande por los recuerdos y las glorias que albergan sus repliegues que por su ingente mole, la Foz de Salvatierra, colosal portillo abierto en la roca viva, y por encima los salvajes montes de Aezcoa y Roncal, la blanca l\u00ednea de las nieves casi perpetuas, la sucesi\u00f3n de picos escalonados desde el Pirineo Basco, Orhy, Ainie, Sumport, el Vignemale, los gigantes de piedra y nieve, los puertos de Canfranc, de Jaca, y al alcance de nuestra mano, como quien dice, los riscos escuetos de Sos, las desiertas asperezas de la sierra de Pe\u00f1a.\u00bb<\/em> \u2026\u2026\u2026\u2026 Leyendo a Campi\u00f3n podemos pensar que el d\u00eda que le toc\u00f3 venir a Uxue fue uno de esos espl\u00e9ndidos, limpios y maravillosos en que se puede disfrutar de la mejor y m\u00e1s amplia visi\u00f3n panor\u00e1mica.<\/p>\n
<\/a>
<\/strong> En el post anterior reproduje un art\u00edculo aparecido en el Gara el pasado d\u00eda 2 de diciembre. La periodista encabez\u00f3 su trabajo con la siguiente frase: \u00abA 815 metros de altitud, Uxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u00bb.<\/strong>
<\/strong> Aqu\u00ed la visi\u00f3n de la periodista es af\u00edn a la opini\u00f3n de Caro Baroja que en su obra \u201cEtnograf\u00eda Hist\u00f3rica de Navarra\u201d (1972) dice que Uju\u00e9 \u201c\u2026es un asentamiento \u00e1spero para el hombre<\/strong>\u2026 \u2026.Pero en otros tiempos, como atalaya del viejo reino de Pamplona (anterior a Navarra), se explica que tuviera significaci\u00f3n primordial, como clave frente a las tierras pr\u00f3ximas, dominadas por los \u00e1rabes y mulad\u00edes que se divisaban desde la altura\u201d\u2026..<\/em> ……….<\/em> Al leer este peque\u00f1o p\u00e1rrafo parece como si Julio Caro Baroja hubiera querido resumir todas las hip\u00e9rboles de Iturralde y Suit y de Arturo Campi\u00f3n en una sola frase: \u00abUju\u00e9<\/strong> es un asentamiento \u00e1spero para el hombre\u00bb<\/strong><\/em>
<\/strong><\/em> Si con lo de \u00abasentamiento \u00e1spero\u00bb<\/em> se refiere a lo f\u00edsico, al terreno donde est\u00e1 nuestro pueblo, cualquier ujuetarra dir\u00e1 que es una exageraci\u00f3n.
Si la frase se hubiera referido a la asperidad del vivir cotidiano parecer\u00eda m\u00e1s adecuada, pues hasta hace cincuenta a\u00f1os que es cuando nos visit\u00f3 por primera vez el se\u00f1or Caro, todav\u00eda se trabajaba el campo -mula y arado, azada y laya, hoz y zoqueta- hasta el \u00faltimo metro cuadrado de cualquier espuenda.\u00a0
Pero el tipo de agricultura que en tiempos hac\u00eda \u00e1spera la vida de los ujuetarras, lo que hacia extremadamente dura la vida en los corrales de nuestro pueblo, ya es historia. Ya no existe.<\/p>\n
,,,,,, En resumen: Con estas cavilaciones he querido demostrar que alguna de las aseveraciones que hicieron estos tres ilustres viajeros que pasaron por Uju\u00e9, todav\u00eda se siguen empleando, desacertadamente, en bastantes ocasiones. \u2026\u2026\u2026..<\/p>\n
Biograf\u00eda\u00a0 de Arturo Campi\u00f3n en Wikipedia<\/a>
Biograf\u00eda\u00a0 de\u00a0Julio Caro Baroja en Wikipedia<\/a> <\/p>\n
![<\/a>VISI\u00d3N DE\u00a0UJU\u00c9\u00a0PROPAGADA POR \u00a0JUAN \u00a0ITURRALDE Y SUIT.<\/strong> \u201cRecuerdos de Uju\u00e9\u201d, que as\u00ed se llama el op\u00fasculo del se\u00f1or Iturralde y Suit, se public\u00f3 en 1885. La visi\u00f3n de Uxue que difunde, llena de hip\u00e9rboles y rom\u00e1nticas pinceladas, est\u00e1 escrita con evidente maestr\u00eda y por ello ha sido causa de que posteriores escritores hayan recurrido a ella para describir nuestro pueblo. A continuaci\u00f3n reproduzco el inicio del citado trabajo: \u2026\u2026\u2026.. RECUERDOS DE UJU\u00c9 <\/em> (Texto\u00a0 tomado del op\u00fasculo titulado\u00a0 \u201cRecuerdos deUju\u00e9\u201d<\/a> de Juan Iturralde y Suit.) Juan Iturralde y Suit 1885.<\/em> A mi querid\u00edsimo y respetado amigo el Excmo. Sr. D. Pedro de Madrazo.<\/em> <\/em> \u00abSi el viajero que recorre las f\u00e9rtiles y risue\u00f1as campi\u00f1as de la Ribera de Navarra, o las tristes comarcas cercanas a las Bardenas, fija su vista en la l\u00ednea de montes que limita unas y otras hacia el N., podr\u00e1 distinguir, descollando entre las escabrosidades de la sierra, un pico de severo y rudo aspecto, que ostenta sobre su descarnada cumbre un robusto edificio almenado, en torno del cual se extienden grupos de humildes casas que parecen derrumbarse por la r\u00e1pida pendiente donde se hallan enclavadas.<\/em> Estas constituyen la villa de Uju\u00e9; el grandioso monumento que las protege es el c\u00e9lebre templo de Santa Mar\u00eda.<\/em> <\/em> Uju\u00e9 es poco conocido fuera de Navarra; perdido en las soledades; sin r\u00edos que le den frescura; sin \u00e1rboles que le presten sombra<\/strong>; con un clima brusco y extremado; sin m\u00e1s movimiento ni otra industria que la agr\u00edcola de la localidad, el\u00e9vase sombr\u00edo y silencioso sobre su inmenso pedestal de roca, como reposa el Ibis legendario sobre las pir\u00e1mides.<\/em> <\/em> Su aspecto, triste con la tristeza de la ruina, est\u00e1 impregnado, como ella, de la poes\u00eda del recuerdo, existiendo entre pueblo y campi\u00f1a notable analog\u00eda; colinas peladas en su mayor parte y casi exhaustas de vegetaci\u00f3n arb\u00f3rea; barrancos donde quiz\u00e1 serpearon riachuelos cuando aquello fue selva, y en los que hoy s\u00f3lo se encuentran piedras; jarales bravos donde se oculta abundant\u00edsima caza; yerba fin\u00edsima y arom\u00e1tica, pero de matices polvorientos como una alfombra ra\u00edda; arbustos retorcidos por el hurac\u00e1n, todo es all\u00ed rudo, melanc\u00f3lico y severo.<\/em> Las casas de Uju\u00e9 son del tono quemado de la tierra; sus calles tortuosas y de una pendiente inveros\u00edmil, est\u00e1n empedradas con cantos a los que el uso y la corriente de las aguas llovedizas han dado completo pulimento, y en aquellas v\u00edas desiertas penetra el viento con violencia espantable; azota furioso las pobres viviendas, y lanzando bramidos de inusitada resonancia y quejumbrosas voces, parece relatar tristes memorias.<\/em> Esa es la impresi\u00f3n que nos produjo el aspecto de Uju\u00e9 cuando, hace algunos a\u00f1os, lo visitamos por primera vez.\u00bb<\/em> \u2026\u2026\u2026\u2026. No me dig\u00e1is que al leer los anteriores p\u00e1rrafos de Iturralde y Suit no os ha recorrido un escalofri\u00f3 pensando que lo que describe es un lugar terrible e inh\u00f3spito y no nuestro pueblo.<\/p>\n Alguien que no conozca Uju\u00e9 y haya le\u00eddo a Iturralde y Suit puede llegar a creer que nuestro pueblo es un lugar aislado y solitario en medio de una abrupta sierra, que est\u00e1 a much\u00edsima m\u00e1s altura de lo que est\u00e1 y que sus calles son mucho mas pendientes y tortuosas que lo que son en realidad.<\/p>\n Ese lector desconocedor de Uxue tambi\u00e9n podr\u00eda deducir que en 1885 nuestro pueblo estaba deshabitado ya que al hablar de sus calles se lee que \u00aben aquellas v\u00edas desiertas penetra el viento con violencia espantable\u00bb<\/em> cuando entonces Uju\u00e9 tenia casi 2000 habitantes y normalmente sus calles deb\u00edan estar rebosantes de vida. Y ya que menciona un \u00abviento con violencia espantable\u00bb<\/em>….\u00bfEs que acaso el se\u00f1or Iturralde vino a Uju\u00e9 en un d\u00eda de cierzo, de esos que solemos tener, y \u00a0todos los habitantes del pueblo estaban refugiados en sus casas?. \u00a0\u00a0 De \u00a0todas maneras, las descripciones que Iturralde y Suit\u00a0dio sobre Uju\u00e9 tuvieron su resonancia. Tanto, que son las que m\u00e1s se han citado por otros escritores en la posteridad para describir nuestro pueblo…\u00a1 A veces hasta sin haberlo visitado! El plagio de una frase de Iturralde y Suit sobre Uju\u00e9, convertida en t\u00f3pico.<\/strong> Para \u00a0demostrar lo dicho ah\u00ed va un ejemplo: Fij\u00e9monos en esta frase del se\u00f1or Iturralde: \u201cperdido en las soledades; sin r\u00edos que le den frescura; sin \u00e1rboles que le presten sombra<\/em><\/strong>\u201d.<\/em> <\/em> Vayamos a la p\u00e1gina de Turismo de Navarra:<\/a> y leeremos que al hablar de nuestro pueblo comienza su enunciado con estas palabras: Perdido en lo alto de una meseta<\/strong>, sin r\u00edos que le refresquen ni \u00e1rboles que le\u00a0cobijen,<\/strong> embriagado por una aparente soledad se alza\u00a0Uju\u00e9<\/strong><\/em>\u2026. Y vemos claramente que han alterado un tanto la frase original del texto de Iturralde y Suit con el agravante de poner que Uju\u00e9 est\u00e1 en lo alto de una meseta cuando donde est\u00e1 es en lo alto de una monta\u00f1a.<\/p>\n <\/a> \u00bfQue si\u00a0est\u00e1n\u00a0acertados en lo de refrescarse? Estamos en un alto, bien ventilados, y las calles de un pueblo medieval son frescura en verano. \u00bfQue si\u00a0est\u00e1n\u00a0acertados en lo de de los arboles?…. Pues \u00a0ah\u00ed\u00a0van dos fotos de Chema Ayesa \u00a0para que lo\u00a0averig\u00fc\u00e9is.\u00a0<\/p>\n <\/a> Hagamos otro experimento: Pongamos la <\/em>frase \u201cPerdido en lo alto de una meseta, sin r\u00edos que le refresquen ni \u00e1rboles que le\u00a0cobijen\u201d <\/strong><\/em>en Google. <\/em><\/strong> El resultado es \u00e9ste<\/a> (pinchar para ver). Comprobamos que esta frase, burdo plagio de la de Iturralde y Suit, \u00a0est\u00e1 reflejada aproximadamente 4460 veces\u00a0en sitios\u00a0Web\u00a0que la repiten como loritos \u00abpromocionando\u00bb Uju\u00e9\u00a0 o contando visitas que alg\u00fan navegante hizo a nuestro pueblo. \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n UNA\u00a0 VISI\u00d3N DE\u00a0UJU\u00c9\u00a0PERCIBIDA EN UN\u00a0D\u00cdA\u00a0CLARO: LA DE ARTURO CAMPI\u00d3N. <\/strong> <\/strong> <\/a> Arturo Campi\u00f3n\u00a0 en su obrita \u00abOlite en Uju\u00e9\u201d<\/a> cuenta \u00a0su participaci\u00f3n en una de las peregrinaciones \u00a0que se hicieron cuando las celebraciones del milenario de 1886 ( la que el antiguo Erriberri hizo a Uxue el 9 de mayo) y cuenta as\u00ed su primera impresi\u00f3n al llegar a la vista de nuestro pueblo: \u00abLas siete y media de la ma\u00f1ana serian poco m\u00e1s o menos, cuando los romeros comenzaban a llegar a la cruz de piedra esculpida que se alza como a un cuarto de hora de Uju\u00e9. Por las tortuosas enca\u00f1adas de aquellas \u00e1ridas y secas monta\u00f1as venia avanzando la muchedumbre en grupos m\u00e1s o menos nutridos.<\/em>(… ) <\/em> <\/em> (… )\u201cEn la cima del enhiesto monte, colgado por las abruptas pendientes, como si fuese a rodar a los abismos, aparece Uju\u00e9: una torre almenada lo corona; parece de una torre feudal, de una fortaleza de la Edad-Media; pero no… el volteo de las alegres campanas que lanzan sus clamores desde ella, revelan que aquel edificio es la iglesia.<\/em>(… )\u201d<\/em> (…. ) Desde la parte m\u00e1s elevada de la meseta de Uju\u00e9 y desde la elevada torre fuimos algunos a lanzar una mirada de amor, a la vieja y gloriosa tierra nabarra. \u00a1Qu\u00e9 inmenso, qu\u00e9 inenarrable espect\u00e1culo!<\/em> La grandiosa llanura de la Ribera perdi\u00e9ndose en la llanura aragonesa; tan ilimitadas ambas, que parec\u00edan el mar; el gigante Moncayo, las azuladas sierras de Soria, de Burgos y de Bizcaya por un lado; de otro los montes de la merindad de Estella, Monte Esquinza, el bravo Montejurra, como un centinela, las estribaciones de la sierra del Perd\u00f3n y de Alaiz, las alturas del Carrascal, el gallardo cono de la Higa de Monreal por otro; en distinta direcci\u00f3n, el curso del Arag\u00f3n, \u00e1 su izquierda la sierra de Leire, m\u00e1s grande por los recuerdos y las glorias que albergan sus repliegues que por su ingente mole, la Foz de Salvatierra, colosal portillo abierto en la roca viva, y por encima los salvajes montes de Aezcoa y Roncal, la blanca l\u00ednea de las nieves casi perpetuas, la sucesi\u00f3n de picos escalonados desde el Pirineo Basco, Orhy, Ainie, Sumport, el Vignemale, los gigantes de piedra y nieve, los puertos de Canfranc, de Jaca, y al alcance de nuestra mano, como quien dice, los riscos escuetos de Sos, las desiertas asperezas de la sierra de Pe\u00f1a.\u00bb<\/em> \u2026\u2026\u2026\u2026 Leyendo a Campi\u00f3n podemos pensar que el d\u00eda que le toc\u00f3 venir a Uxue fue uno de esos espl\u00e9ndidos, limpios y maravillosos en que se puede disfrutar de la mejor y m\u00e1s amplia visi\u00f3n panor\u00e1mica.<\/p>\n Un ujuetarra detectar\u00e1 enseguida donde est\u00e1n las hip\u00e9rboles, las exageraciones literarias de Campi\u00f3n, sobre todo al leer lo de tortuosas enca\u00f1adas, abruptas pendientes y abismos en los que se puede caer rodando.\u00a0Tambi\u00e9n podemos advertir alg\u00fan peque\u00f1o error geogr\u00e1fico en lo que Campi\u00f3n cuenta divisar desde la torre de Uju\u00e9. \u2026\u2026\u2026.<\/p>\n LA\u00a0VISI\u00d3N\u00a0 DE\u00a0 JULIO CARO BAROJA Y LA<\/strong> DE UNA PERIODISTA<\/strong>.<\/strong> <\/a> <\/strong> En el post anterior reproduje un art\u00edculo aparecido en el Gara el pasado d\u00eda 2 de diciembre. La periodista encabez\u00f3 su trabajo con la siguiente frase: \u00abA 815 metros de altitud, Uxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u00bb.<\/strong> <\/strong> Aqu\u00ed la visi\u00f3n de la periodista es af\u00edn a la opini\u00f3n de Caro Baroja que en su obra \u201cEtnograf\u00eda Hist\u00f3rica de Navarra\u201d (1972) dice que Uju\u00e9 \u201c\u2026es un asentamiento \u00e1spero para el hombre<\/strong>\u2026 \u2026.Pero en otros tiempos, como atalaya del viejo reino de Pamplona (anterior a Navarra), se explica que tuviera significaci\u00f3n primordial, como clave frente a las tierras pr\u00f3ximas, dominadas por los \u00e1rabes y mulad\u00edes que se divisaban desde la altura\u201d\u2026..<\/em> ……….<\/em> Al leer este peque\u00f1o p\u00e1rrafo parece como si Julio Caro Baroja hubiera querido resumir todas las hip\u00e9rboles de Iturralde y Suit y de Arturo Campi\u00f3n en una sola frase: \u00abUju\u00e9<\/strong> es un asentamiento \u00e1spero para el hombre\u00bb<\/strong><\/em> <\/strong><\/em> Si con lo de \u00abasentamiento \u00e1spero\u00bb<\/em> se refiere a lo f\u00edsico, al terreno donde est\u00e1 nuestro pueblo, cualquier ujuetarra dir\u00e1 que es una exageraci\u00f3n. Si la frase se hubiera referido a la asperidad del vivir cotidiano parecer\u00eda m\u00e1s adecuada, pues hasta hace cincuenta a\u00f1os que es cuando nos visit\u00f3 por primera vez el se\u00f1or Caro, todav\u00eda se trabajaba el campo -mula y arado, azada y laya, hoz y zoqueta- hasta el \u00faltimo metro cuadrado de cualquier espuenda.\u00a0 Pero el tipo de agricultura que en tiempos hac\u00eda \u00e1spera la vida de los ujuetarras, lo que hacia extremadamente dura la vida en los corrales de nuestro pueblo, ya es historia. Ya no existe.<\/p>\n Incluso el paisaje ha cambiado. Lo m\u00e1s inaccesible, lo m\u00e1s costoso de trabajar para el campesino de anta\u00f1o, va siendo ocupado\u00a0\u00a0con su lentitud natural \u00a0por el bosque aut\u00f3ctono\u00a0\u00a0que se va desarrollando felizmente en muchos lugares de nuestro t\u00e9rmino municipal.\u00a0<\/p>\n Pero como queda bonito citar a Caro Baroja al hablar de Uju\u00e9, todav\u00eda vemos que alguien utiliza aquella frase suya para decir que \u201cUxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u201d. <\/em> Cualquiera que lea esta aseveraci\u00f3n y no conozca\u00a0Uxue\u00a0creer\u00e1 que quienes aqu\u00ed vivimos somos estoicos h\u00e9roes resistentes a todo, y un poco masoquistas. ,,,,,, En resumen: Con estas cavilaciones he querido demostrar que alguna de las aseveraciones que hicieron estos tres ilustres viajeros que pasaron por Uju\u00e9, todav\u00eda se siguen empleando, desacertadamente, en bastantes ocasiones. \u2026\u2026\u2026..<\/p>\n Biograf\u00eda\u00a0 de Juan Iturralde y Suit en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de Arturo Campi\u00f3n en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de\u00a0Julio Caro Baroja en Wikipedia<\/a> <\/p>\n\u00a0<\/p>\nhttp:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2012\/12\/frases-escritas-por-eruditos-visitantes.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Frases escritas por eruditos visitantes de Uju\u00e9, convertidas en t\u00f3picos sobre nuestro pueblo. 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![<\/a> \u00bfQue si\u00a0est\u00e1n\u00a0acertados en lo de refrescarse? Estamos en un alto, bien ventilados, y las calles de un pueblo medieval son frescura en verano. \u00bfQue si\u00a0est\u00e1n\u00a0acertados en lo de de los arboles?…. Pues \u00a0ah\u00ed\u00a0van dos fotos de Chema Ayesa \u00a0para que lo\u00a0averig\u00fc\u00e9is.\u00a0<\/p>\n <\/a> Hagamos otro experimento: Pongamos la <\/em>frase \u201cPerdido en lo alto de una meseta, sin r\u00edos que le refresquen ni \u00e1rboles que le\u00a0cobijen\u201d <\/strong><\/em>en Google. <\/em><\/strong> El resultado es \u00e9ste<\/a> (pinchar para ver). Comprobamos que esta frase, burdo plagio de la de Iturralde y Suit, \u00a0est\u00e1 reflejada aproximadamente 4460 veces\u00a0en sitios\u00a0Web\u00a0que la repiten como loritos \u00abpromocionando\u00bb Uju\u00e9\u00a0 o contando visitas que alg\u00fan navegante hizo a nuestro pueblo. \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n UNA\u00a0 VISI\u00d3N DE\u00a0UJU\u00c9\u00a0PERCIBIDA EN UN\u00a0D\u00cdA\u00a0CLARO: LA DE ARTURO CAMPI\u00d3N. <\/strong> <\/strong> <\/a> Arturo Campi\u00f3n\u00a0 en su obrita \u00abOlite en Uju\u00e9\u201d<\/a> cuenta \u00a0su participaci\u00f3n en una de las peregrinaciones \u00a0que se hicieron cuando las celebraciones del milenario de 1886 ( la que el antiguo Erriberri hizo a Uxue el 9 de mayo) y cuenta as\u00ed su primera impresi\u00f3n al llegar a la vista de nuestro pueblo: \u00abLas siete y media de la ma\u00f1ana serian poco m\u00e1s o menos, cuando los romeros comenzaban a llegar a la cruz de piedra esculpida que se alza como a un cuarto de hora de Uju\u00e9. Por las tortuosas enca\u00f1adas de aquellas \u00e1ridas y secas monta\u00f1as venia avanzando la muchedumbre en grupos m\u00e1s o menos nutridos.<\/em>(… ) <\/em> <\/em> (… )\u201cEn la cima del enhiesto monte, colgado por las abruptas pendientes, como si fuese a rodar a los abismos, aparece Uju\u00e9: una torre almenada lo corona; parece de una torre feudal, de una fortaleza de la Edad-Media; pero no… el volteo de las alegres campanas que lanzan sus clamores desde ella, revelan que aquel edificio es la iglesia.<\/em>(… )\u201d<\/em> (…. ) Desde la parte m\u00e1s elevada de la meseta de Uju\u00e9 y desde la elevada torre fuimos algunos a lanzar una mirada de amor, a la vieja y gloriosa tierra nabarra. \u00a1Qu\u00e9 inmenso, qu\u00e9 inenarrable espect\u00e1culo!<\/em> La grandiosa llanura de la Ribera perdi\u00e9ndose en la llanura aragonesa; tan ilimitadas ambas, que parec\u00edan el mar; el gigante Moncayo, las azuladas sierras de Soria, de Burgos y de Bizcaya por un lado; de otro los montes de la merindad de Estella, Monte Esquinza, el bravo Montejurra, como un centinela, las estribaciones de la sierra del Perd\u00f3n y de Alaiz, las alturas del Carrascal, el gallardo cono de la Higa de Monreal por otro; en distinta direcci\u00f3n, el curso del Arag\u00f3n, \u00e1 su izquierda la sierra de Leire, m\u00e1s grande por los recuerdos y las glorias que albergan sus repliegues que por su ingente mole, la Foz de Salvatierra, colosal portillo abierto en la roca viva, y por encima los salvajes montes de Aezcoa y Roncal, la blanca l\u00ednea de las nieves casi perpetuas, la sucesi\u00f3n de picos escalonados desde el Pirineo Basco, Orhy, Ainie, Sumport, el Vignemale, los gigantes de piedra y nieve, los puertos de Canfranc, de Jaca, y al alcance de nuestra mano, como quien dice, los riscos escuetos de Sos, las desiertas asperezas de la sierra de Pe\u00f1a.\u00bb<\/em> \u2026\u2026\u2026\u2026 Leyendo a Campi\u00f3n podemos pensar que el d\u00eda que le toc\u00f3 venir a Uxue fue uno de esos espl\u00e9ndidos, limpios y maravillosos en que se puede disfrutar de la mejor y m\u00e1s amplia visi\u00f3n panor\u00e1mica.<\/p>\n Un ujuetarra detectar\u00e1 enseguida donde est\u00e1n las hip\u00e9rboles, las exageraciones literarias de Campi\u00f3n, sobre todo al leer lo de tortuosas enca\u00f1adas, abruptas pendientes y abismos en los que se puede caer rodando.\u00a0Tambi\u00e9n podemos advertir alg\u00fan peque\u00f1o error geogr\u00e1fico en lo que Campi\u00f3n cuenta divisar desde la torre de Uju\u00e9. \u2026\u2026\u2026.<\/p>\n LA\u00a0VISI\u00d3N\u00a0 DE\u00a0 JULIO CARO BAROJA Y LA<\/strong> DE UNA PERIODISTA<\/strong>.<\/strong> <\/a> <\/strong> En el post anterior reproduje un art\u00edculo aparecido en el Gara el pasado d\u00eda 2 de diciembre. La periodista encabez\u00f3 su trabajo con la siguiente frase: \u00abA 815 metros de altitud, Uxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u00bb.<\/strong> <\/strong> Aqu\u00ed la visi\u00f3n de la periodista es af\u00edn a la opini\u00f3n de Caro Baroja que en su obra \u201cEtnograf\u00eda Hist\u00f3rica de Navarra\u201d (1972) dice que Uju\u00e9 \u201c\u2026es un asentamiento \u00e1spero para el hombre<\/strong>\u2026 \u2026.Pero en otros tiempos, como atalaya del viejo reino de Pamplona (anterior a Navarra), se explica que tuviera significaci\u00f3n primordial, como clave frente a las tierras pr\u00f3ximas, dominadas por los \u00e1rabes y mulad\u00edes que se divisaban desde la altura\u201d\u2026..<\/em> ……….<\/em> Al leer este peque\u00f1o p\u00e1rrafo parece como si Julio Caro Baroja hubiera querido resumir todas las hip\u00e9rboles de Iturralde y Suit y de Arturo Campi\u00f3n en una sola frase: \u00abUju\u00e9<\/strong> es un asentamiento \u00e1spero para el hombre\u00bb<\/strong><\/em> <\/strong><\/em> Si con lo de \u00abasentamiento \u00e1spero\u00bb<\/em> se refiere a lo f\u00edsico, al terreno donde est\u00e1 nuestro pueblo, cualquier ujuetarra dir\u00e1 que es una exageraci\u00f3n. Si la frase se hubiera referido a la asperidad del vivir cotidiano parecer\u00eda m\u00e1s adecuada, pues hasta hace cincuenta a\u00f1os que es cuando nos visit\u00f3 por primera vez el se\u00f1or Caro, todav\u00eda se trabajaba el campo -mula y arado, azada y laya, hoz y zoqueta- hasta el \u00faltimo metro cuadrado de cualquier espuenda.\u00a0 Pero el tipo de agricultura que en tiempos hac\u00eda \u00e1spera la vida de los ujuetarras, lo que hacia extremadamente dura la vida en los corrales de nuestro pueblo, ya es historia. Ya no existe.<\/p>\n Incluso el paisaje ha cambiado. Lo m\u00e1s inaccesible, lo m\u00e1s costoso de trabajar para el campesino de anta\u00f1o, va siendo ocupado\u00a0\u00a0con su lentitud natural \u00a0por el bosque aut\u00f3ctono\u00a0\u00a0que se va desarrollando felizmente en muchos lugares de nuestro t\u00e9rmino municipal.\u00a0<\/p>\n Pero como queda bonito citar a Caro Baroja al hablar de Uju\u00e9, todav\u00eda vemos que alguien utiliza aquella frase suya para decir que \u201cUxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u201d. <\/em> Cualquiera que lea esta aseveraci\u00f3n y no conozca\u00a0Uxue\u00a0creer\u00e1 que quienes aqu\u00ed vivimos somos estoicos h\u00e9roes resistentes a todo, y un poco masoquistas. ,,,,,, En resumen: Con estas cavilaciones he querido demostrar que alguna de las aseveraciones que hicieron estos tres ilustres viajeros que pasaron por Uju\u00e9, todav\u00eda se siguen empleando, desacertadamente, en bastantes ocasiones. \u2026\u2026\u2026..<\/p>\n Biograf\u00eda\u00a0 de Juan Iturralde y Suit en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de Arturo Campi\u00f3n en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de\u00a0Julio Caro Baroja en Wikipedia<\/a> <\/p>\n\u00a0<\/p>\nhttp:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2012\/12\/frases-escritas-por-eruditos-visitantes.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Frases escritas por eruditos visitantes de Uju\u00e9, convertidas en t\u00f3picos sobre nuestro pueblo. La palabra t\u00f3pico se aplica a la opini\u00f3n, idea o expresi\u00f3n que se usa y repite con mucha frecuencia. 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![<\/a> Hagamos otro experimento: Pongamos la <\/em>frase \u201cPerdido en lo alto de una meseta, sin r\u00edos que le refresquen ni \u00e1rboles que le\u00a0cobijen\u201d <\/strong><\/em>en Google. <\/em><\/strong> El resultado es \u00e9ste<\/a> (pinchar para ver). Comprobamos que esta frase, burdo plagio de la de Iturralde y Suit, \u00a0est\u00e1 reflejada aproximadamente 4460 veces\u00a0en sitios\u00a0Web\u00a0que la repiten como loritos \u00abpromocionando\u00bb Uju\u00e9\u00a0 o contando visitas que alg\u00fan navegante hizo a nuestro pueblo. \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n UNA\u00a0 VISI\u00d3N DE\u00a0UJU\u00c9\u00a0PERCIBIDA EN UN\u00a0D\u00cdA\u00a0CLARO: LA DE ARTURO CAMPI\u00d3N. <\/strong> <\/strong> <\/a> Arturo Campi\u00f3n\u00a0 en su obrita \u00abOlite en Uju\u00e9\u201d<\/a> cuenta \u00a0su participaci\u00f3n en una de las peregrinaciones \u00a0que se hicieron cuando las celebraciones del milenario de 1886 ( la que el antiguo Erriberri hizo a Uxue el 9 de mayo) y cuenta as\u00ed su primera impresi\u00f3n al llegar a la vista de nuestro pueblo: \u00abLas siete y media de la ma\u00f1ana serian poco m\u00e1s o menos, cuando los romeros comenzaban a llegar a la cruz de piedra esculpida que se alza como a un cuarto de hora de Uju\u00e9. Por las tortuosas enca\u00f1adas de aquellas \u00e1ridas y secas monta\u00f1as venia avanzando la muchedumbre en grupos m\u00e1s o menos nutridos.<\/em>(… ) <\/em> <\/em> (… )\u201cEn la cima del enhiesto monte, colgado por las abruptas pendientes, como si fuese a rodar a los abismos, aparece Uju\u00e9: una torre almenada lo corona; parece de una torre feudal, de una fortaleza de la Edad-Media; pero no… el volteo de las alegres campanas que lanzan sus clamores desde ella, revelan que aquel edificio es la iglesia.<\/em>(… )\u201d<\/em> (…. ) Desde la parte m\u00e1s elevada de la meseta de Uju\u00e9 y desde la elevada torre fuimos algunos a lanzar una mirada de amor, a la vieja y gloriosa tierra nabarra. \u00a1Qu\u00e9 inmenso, qu\u00e9 inenarrable espect\u00e1culo!<\/em> La grandiosa llanura de la Ribera perdi\u00e9ndose en la llanura aragonesa; tan ilimitadas ambas, que parec\u00edan el mar; el gigante Moncayo, las azuladas sierras de Soria, de Burgos y de Bizcaya por un lado; de otro los montes de la merindad de Estella, Monte Esquinza, el bravo Montejurra, como un centinela, las estribaciones de la sierra del Perd\u00f3n y de Alaiz, las alturas del Carrascal, el gallardo cono de la Higa de Monreal por otro; en distinta direcci\u00f3n, el curso del Arag\u00f3n, \u00e1 su izquierda la sierra de Leire, m\u00e1s grande por los recuerdos y las glorias que albergan sus repliegues que por su ingente mole, la Foz de Salvatierra, colosal portillo abierto en la roca viva, y por encima los salvajes montes de Aezcoa y Roncal, la blanca l\u00ednea de las nieves casi perpetuas, la sucesi\u00f3n de picos escalonados desde el Pirineo Basco, Orhy, Ainie, Sumport, el Vignemale, los gigantes de piedra y nieve, los puertos de Canfranc, de Jaca, y al alcance de nuestra mano, como quien dice, los riscos escuetos de Sos, las desiertas asperezas de la sierra de Pe\u00f1a.\u00bb<\/em> \u2026\u2026\u2026\u2026 Leyendo a Campi\u00f3n podemos pensar que el d\u00eda que le toc\u00f3 venir a Uxue fue uno de esos espl\u00e9ndidos, limpios y maravillosos en que se puede disfrutar de la mejor y m\u00e1s amplia visi\u00f3n panor\u00e1mica.<\/p>\n Un ujuetarra detectar\u00e1 enseguida donde est\u00e1n las hip\u00e9rboles, las exageraciones literarias de Campi\u00f3n, sobre todo al leer lo de tortuosas enca\u00f1adas, abruptas pendientes y abismos en los que se puede caer rodando.\u00a0Tambi\u00e9n podemos advertir alg\u00fan peque\u00f1o error geogr\u00e1fico en lo que Campi\u00f3n cuenta divisar desde la torre de Uju\u00e9. \u2026\u2026\u2026.<\/p>\n LA\u00a0VISI\u00d3N\u00a0 DE\u00a0 JULIO CARO BAROJA Y LA<\/strong> DE UNA PERIODISTA<\/strong>.<\/strong> <\/a> <\/strong> En el post anterior reproduje un art\u00edculo aparecido en el Gara el pasado d\u00eda 2 de diciembre. La periodista encabez\u00f3 su trabajo con la siguiente frase: \u00abA 815 metros de altitud, Uxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u00bb.<\/strong> <\/strong> Aqu\u00ed la visi\u00f3n de la periodista es af\u00edn a la opini\u00f3n de Caro Baroja que en su obra \u201cEtnograf\u00eda Hist\u00f3rica de Navarra\u201d (1972) dice que Uju\u00e9 \u201c\u2026es un asentamiento \u00e1spero para el hombre<\/strong>\u2026 \u2026.Pero en otros tiempos, como atalaya del viejo reino de Pamplona (anterior a Navarra), se explica que tuviera significaci\u00f3n primordial, como clave frente a las tierras pr\u00f3ximas, dominadas por los \u00e1rabes y mulad\u00edes que se divisaban desde la altura\u201d\u2026..<\/em> ……….<\/em> Al leer este peque\u00f1o p\u00e1rrafo parece como si Julio Caro Baroja hubiera querido resumir todas las hip\u00e9rboles de Iturralde y Suit y de Arturo Campi\u00f3n en una sola frase: \u00abUju\u00e9<\/strong> es un asentamiento \u00e1spero para el hombre\u00bb<\/strong><\/em> <\/strong><\/em> Si con lo de \u00abasentamiento \u00e1spero\u00bb<\/em> se refiere a lo f\u00edsico, al terreno donde est\u00e1 nuestro pueblo, cualquier ujuetarra dir\u00e1 que es una exageraci\u00f3n. Si la frase se hubiera referido a la asperidad del vivir cotidiano parecer\u00eda m\u00e1s adecuada, pues hasta hace cincuenta a\u00f1os que es cuando nos visit\u00f3 por primera vez el se\u00f1or Caro, todav\u00eda se trabajaba el campo -mula y arado, azada y laya, hoz y zoqueta- hasta el \u00faltimo metro cuadrado de cualquier espuenda.\u00a0 Pero el tipo de agricultura que en tiempos hac\u00eda \u00e1spera la vida de los ujuetarras, lo que hacia extremadamente dura la vida en los corrales de nuestro pueblo, ya es historia. Ya no existe.<\/p>\n Incluso el paisaje ha cambiado. Lo m\u00e1s inaccesible, lo m\u00e1s costoso de trabajar para el campesino de anta\u00f1o, va siendo ocupado\u00a0\u00a0con su lentitud natural \u00a0por el bosque aut\u00f3ctono\u00a0\u00a0que se va desarrollando felizmente en muchos lugares de nuestro t\u00e9rmino municipal.\u00a0<\/p>\n Pero como queda bonito citar a Caro Baroja al hablar de Uju\u00e9, todav\u00eda vemos que alguien utiliza aquella frase suya para decir que \u201cUxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u201d. <\/em> Cualquiera que lea esta aseveraci\u00f3n y no conozca\u00a0Uxue\u00a0creer\u00e1 que quienes aqu\u00ed vivimos somos estoicos h\u00e9roes resistentes a todo, y un poco masoquistas. ,,,,,, En resumen: Con estas cavilaciones he querido demostrar que alguna de las aseveraciones que hicieron estos tres ilustres viajeros que pasaron por Uju\u00e9, todav\u00eda se siguen empleando, desacertadamente, en bastantes ocasiones. \u2026\u2026\u2026..<\/p>\n Biograf\u00eda\u00a0 de Juan Iturralde y Suit en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de Arturo Campi\u00f3n en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de\u00a0Julio Caro Baroja en Wikipedia<\/a> <\/p>\n\u00a0<\/p>\nhttp:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2012\/12\/frases-escritas-por-eruditos-visitantes.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Frases escritas por eruditos visitantes de Uju\u00e9, convertidas en t\u00f3picos sobre nuestro pueblo. La palabra t\u00f3pico se aplica a la opini\u00f3n, idea o expresi\u00f3n que se usa y repite con mucha frecuencia. 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![<\/a> <\/strong> En el post anterior reproduje un art\u00edculo aparecido en el Gara el pasado d\u00eda 2 de diciembre. La periodista encabez\u00f3 su trabajo con la siguiente frase: \u00abA 815 metros de altitud, Uxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u00bb.<\/strong> <\/strong> Aqu\u00ed la visi\u00f3n de la periodista es af\u00edn a la opini\u00f3n de Caro Baroja que en su obra \u201cEtnograf\u00eda Hist\u00f3rica de Navarra\u201d (1972) dice que Uju\u00e9 \u201c\u2026es un asentamiento \u00e1spero para el hombre<\/strong>\u2026 \u2026.Pero en otros tiempos, como atalaya del viejo reino de Pamplona (anterior a Navarra), se explica que tuviera significaci\u00f3n primordial, como clave frente a las tierras pr\u00f3ximas, dominadas por los \u00e1rabes y mulad\u00edes que se divisaban desde la altura\u201d\u2026..<\/em> ……….<\/em> Al leer este peque\u00f1o p\u00e1rrafo parece como si Julio Caro Baroja hubiera querido resumir todas las hip\u00e9rboles de Iturralde y Suit y de Arturo Campi\u00f3n en una sola frase: \u00abUju\u00e9<\/strong> es un asentamiento \u00e1spero para el hombre\u00bb<\/strong><\/em> <\/strong><\/em> Si con lo de \u00abasentamiento \u00e1spero\u00bb<\/em> se refiere a lo f\u00edsico, al terreno donde est\u00e1 nuestro pueblo, cualquier ujuetarra dir\u00e1 que es una exageraci\u00f3n. Si la frase se hubiera referido a la asperidad del vivir cotidiano parecer\u00eda m\u00e1s adecuada, pues hasta hace cincuenta a\u00f1os que es cuando nos visit\u00f3 por primera vez el se\u00f1or Caro, todav\u00eda se trabajaba el campo -mula y arado, azada y laya, hoz y zoqueta- hasta el \u00faltimo metro cuadrado de cualquier espuenda.\u00a0 Pero el tipo de agricultura que en tiempos hac\u00eda \u00e1spera la vida de los ujuetarras, lo que hacia extremadamente dura la vida en los corrales de nuestro pueblo, ya es historia. Ya no existe.<\/p>\n Incluso el paisaje ha cambiado. Lo m\u00e1s inaccesible, lo m\u00e1s costoso de trabajar para el campesino de anta\u00f1o, va siendo ocupado\u00a0\u00a0con su lentitud natural \u00a0por el bosque aut\u00f3ctono\u00a0\u00a0que se va desarrollando felizmente en muchos lugares de nuestro t\u00e9rmino municipal.\u00a0<\/p>\n Pero como queda bonito citar a Caro Baroja al hablar de Uju\u00e9, todav\u00eda vemos que alguien utiliza aquella frase suya para decir que \u201cUxue es un asentamiento \u00e1spero para las personas\u201d. <\/em> Cualquiera que lea esta aseveraci\u00f3n y no conozca\u00a0Uxue\u00a0creer\u00e1 que quienes aqu\u00ed vivimos somos estoicos h\u00e9roes resistentes a todo, y un poco masoquistas. ,,,,,, En resumen: Con estas cavilaciones he querido demostrar que alguna de las aseveraciones que hicieron estos tres ilustres viajeros que pasaron por Uju\u00e9, todav\u00eda se siguen empleando, desacertadamente, en bastantes ocasiones. \u2026\u2026\u2026..<\/p>\n Biograf\u00eda\u00a0 de Juan Iturralde y Suit en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de Arturo Campi\u00f3n en Wikipedia<\/a> Biograf\u00eda\u00a0 de\u00a0Julio Caro Baroja en Wikipedia<\/a> <\/p>\n\u00a0<\/p>\nhttp:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2012\/12\/frases-escritas-por-eruditos-visitantes.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Frases escritas por eruditos visitantes de Uju\u00e9, convertidas en t\u00f3picos sobre nuestro pueblo. 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