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Tras la debacle legitimista de Roncal (marzo de 1516), el mariscal Pedro de Navarra fue hecho prisionero y encerrado en las mazmorras del castillo de Simancas (Valladolid). Seis a\u00f1os despu\u00e9s, una ma\u00f1ana del mes de noviembre de 1522, don Pedro Navarra aparecer\u00eda degollado en su celda, justo al tiempo que los navarros, acaudillados por el hijo del propio mariscal, ocupaban Hondarribia. La investigaci\u00f3n oficial, iniciada el 26 de noviembre, se apresur\u00f3 a decir que hab\u00eda sido un suicidio, aunque hay razones para, cuando menos, tener dudas. Aquella fat\u00eddica ma\u00f1ana, don Pedro hab\u00eda mandado a su asistente a ver qu\u00e9 tiempo hac\u00eda, y cuando regres\u00f3, el mariscal agonizaba desangrado sobre su cama. Ten\u00eda una profunda pu\u00f1alada, dada con el cuchillo de punta, en el lado derecho del cuello (el contrario a la yugular), que le atravesaba el cuello de parte a parte, seccionando la tr\u00e1quea, y otro corte en la parte interior del codo izquierdo. Est\u00e1 claro que el escenario y las formas son, como poco, sospechosas. \u00bfPor qu\u00e9 esperar a la ma\u00f1ana, cuando pod\u00eda haberse cortado pl\u00e1cidamente las venas por la noche, aprovechando la soledad y el sosiego nocturno? \u00bfPor qu\u00e9 hacerlo a pleno d\u00eda, nada m\u00e1s despertar, teniendo que mandar fuera a su servidor para poder quedarse solo? \u00bfQui\u00e9n elige morir atraves\u00e1ndose el cuello de lado a lado? \u00bfNo sugieren esas heridas en cuello y brazo la violencia de un forcejeo?<\/p>\n
En los \u00faltimos tiempos, el mariscal sospechaba que iba a morir. Hab\u00eda visto c\u00f3mo el emperador Carlos I hab\u00eda mandado degollar a varios l\u00edderes comuneros apresados, y no era la primera vez que esto se hac\u00eda de manera encubierta o incluso simulando un suicidio. Y tan solo 3 meses antes dos navarros, h\u00e9roes de Amaiur, el alcaide Jaime Belaz y su hijo Luis, hab\u00edan muerto asesinados en su celda. Todo parec\u00eda indicar que el emperador estaba ajustando cuentas. Tal vez por ello el mariscal rezaba mucho, y hab\u00eda estado leyendo un manual sobre el arte del buen morir, en el que quedar\u00eda muy clara la doctrina cat\u00f3lica, que sosten\u00eda que el suicidio era un acto execrable, que atentaba contra Dios, condenando a los suicidas al infierno. Est\u00e1 claro que algo no cuadraba en esta versi\u00f3n oficial…<\/p>\n
Un a\u00f1o antes, el mism\u00edsimo emperador Carlos I de Espa\u00f1a hab\u00eda mandado llamar al mariscal, a quien ofreci\u00f3 la libertad si se pasaba a su servicio. Su respuesta, recogida por el historiador espa\u00f1ol Sandoval, fue que no pod\u00eda ponerse a su servicio porque no hab\u00eda nacido en Espa\u00f1a ni pertenec\u00eda a la casa real de Castilla, y porque deb\u00eda fidelidad a sus leg\u00edtimos reyes, Juan y Catalina. Una respuesta que, de un modo u otro, le cost\u00f3 la vida.<\/p>\n