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La magnitud num\u00e9rica y el car\u00e1cter c\u00edvico de la concentraci\u00f3n que se produjo el pasado viernes, 12 de octubre, en la plaza Catalunya clarifica el proceso pol\u00edtico que estamos viviendo de una manera extraordinaria. Hace apenas un mes, al d\u00eda siguiente de la Diada, se gener\u00f3 una imagen: la de una mayor\u00eda n\u00edtida de la clase media catalana que se expresaba afirmativamente. Hasta el viernes pasado, sin embargo, al retrato global, completo, le faltaba una pieza. De hecho, la verdadera naturaleza de la Diada s\u00f3lo se pod\u00eda evaluar observando la dimensi\u00f3n de su reverso, es decir, el n\u00famero de personas que no estaban de acuerdo justamente con lo que all\u00ed se ped\u00eda. Desde una perspectiva num\u00e9rica, los dos hechos ni siquiera resultan comparables. Que conste que estamos hablando de personas por metro cuadrado, no de votos: estos los veremos y los contaremos el 25 de noviembre. Intuitivamente, sin embargo, es bastante evidente que la sociedad catalana no se ha polarizado. Si fuera as\u00ed, el escenario elegido no habr\u00eda sido la plaza Catalunya, sino todo el paseo de Gracia y el centro de Barcelona, como hace un mes. El otro d\u00eda ni siquiera se tuvo que cortar el tr\u00e1fico. El fantasma de un pa\u00eds partido en dos, dividido sim\u00e9tricamente, se ha volatilizado: estas milongas ahora ya no se les puede creer nadie. Y dado el car\u00e1cter exquisitamente c\u00edvico de ambas manifestaciones, hablar de un posible enfrentamiento constituye una barbaridad malintencionada.<\/p>\n
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La Diada de 2012 dio lugar a la visibilizaci\u00f3n de una nueva mayor\u00eda social que no se esperaba nadie, ni siquiera la misma mayor\u00eda social reci\u00e9n constituida: la euforia de aquel d\u00eda ten\u00eda tambi\u00e9n un punto de sorpresa, pero no de incredulidad. El nacimiento de una nueva mayor\u00eda inexorablemente acompa\u00f1ado de la eclosi\u00f3n de una nueva minor\u00eda, que es la que se concentr\u00f3 pac\u00edficamente el pasado viernes. En este caso, creo que la incredulidad prevaleci\u00f3 quiz\u00e1s sobre la sorpresa, hasta el punto de que la Delegaci\u00f3n del Gobierno de Espa\u00f1a certific\u00f3 un hecho paranormal: que en la plaza de Catalunya se pueden incluir 7 personas en un metro cuadrado. Este visible cambio de hegemon\u00eda no ha sido traum\u00e1tico, como por desgracia suele ser habitual, y esto honra tanto a la nueva mayor\u00eda como a la nueva minor\u00eda. Salvo en el PSC, que inhibi\u00e9ndose t\u00e1cticamente de este proceso ha hecho un papel vergonzoso, el resto de formaciones pol\u00edticas catalanas, incluido el PP y C’s, han jugado sus cartas como lo han cre\u00eddo oportuno, pero sin hacer trampas. Independientemente de los esca\u00f1os que cada uno saque el pr\u00f3ximo 25-N, pienso que ning\u00fan partido, con la excepci\u00f3n ruborizadora del PSC, ha decepcionado a sus votantes.<\/p>\n
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Seg\u00fan la perspectiva etnicista del nacionalismo espa\u00f1ol, las expectativas de una emancipaci\u00f3n nacional de Catalu\u00f1a contar\u00edan siempre con la firme oposici\u00f3n de los que consideraban \u00absuyos\u00bb, es decir, las personas castellanohablantes y \/ o nacidas fuera de Catalu\u00f1a. Es lo que expresaba aquella especie de demente en pedir la deportaci\u00f3n de 150.000 catalanes de origen extreme\u00f1o \u00aba su sitio\u00bb. Esta gente se debe pensar que Obama es de Kenia porque su padre era nacido all\u00ed. Despu\u00e9s de sopesar qu\u00e9 pas\u00f3 el 11 de septiembre con lo que pas\u00f3 el 12 de octubre, el argumento etnicista de la lengua o del origen geogr\u00e1fico ya s\u00f3lo lo puede esgrimir un c\u00ednico. Todo ello cambia las cosas radicalmente, y no s\u00f3lo por una cuesti\u00f3n argumental: la nueva mayor\u00eda no es ninguna abstracci\u00f3n, y la nueva minor\u00eda tampoco. En ambas hay catalanohablantes y castellanohablantes, ricos y pobres, viejos y j\u00f3venes. La nueva identidad de cada uno se ha forjado en torno a unos valores, e incluso de una est\u00e9tica, que se asocian a Catalu\u00f1a o a Espa\u00f1a, respectivamente. Nada de extra\u00f1o: pura normalidad posmoderna, que se da en cualquier lugar del mundo vestida de mil maneras diferentes. En contextos como el catal\u00e1n, esta modulaci\u00f3n axiol\u00f3gica, esa identidad basada en la adscripci\u00f3n a unos valores, tiene por fuerza un componente pol\u00edtico. En otros no, por supuesto.<\/p>\n
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En todo caso, lo que les estoy contando dispone de un recorrido mucho m\u00e1s largo. Lo que propuso el catalanismo fundacional a Espa\u00f1a hace m\u00e1s de 100 a\u00f1os era, b\u00e1sicamente, un cambio de valores: los del viejo imperio colonial que se acababa de pudrir ya no serv\u00edan. Hab\u00eda que ser un pa\u00eds europeo y trabajar eficientemente. Este argumento, el de la locomotora, tambi\u00e9n ha perdido su sentido. Sin embargo, todav\u00eda lo blandi\u00f3 pat\u00e9ticamente el ministro Gallard\u00f3n hace unos d\u00edas. Oy\u00e9ndole, me vino a la cabeza el verso de una canci\u00f3n de un madrile\u00f1o de adopci\u00f3n, Joaqu\u00edn Sabina: \u00abAhora es demasiado tarde, princesa\u00bb. Gran pieza.<\/p>\n
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