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La historia de la independencia de Irlanda es larga. Se inicia de hecho con el hambre de 1846, que se genera como consecuencia de la plaga de la patata, que causa un mill\u00f3n de muertes. Los propietarios rurales, muchos de ellos protestantes -Irlanda es profundamente cat\u00f3lica-, se inhiben y el gobierno del Reino Unido ignora el problema. Esto hace germinar la revuelta en la poblaci\u00f3n, que siempre se hab\u00eda sentido parte del Imperio y que constata que \u00e9ste lo olvida y explota en periodos de dificultad. Esta circunstancia da fuerza al sentimiento nacional, que crece progresivamente y acaba en una revoluci\u00f3n armada que hace crisis en Dubl\u00edn la Pascua de 1916 y en una emigraci\u00f3n forzada por la miseria y la dificultad, mayoritariamente a EEUU. Hoy viven m\u00e1s irlandeses fuera de Irlanda que en la Rep\u00fablica. La Gran Guerra promueve la b\u00fasqueda de los independentistas de ayuda militar en Alemania, en guerra con el Reino Unido, a trav\u00e9s de la colonia Irlandesa en EEUU y la embajada del Reich en Washington. Env\u00edan armas desde Alemania para el cuerpo de voluntarios irlandeses que luchan por la independencia. En abril de 1916 el vapor Aud, que transporta un cargamento importante, es interceptado en la costa de Kerry y hundido por un crucero de la Royal Navy d\u00edas antes de la revuelta en Dubl\u00edn en el que el IRB, Irish Revolutionary Brotherhood, captura una parte de la ciudad y mantiene una lucha armada que provoca 450 muertos y 2.600 heridos. Los revolucionarios son vencidos y juzgados por alta traici\u00f3n, 15 son condenados a muerte.<\/p>\n
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Terminada la gran guerra, en 1918 el gobierno brit\u00e1nico intenta encontrar una soluci\u00f3n al conflicto, que ha generado actos de terrorismo y represi\u00f3n de los independentistas, pero que ha dado a Irlanda un gobierno propio controlado por una amplia mayor\u00eda del partido nacionalista Sinn F\u00e9in -\u00abnosotros solos\u00bb, en ga\u00e9lico- y un nivel de autonom\u00eda amplio. Se trata de encontrar un encaje de Irlanda dentro de la Commonwealth bajo un estatus de ‘dominion’. Se deber\u00eda aceptar por parte de Irlanda la integraci\u00f3n dentro de la corona y la cesi\u00f3n de la soberan\u00eda militar y de pol\u00edtica exterior, pero el acuerdo no es f\u00e1cil, la lucha armada ha sido sangrienta y unos no quieren ceder en lo que consideran que es una traici\u00f3n a sus muertos y a los dem\u00e1s, en lo que es la innegociable pertenencia al Imperio.<\/p>\n
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Entre el 20 de julio y el 30 de Septiembre de 1921 se intercambian dieciocho cartas entre el primer ministro del Reino Unido, David Lloyd George, y el jefe del gobierno irland\u00e9s, Eamon de Valera, con el objetivo de fijar las precondiciones de una conferencia de la que salga el acuerdo. Se discute el estatus de las partes, si es o no una negociaci\u00f3n entre iguales, y las condiciones, consideradas por los brit\u00e1nicos innegociables.<\/p>\n
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La primera carta de Lloyd George fija las condiciones de la pertenencia de Irlanda a la Commonwealth: aceptaci\u00f3n de la soberan\u00eda brit\u00e1nica, bases en Irlanda para la Royal Navy y Royal Air Force -no se hace referencia al ej\u00e9rcito y la polic\u00eda, que estar\u00edan bajo la autoridad del gobierno y el Parlamento irland\u00e9s, el D\u00e1il \u00c9ireann-; aceptaci\u00f3n por parte de Irlanda de parte de la deuda brit\u00e1nico, cuyo volumen ser\u00eda definido por arbitraje internacional. Aparte de estos l\u00edmites, \u00abel pueblo irland\u00e9s tendr\u00e1 absoluta autonom\u00eda en finanzas e impuestos, pero se evitar\u00e1n las guerras comerciales que tan negativas fueron para nuestras econom\u00edas\u00bb.<\/p>\n
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La respuesta de De Valera es igualmente clara: la autonom\u00eda bajo un estatus de ‘dominion’ del que gozan Canad\u00e1, Australia o \u00c1frica del Sur no se deriva de tratados entre las partes o de derechos mutua y p\u00fablicamente reconocidos, sino de la inmensa distancia que los separan de Londres. Irlanda requiere que la Commonwealth le reconozca el derecho a la secesi\u00f3n, que la negociaci\u00f3n sea entre iguales y que la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de Irlanda del Norte sea definida por la voluntad mayoritaria del pueblo irland\u00e9s. D\u00edas despu\u00e9s la respuesta brit\u00e1nica es contundente: Irlanda debe aceptar formar parte del imperio y ser s\u00fabdita del rey, el resto de cuestiones se pueden discutir en el seno de la conferencia. \u00abNo podemos traicionar el mandato de nuestro pueblo recibido a trav\u00e9s del D\u00e1il \u00c9ireann, que rechaza toda negociaci\u00f3n que no acepte, como punto de partida, la absoluta independencia de Irlanda\u00bb, es la respuesta de Eamon de Valera.<\/p>\n
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La carta del Primer Ministro d\u00edas despu\u00e9s cita el discurso del presidente Lincoln justo antes del inicio de la guerra civil en EEUU \u00abNo podemos f\u00edsicamente separarnos. No podemos eliminar nuestros respectivos v\u00ednculos ni construir un muro entre nosotros […]. Es, por tanto, imposible hacer m\u00e1s provechosa y beneficiosa nuestra interrelaci\u00f3n una vez separados que ahora que estamos juntos […]. Supongamos que vamos a la guerra, no podremos hacerla siempre y cuando, con grandes p\u00e9rdidas por los dos lados, la guerra termine, la eterna cuesti\u00f3n volver\u00e1 a surgir entre nosotros: \u00bfc\u00f3mo estamos mejor?\u00bb<\/p>\n
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Lo que parece una discusi\u00f3n insoluble se acaba cuando el primer ministro acepta que los representantes de Irlanda negocien bajo el mandato y la autoridad que les otorga su pueblo. Lloyd George y De Valera saben que hay que negociar y las conversaciones comienzan formalmente en Londres d\u00edas despu\u00e9s. Cartas, publicadas hace unos a\u00f1os, son una muestra dif\u00edcil de igualar de elegancia, matices, inteligencia y dura dial\u00e9ctica. Nunca ninguno de los correspondientes afirma nada derivado directamente de la respuesta recibida de su oponente, da siempre una r\u00e9plica condicionada a la afirmaci\u00f3n que cree entender, lo que permite matizar lo que dice si su oponente afirma luego no haber dicho lo que el Otro hab\u00eda entendido. Las afirmaciones m\u00e1s duras se hacen siempre bas\u00e1ndose en el mandato recibido o la representaci\u00f3n que se ostenta, es decir, a la imposibilidad de ceder a causa de obligaciones superiores.<\/p>\n
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Todo paralelismo de hechos es injusto porque no hay nunca circunstancias y condiciones de contorno id\u00e9nticas, pero es sorprendente que el mayor imperio de la \u00e9poca y un pa\u00eds peque\u00f1o y empobrecido con un pasado inmediata de guerra pudieran discutir entre ellos y acordar en un marco amplio y poco condicionado, y que noventa a\u00f1os despu\u00e9s este di\u00e1logo se reproduzca en circunstancias radicalmente diferentes cuando una parte afirma que nada se puede discutir porque va contra la ley. Es porque esto es tan absurdo y tan contrario a los intereses de las partes que el di\u00e1logo entre Catalunya y Espa\u00f1a debe mejorar, las bases actuales no tienen l\u00f3gica ni resultan convenientes para nadie, ni siquiera para el que practica la descalificaci\u00f3n y la amenaza.<\/p>\n
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