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Solo tres d\u00edas despu\u00e9s de aquella matanza de palestinos del campo de refugiados de Sabra y Chatila, el mundo conoci\u00f3 el 19 de septiembre de 19822 su horror. No fue hasta el final que acudieron equipos de la Cruz Roja, y de Defensa civil, fot\u00f3grafos corresponsales de prensa como Thomas L. Friedman, del New York Times, al que hab\u00eda conocido antes como modesto redactor de la UPI de Beirut, o el escritor franc\u00e9s Jean Genet que dieron su desgarrador testimonio a la imprenta. Fotografiaron y describieron la carnicer\u00eda de mont\u00edculos de cad\u00e1veres, hincados al sol, algunos mutilados, torturados. No hab\u00eda tiempo de enterrarlos a todos y se cavaron fosas comunes.<\/p>\n
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Los habitantes de Sabra y Chatila contaron que hubo cinco mil muertos. El periodista israel\u00ed Kapeliouk estim\u00f3 que fueron tres mil, la comisi\u00f3n Kahane en su informe basado en datos del ej\u00e9rcito israel\u00ed, estableci\u00f3 el n\u00famero de sus v\u00edctimas entre setecientos y ohocientos. Ahora se estima que fueron alrededor de dos mil los muertos, y que incluso casi la mitad eran libaneses musulmanes que conviv\u00edan con los palestinos. Fue precisamente en las conclusiones de la comisi\u00f3n Kahane donde se calific\u00f3 a Ariel Sharon indigno de continuar desempe\u00f1ando el cargo de Ministro de Defensa, imput\u00e1ndole la responsabilidad indirecta de la matanza, cometida por los hombres de las falanges libanesas -la milicia cristiana extremista- de la familia Gemayel. Sharon fue forzado a dimitir. Treinta a\u00f1os despu\u00e9s los criminales del L\u00edbano y de Israel, siguen impunes.<\/p>\n
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Este aniversario embaraza al L\u00edbano con sus traumas de la guerra civil nunca curados. Muchos peri\u00f3dicos beirut\u00edes han evocado con profusi\u00f3n de p\u00e1ginas el asesinato del presidente Bachir Gemayel el 14 de septiembre de 1982, dos d\u00edas antes de Sabra y Chatila, considerada como una especie de violenta reacci\u00f3n falangista contra los palestinos, con los que se enfrentaron al principio de la guerra en abril del 1975, y apenas se han ocupado de esta conmemoraci\u00f3n celebrada, como reza uno de los carteles de la explanada en la que sepultaron las v\u00edctimas \u00a8para no olvidar la matanza\u00a8.<\/p>\n
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Con Khaled Sarris, oriundo del pueblo de Majd el Kurum, cuyo padre fue uno de los primeros habitantes de este campo de tiendas de lona, armado en 1950, sobre terrenos de dos libaneses, Nakad, un cristiano, Druss, un druso, administrados por un notable, llamado Chatila Pacha, vuelvo a recorrer su per\u00edmetros tan exiguo. Sabra y Chatila -Sabra, de hecho, es una larga calle convertida en pobre mercadillo popular, donde viven chiis libaneses y palestinos sunis, mientras que Chatila es propiamente dicho el campo de refugiados con una poblaci\u00f3n de doce mil habitantes- apenas tienen un kil\u00f3metro cuadrado de superficie, incrustado en barrios musulmanes del oeste de la capital. Sus callejuelas, sus pasadizos, a veces de poco menos de un metro de anchura, sus descampados de escombros y basuras, est\u00e1n limitados por una suerte de arcos levantados en las calles en los que ondean ajadas banderas palestinas, amarillas im\u00e1genes de Yasser Arafat, el hist\u00f2rico jefe de la OLP. En un extremo se extiende la explanada, el camposanto cerrado con una verja de hierro, donde sepultaron los cad\u00e1veres de aquella escandalosa matanza. Como cada a\u00f1o sobre ella convergen jefes palestinos, delegados procedentes de Europa y Am\u00e9rica, representantes de oeneg\u00e9s extranjeras, vecinos que anhelan mantener vivo el recuerdo. Entre flores hay algunas fotograf\u00edas de las v\u00edctimas de aquel episodio del delito de masas. Por un altavoz repiten fatigados lemas \u00a8Resistencia hasta la victoria\u00a8, \u00a8Resistencia hasta la completa liberaci\u00f3n de Palestina con Jerusal\u00e9n como capital\u00a8. Antes, en una intervenci\u00f3n conmemorativa en la sala de actos del ayuntamiento de Gobeiri, a cuyo t\u00e9rmino municipal pertenece este campo de refugiados, un dirigente palestino con tono realista, se refiri\u00f3 a que mientras los refugiados no pudiesen retornar a su originaria tierra habr\u00eda que permitirles construir viviendas m\u00e1s dignas que las actuales. La ley libanesa prohibe las obras de ampliaci\u00f3n del vecindario y la edificaci\u00f3n de nuevas casas. Incluso no se pueden cavar nuevas sepulturas en estos angostos cementerios palestinos de Beirut.<\/p>\n
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Sabra y Chatila conmovieron aquel oto\u00f1o al mundo entero. Cuando cre\u00edamos terminada la guerra, de la que fui testigo todo aquel verano, con la evacuaci\u00f3n de los guerrilleros palestinos derrotados por el ejercito israel\u00ed, la matanza de Chatila fue uno de sus m\u00e1s horrendos y m\u00e1s resonantes episodios en el mundo. Arafat hab\u00eda advertido que con la retirada de sus fedayines, aumentaba la vulnerabilidad de la poblaci\u00f3n civil refugiada, en la cruenta y larga guerra libanesa. A\u00f1os despu\u00e9s volvi\u00f3 a ser v\u00edctima del asedio, de los ataques desde 1985 a 1987 de los milicianos, esta vez de los chiis libaneses de la organizaci\u00f3n del Amal. En una discreta mezquita, en medio del laberinto del vecindario, enterraron a trescientos setenta y cinco cad\u00e1veres de la llamada \u00a8guerra de los campos\u00a8. En este aniversario, los palestinos no pudieron disimular su frustraci\u00f3n y su divisi\u00f3n escandalosa. Al paso de la marcha conmemorativa, por la larga calle de Sabra, con sus abanderados, sus uniformados, scuts, sus fanfarrias de m\u00fasica, un vendedor de legumbres y frutas exclamaba \u201c\u00a1Todo esto para nada!\u00a8.<\/p>\n
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