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<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\nDec\u00eda Ovidio, hace ya dos milenios, que \u00abla gota abre la piedra no por su fuerza, sino por su constancia\u00bb. A veces, en la impaciencia del presente, sue\u00f1o que la piedra se resquebraja de repente, como azuzada por un rayo. Y otras, en cambio, en las noche m\u00e1s tristes, me revuelco en el espejismo del fracaso, de una piedra eterna que no existe.<\/p>\n
Piedra tras piedra, hasta componer un muro, el recinto encierra amigos. Y ellos son el origen de mi desasosiego. Y, sin embargo, el principio de alegr\u00edas y certezas. El comienzo de la solidaridad. El sonido que acude a la ventana, la luz que rompi\u00f3 la soledad. Palabras de Neruda.<\/p>\n
El sistema penitenciario espa\u00f1ol, ya lo dijo el exministro del Interior espa\u00f1ol y jefe de la oposici\u00f3n a Rajoy, el \u00absocialista\u00bb P\u00e9rez Rubalcaba, es el m\u00e1s duro de Europa. Una piedra gigantesca. Que es lo mismo que decir, trat\u00e1ndose del tema que nos ocupa, el m\u00e1s inhumano. La c\u00e1rcel fue dise\u00f1ada para la redenci\u00f3n del preso y, por tanto, como fin en s\u00ed misma. En Espa\u00f1a, sin embargo, la c\u00e1rcel es el comienzo del castigo, la primera puerta que abre otras de mayor recorrido.<\/p>\n
A finales de 1989, diversos presos comunistas espa\u00f1oles comenzaron una huelga de hambre para protestar contra la pol\u00edtica penitenciaria y, en especial, contra la dispersi\u00f3n. Entonces, el PSOE dirig\u00eda el Gobierno en Madrid: Jos\u00e9 Luis Corcuera ministro del Interior, Antoni Asunci\u00f3n director de Instituciones Penitenciarias y Enrique M\u00fagica Herzog \u00abdefensor\u00bb del pueblo.<\/p>\n
A medida que la protesta iba colectiviz\u00e1ndose, las declaraciones de los dirigentes socialistas fueron, exponencialmente, m\u00e1s crueles. Asunci\u00f3n compar\u00f3 a los huelguistas con los j\u00f3venes con anorexia y M\u00fagica Herzog, golpista en 1981 con Tejero, habl\u00f3 de una \u00absupuesta\u00bb huelga de hambre. En mayo de 1990, Jos\u00e9 Manuel Sevillano fallec\u00eda, despu\u00e9s de 177 d\u00edas de protesta. En la prisi\u00f3n de Alcal\u00e1-Meco. Nadie rectific\u00f3 lo dicho.<\/p>\n
Del joven de Txurdinaga Joseba Asensio, cuya muerte fue casi como una pesadilla, me llega el recuerdo de las seis huelgas de hambre que realiz\u00f3. Y tambi\u00e9n, algo que no olvidar\u00e9 jam\u00e1s, el asalt\u00f3 policial a su cad\u00e1ver por las calles de Bilbo, sin piedad. Inhumano. Ni los muertos tienen descanso para una generaci\u00f3n de responsables pol\u00edticos surgidos al calor del falangismo y del matonismo. Sin tregua posible. Alfonso Guerra lleg\u00f3 a decir que la carga policial contra un muerto y su familia fue un \u00abmontaje para conseguir votos\u00bb.<\/p>\n
Joseba hab\u00eda acudido a que le auscultaran. Sent\u00eda fatiga. No es nada, apenas un catarro, le debieron decir. La m\u00e9dico de la c\u00e1rcel de Herrera, Nuria Castro fue procesada. Incluso el fiscal pidi\u00f3 seis a\u00f1os de prisi\u00f3n para ella. Porque Joseba Asensio hab\u00eda muerto de tuberculosis. La defensa de Castro aleg\u00f3 \u00abescasez de medios sanitarios\u00bb. La m\u00e9dico fue absuelta y Antoni Asunci\u00f3n, el mismo de las declaraciones de Sevillano, la ascendi\u00f3 y traslad\u00f3 de Herrera a Alcal\u00e1-Meco.<\/p>\n
Una burla m\u00e1s.<\/p>\n
Entre los numerosas b\u00fasquedas de desaparecidos de la guerra civil y del franquismo que he realizado, o quiz\u00e1s deber\u00eda decir he ayudado a completar, hubo una que me impact\u00f3, entre tantas. Por no aburrir dir\u00e9 que, en lo esencial, un preso vasco, natural de Oria, hoy Lasarte, fue dispersado, como era costumbre, lejos de su domicilio. \u00c1ngel Garro. Lo trasladaron hasta Galicia. El n\u00famero de prisioneros era enorme y los franquistas tuvieron que echar mano de cualquier artilugio que convirtieron en c\u00e1rcel.<\/p>\n
Uno de ellos fue un barco creado en los astilleros Euskalduna que trasladaron hasta la bah\u00eda de Vigo, el Upo Mendi (desguazado en Gij\u00f3n en 1962). All\u00ed encerraron a nuestro compatriota. Pasaron los a\u00f1os y, como Joseba Asensio, el preso de Oria fue abandonado a su suerte. Muri\u00f3 de tuberculosis. Y su muerte la ocultaron a la familia que, por razones obvias (sin medios econ\u00f3micos, sin salvoconductos para viajar por ser tachados de rojos), no ten\u00eda noticias del allegado.<\/p>\n
A los meses, Franco indult\u00f3 a varios miles de presos pol\u00edticos. El r\u00e9gimen necesitaba mano de obra. La familia de Oria recibi\u00f3 la noticia. \u00c1ngel Garro ser\u00eda liberado. Se dirigieron a Instituciones Penitenciarias, que tramit\u00f3 su proceso de libertad con la direcci\u00f3n del Upo Mendi. La alegr\u00eda se convirti\u00f3 en pesadilla, como la de las calles de Bilbo de 1990. Entonces, la familia supo que el preso llevaba varios meses muerto. Nadie les hab\u00eda comunicado ni su suerte, ni su destino, que lo conocieron, grosso modo, en 2005.<\/p>\n
Por eso era el sistema m\u00e1s inhumano de Europa durante d\u00e9cadas. Hasta hoy.<\/p>\n
Un sistema para gloria y orgullo de una administraci\u00f3n que no puede estar sino enferma. Nadie que hable en par\u00e1metros de humanidad puede vanagloriarse de la venganza de los m\u00e1s d\u00e9biles, del acoso a los enfermos, del desprecio a los muertos, de los logros de una pol\u00edtica dise\u00f1ada para el exterminio. Como lo hicieron en centenares de ocasiones, en el franquismo, en la transici\u00f3n, en la \u00abdemocracia\u00bb.<\/p>\n
Como lo han hecho varios agentes auton\u00f3micos, esos cuyo nombre es originario de Persia, sipahi, y sirvieron para designar a los soldados nativos reclutados por el imperio brit\u00e1nico para defender a la metr\u00f3poli. Lo ocurrido en el Hospital Donostia con un preso en huelga de hambre, enfermo terminal, es un reflejo m\u00e1s de un cuerpo policial contaminado por mandos y discursos canallas. En l\u00ednea de la muerte de I\u00f1igo Cabacas e impunidad posterior.<\/p>\n
Hace ya un tiempo que anot\u00e9 para esta ocasi\u00f3n la frase de Jos\u00e9 Mart\u00ed: \u00abPor ley de historia, un perd\u00f3n puede ser un error, pero una venganza es siempre una infelicidad\u00bb. Y los modelos que practican, que expanden quienes manejan los hilos de nuestra sociedad, en especial los de los presos, son proyectos fundamentados en personalidades infectadas. Funcionarios de la c\u00e1rcel de Palma (Mallorca) acaban de decir que los presos \u00abest\u00e1n mejor dentro que fuera\u00bb. Una buena noticia para identificar la enfermedad.<\/p>\n
La sociedad que promueve y que soporta el sistema penitenciario espa\u00f1ol es, precisamente, la ant\u00edtesis del mundo que promueven los presos vascos. La primera es vengativa, chulesca, racista, mentirosa… La segunda… lean la carta de Iosu Uribetxebarria y conocer\u00e1n las respuestas. En esencia, solidaridad y humildad.<\/p>\n
Esas dos cuestiones, son precisamente, las claves que separan dos mundos. Astuto como nadie, el diario de Vocento en Gipuzkoa lo se\u00f1al\u00f3 de una manera tan notoria que es de agradecer: \u00abOtegi se suma a la huelga de hambre en `solidaridad’ con Uribetxeberria\u00bb. La particularidad llegaba en el momento que el titular entrecomillaba la palabra solidaridad.<\/p>\n
Conocer\u00e1n, porque la ortograf\u00eda es b\u00e1sica y sencilla, las razones de un entrecomillado: citas, formalismos, palabras inexistentes… No es el caso. Hay dos posibilidades m\u00e1s, seg\u00fan la Academia de la Lengua: neologismos o palabras citadas con iron\u00eda. En cualquiera de las dos eventualidades, el uso que hace el Vocento guipuzcoano del t\u00e9rmino solidaridad es un nuevo esc\u00e1ndalo.<\/p>\n
Pero ese es precisamente el l\u00edmite de los dos mundos.<\/p>\n
Uno de ellos ridiculiza la solidaridad, porque no conoce su significado. Es el mundo de la venganza, del acoso al d\u00e9bil. El racista hist\u00f3rico ungido por la mano de los dioses que suelta a sus perros para que despedacen a los indios, que recluta mano de obra barata entre los nativos para mantenerlos a raya. Que env\u00eda al fondo del ba\u00fal cualquier noticia relacionada con su actividad retorcida.<\/p>\n
Y el otro, el que entiende efectivamente de solidaridad. La que han manifestado durante a\u00f1os y a\u00f1os, tantos que quiebran el l\u00e1piz, los propios presos para con sus compa\u00f1eros. Los que no son presos para con ellos. Los que acudieron el s\u00e1bado pasado en Donostia para mostrarle cari\u00f1o a Iosu. Los que lo hicieron a principios de a\u00f1o en Bilbo, en la m\u00e1s grande movilizaci\u00f3n de nuestra historia.<\/p>\n
El compromiso de los presos necesita de nuestro apoyo. De un apoyo descomunal, en l\u00ednea con la magnitud del azote que sufren. Necesitamos de la solidaridad. Ellos y nosotros, en un juego rec\u00edproco. Iosu ha logrado lo que otros en otras \u00e9pocas. Es, como dijo Neruda, esa luz que ha roto la soledad.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
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