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Visit\u00e9 Atenas por \u00faltima vez en la primavera de 2007, y la ciudad conservaba ese aire de haber gastado mucho dinero en restauraciones, embellecimiento de calles y plazas y pintura de fachadas, que suelen tener los lugares por donde ha pasado poco tiempo antes una Olimpiada. Como Barcelona despu\u00e9s de 1992, pero de otra manera. El aeropuerto, por ejemplo, donde tuve que pasar algunas horas muertas, me pareci\u00f3 un desprop\u00f3sito inmenso: enorme y casi vac\u00edo del todo. Como el de Sevilla tras la Expo famosa, como el nuevo de Barajas, despu\u00e9s de \u00c1lvarez Cascos. Me preguntaba, dados los recursos financieros de los griegos, quien hab\u00eda pagado toda aquel gasto suntuario. Ahora, por lo visto en los noticiarios, la ciudad de Atenas ha cambiado bastante: no es escenario de alegr\u00edas y fiestas ol\u00edmpicas, sino de manifestaciones de amargados, de nuevos pobres, y de bandas numerosas de muchachos que deben pensar que rompiendo y quemando arreglar\u00e1n las cosas. En el centro, hay docenas de edificios quemados y se\u00f1ales de batallas y destrucciones recientes, entre otras cosas porque el gobierno del Pasok prefiri\u00f3 no sofocar las revueltas violentas, no complicarse la vida. Algunos escritores conocidos firmaron un manifiesto afirmando que aquella era la peor soluci\u00f3n posible, y muchos intelectuales de izquierda les criticaron violentamente. Ahora dicen: ya veis qu\u00e9 ha pasado. Y que no resulta admisible justificar la violencia llamada de izquierdas (ilusiones neoanarquistas, neotrotskistas o de indignados incendiarios) y condenar la de extrema derecha. Esto es ideolog\u00eda barata, afirma un novelista famoso: \u00bfo es que resulta que aqu\u00ed todos somos inocentes? En Grecia, dice, la inocencia se ha convertido en una profesi\u00f3n. Parece que all\u00ed nadie tiene la culpa de nada: ni los grandes navieros que no pagan impuestos, ni los gobiernos sucesivos que han falseado las cuentas y han mentido y han colocado sistem\u00e1ticamente amigos, parientes, conocidos y afiliados a cobrar del presupuesto, ni los profesionales como m\u00e9dicos, abogados y arquitectos que ocultan la mayor parte de sus ingresos (en esto tienen numerosos colegas en el otro extremo del Mediterr\u00e1neo…), ni la ciudadan\u00eda en general que considera que no pagar impuestos (y si puede ser no pagar billete en el transporte p\u00fablico) y enga\u00f1ar al Estado es como una antigua virtud que hay que preservar por encima de todas las cosas. Ni la Iglesia Ortodoxa, propietaria de infinidad de inmuebles y de tierras que ni siquiera figuran en ning\u00fan catastro p\u00fablico (instituci\u00f3n que, all\u00ed, parece que es casi inexistente, por incierta o incompleta), y que preside ritualmente la vida pol\u00edtica y p\u00fablica. Ustedes habr\u00e1n visto, hace pocas semanas, el juramento del nuevo jefe de gobierno y de los nuevos ministros, ante obispos y archimandritas varios vestidos de pontifical y cantando bendiciones y salmodias con voz sonora y solemne de abajo. El presidente y los ministros, mientras (los \u00faltimos, conservadores, como los anteriores, socialistas), hac\u00edan repetidamente la se\u00f1al de la cruz con tres dedos, tal y como toca, significando las tres personas de la Santa Trinidad.<\/p>\n
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El escritor conocido recuerda que, cuando entr\u00f3 en la Uni\u00f3n Europea, Grecia era un pa\u00eds pobre, frugal y disciplinado. Que entonces empez\u00f3 a llover dinero, y que fue como si a alguien que ha pasado mucha hambre le dieran de pronto grandes ollas de carne y muslos de cordero. Grecia, afirma, se puso enferma. Es decir: los gobernantes dedicaron el dinero europeo a engordar m\u00e1s a\u00fan el sistema clientelar. El dinero, pues, no se invert\u00eda, se repart\u00eda. Y as\u00ed el Estado se convirti\u00f3 en un monstruo hinchado, acostumbrado a comer demasiado. Ahora, dice el escritor, los sindicatos del sector p\u00fablico abandonan el Pasok y se pasan a Syriza, la izquierda radical, que hace mal en acogerlos porque son gente corrupta, viciada con las pr\u00e1cticas que nos han llevado al desastre. Si Grecia sale del agujero, ser\u00e1 gracias a la mucha gente que todav\u00eda trabaja decentemente: la que no est\u00e1 contaminado por el sector p\u00fablico todav\u00eda tiene futuro, afirma. Acabar\u00e9 recordando que los p\u00e1rrafos m\u00e1s duramente descriptivos de esta p\u00e1gina, y las frases m\u00e1s duramente cr\u00edticas, no son directamente obra m\u00eda (que podr\u00eda pasar, falsamente, por m\u00e1s derechista que izquierdista), sino declaraciones expresas -como m\u00e1s de un lector habr\u00e1 descubierto- del novelista Petros M\u00e1rkaris, que no es precisamente un escritor reaccionario. Es, simplemente, un griego l\u00facido y con los ojos abiertos.<\/p>\n
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