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El argumento econ\u00f3mico ahoga cualquier otra consideraci\u00f3n y sirve de coartada para que el que gobierna eluda sus responsabilidades<\/p>\n
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Cuando los que tienen la autoridad pol\u00edtica se acomodan en una situaci\u00f3n de fractura social en nombre de la necesidad econ\u00f3mica, el Estado no aparece m\u00e1s que como gestor de la empresa nacional. Los pol\u00edticos son los primeros responsables de la p\u00e9rdida de lo simb\u00f3lico. Cuando el poder no se refiere simb\u00f3licamente m\u00e1s que al polo de ley, a un conjunto de instituciones que solo sit\u00faa en el marco de la funcionalidad, la sociedad no solo se descompone en una red de interrelaciones entre individuos, sino que se hace cada vez m\u00e1s opaca y suscita el enga\u00f1o\u201d.<\/p>\n
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La cita es del fil\u00f3sofo franc\u00e9s Claude Lefort. Cuando lo simb\u00f3lico decae, la pol\u00edtica desaparece, la democracia es simplemente un ritual sin alma, la sociedad se deshilacha contaminada por el miedo y el recelo. Es un retrato de la situaci\u00f3n en la que estamos: el argumento econ\u00f3mico ahoga cualquier otra consideraci\u00f3n y sirve de coartada para que el que gobierna eluda sus responsabilidades. \u201cEs lo que hay que hacer\u201d y \u201cno se puede hacer otra cosa\u201d, aqu\u00ed empieza y termina todo el discurso del PP. Sin alternativa, todo se embrutece. El ministro Montoro ha llevado esta actitud a las m\u00e1s altas cotas de indignidad al justificar la amnist\u00eda fiscal porque hay que recaudar. O sea, que el fin \u2014recaudar\u2014 justifica cualquier medio, por ejemplo, la m\u00e1xima deferencia con los defraudadores. Con un Gobierno que no tiene otra pol\u00edtica que dejarse arrastrar, vivimos en el grado cero de la pol\u00edtica y de la moral. Recaudar y recortar es lo \u00fanico importante, este es el horizonte ideol\u00f3gico al que est\u00e1 sometida la ciudadan\u00eda espa\u00f1ola. Y no pregunten la finalidad de todo ello, porque ser\u00e1 considerado una impertinencia. No hay que poner al gobernante en evidencia.<\/p>\n
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Personas que han visitado recientemente al presidente Rajoy han salido con la convicci\u00f3n de que el hombre no sabe realmente lo que le est\u00e1 pasando, que se hab\u00eda cre\u00eddo que su llegada bastar\u00eda para que volviera la calma a los mercados y la tranquilidad a la econom\u00eda espa\u00f1ola, y que vive en el desasosiego de unos acontecimientos que le desbordan por completo. La realidad es que el presidente sigue a estertores las exigencias que le llegan de fuera, reh\u00faye la complicidad de la oposici\u00f3n y de la propia sociedad, y se escuda en que no tiene libertad para decidir. \u00bfC\u00f3mo hay que entenderlo? \u00bfAsume el plan que se le impone desde fuera como parte de una estrategia destinada a hacer un nuevo traje legal a la medida del poder financiero y a la sustituci\u00f3n de la pol\u00edtica democr\u00e1tica por el autoritarismo tecnocr\u00e1tico porque es su proyecto, o simplemente es un l\u00edder tambaleante que no se siente con fuerzas para movilizar a la ciudadan\u00eda en la v\u00eda de la recuperaci\u00f3n?<\/p>\n
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El dato cierto es que el des\u00e1nimo crece cada d\u00eda, que aumenta sin cesar el n\u00famero de ciudadanos que viven en estado de angustia, que el descr\u00e9dito de la pol\u00edtica crece (ya circulan las consignas fascistoides que culpan a los pol\u00edticos de todos los males), que los verdaderos culpables de la crisis siguen de rositas, que la democracia languidece y que se consolida la sensaci\u00f3n de que no hay nadie al mando.<\/p>\n
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En esta debacle, el Gobierno no est\u00e1 solo. Tampoco la oposici\u00f3n est\u00e1 a la altura de las circunstancias. En los tiempos de bonanza particip\u00f3 de la quimera del oro \u2014\u201cqu\u00e9 gusto da gobernar sobr\u00e1ndote el dinero\u201d (Zapatero, verano 2007)\u2014 y no vio o no quiso ver el desastre que se avecinaba. Cuando se dio de bruces con la realidad se lo llev\u00f3 la corriente de la irritaci\u00f3n ciudadana por la impotencia ante los mercados y por la sensaci\u00f3n de enga\u00f1o por una brusca e inexplicada claudicaci\u00f3n. Todo lo simb\u00f3lico se desvaneci\u00f3 en el aire. \u201cSin alternativa, la diferencia entre el bien y el mal se aplana progresivamente\u201d, escribe el soci\u00f3logo alem\u00e1n Wolf Lepenies. Esto tiene nombre: cultura de la indiferencia, en la que \u201cel valor de cambio triunfa incluso en las decisiones morales\u201d (Claudio Magris). Y el dinero es la coartada para aplazar los verdaderos debates pol\u00edticos y para quitarle la palabra a la ciudadan\u00eda. Todo pendiente para un hipot\u00e9tico despu\u00e9s de la crisis. \u00bfCuando esta pase quedar\u00e1 todav\u00eda democracia o habr\u00e1 triunfado para siempre el oro y la insolencia? En tiempos de hegemon\u00eda del poder financiero, la ideolog\u00eda y el dinero se funden en una sola cosa: es este el depositario de la capacidad normativa. Sin alternativa, a la pol\u00edtica solo le queda el triste papel de sirvienta.<\/p>\n
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