Las soluciones que nos quieren imponer son individuales: Son soluciones que imponen el s\u00e1lvese quien pueda como m\u00e9todo. Se han anulado los convenios colectivos y se han sustituido por acuerdos desiguales entre el trabajador y el empresario. Se trata de estudios pormenorizados para aliviar, que no solucionar, los desahucios econ\u00f3micos por impagos de hipoteca o por las deudas contra\u00eddas en el loco af\u00e1n institucional de cr\u00e9ditos. Se esgrime el principio de libertad, cuando por definici\u00f3n no se da en el di\u00e1logo entre el empresario y el contratado, entre el amo y el criado, entre el fuerte y el d\u00e9bil. En la nueva jurisprudencia se presentan exigencias personales para que los reclusos sean aceptados en el reconocimiento de los derechos humanos y puedan acceder a la reinserci\u00f3n. Reinserci\u00f3n por otra parte que no es una generosidad de los pol\u00edticos de turno sino que es un requisito de la justicia y una cl\u00e1usula constitucional.<\/p>\n
Las c\u00e1rceles est\u00e1n llenas de convictos por la tortura y que deben soportar largos a\u00f1os de prisi\u00f3n por transgresiones intencionadas y no realizadas, mientras que est\u00e1n vac\u00edas de empresarios, banqueros y consejeros que tuvieron intenciones malignas de r\u00e1pido enriquecimiento que llevaron a muchas sociedades a la ruina. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n especificadas las penas en las que incurren los banqueros inconscientes de su responsabilidad, los numerosos consejeros pol\u00edticos de entidades econ\u00f3micas que s\u00f3lo fueron elegidos a dedo por su partido y que eluden ahora la responsabilidad del voto dado por su afiliado?<\/p>\n
Hay muchas m\u00e1s v\u00edctimas que las que originaron las guerras y los movimientos armados. Todos los firmantes de las acciones preferentes de bancos arruinados son v\u00edctimas que deben ser reconocidas y compensadas en las injusticias soportadas. Son v\u00edctimas tambi\u00e9n de las instituciones legales cuando estas no se hacen garantes de que todos los criminales hayan sido detenidos, juzgados y castigados.<\/p>\n
Y estas v\u00edctimas deben ser reconocidas como tales y sus derechos leg\u00edtimos legalizados por las nuevas instituciones sociales que deben nacer tras esta crisis tan profunda que estamos soportando.<\/p>\n
Los caminos de salida son todos ellos sociales. Sin embargo, y a pesar de la cortedad institucional de ofrecer solo salidas personales, tenemos que afirmar que todas las culpas son sociales. Las instituciones cometen delitos sociales aunque ellas se crean inmunes, no se acusen con golpes de pecho, ni reconozcan el da\u00f1o causado al medio ambiente, a los pueblos, a las familias, a la sociedad en su af\u00e1n desbocado de crecimiento. Y esto porque los estatutos de las instituciones bancarias, las constituciones de los estados, las bulas y los derechos adquiridos por las iglesias est\u00e1n blindados, y dichas entidades se juzgan intocables e irreformables aunque la mayor\u00eda social los juzgue desfasados e ileg\u00edtimos.<\/p>\n
Ante esta aton\u00eda e impunidad institucional intencionada a los vencidos no les cabe m\u00e1s salida que la hibernaci\u00f3n o la leg\u00edtima violencia social.<\/p>\n
La hibernaci\u00f3n: La crisis econ\u00f3mica ha invadido a las mayor\u00edas sociales de un pesimismo total por su falta de expectativas. El futuro cerrado condiciona nuestro presente. El t\u00fanel es colectivo pero afecta a la perspectiva personal. El miedo invade nuestro horizonte. La impotencia y el des\u00e1nimo general incita o al suicidio o a la hibernaci\u00f3n. La indignaci\u00f3n del 15 de mayo del a\u00f1o pasado era comprensible porque cab\u00eda el cambio. Ahora, sin embargo, ante la nula reacci\u00f3n a los mineros ya no cabe m\u00e1s que la resignaci\u00f3n. Esta es la din\u00e1mica suscitada por los especuladores que han ocupado hasta el momento los puestos de poder en la pol\u00edtica, en las empresas, en la judicatura y en la Iglesia.<\/p>\n
Las familias est\u00e1n perdiendo el empleo por lo que se ven inmersas en la exclusi\u00f3n social, mientras que los jubilados ven recortadas sus expectativas. Hay grandes masas que llenan nuestras plazas dedicadas a perder el tiempo sin saber c\u00f3mo llenarlo. La hibernaci\u00f3n favorece el no gastar porque paraliza las iniciativas.<\/p>\n
Tristeza, par\u00e1lisis, resignaci\u00f3n, des\u00e1nimo, desaliento, pesimismo, apat\u00eda, depresi\u00f3n y ensimismamiento. Estamos interiorizando con sentido de culpa las ganancias bancarias y la vida optimista vivida hasta el momento. Como no hay horizonte, mejor que esforzarse es cerrarse en el propio caparaz\u00f3n, aunque el malestar social influya en la salud de las personas.<\/p>\n
El clima depresivo es generalizado y abrumador, tanto que est\u00e1 cerrando el ejercicio del derecho de manifestaci\u00f3n. M\u00e1s a\u00fan, la pol\u00edtica del miedo promocionada por los gobiernos conservadores europeos espera amedrentar a la poblaci\u00f3n y convertir a los indignados en resignados. Ya estamos sumergidos en la crisis como enfermedad individual y social. Y porque sabemos que no hay salida que no sea colectiva, nos encerramos en hibernaci\u00f3n.<\/p>\n
La violencia social justa. A los vencidos les queda otra salida, por ejemplo, participando con las acciones de los indignados y vincul\u00e1ndonos al Foro de los Pueblos. Apoyando principalmente a esa generaci\u00f3n perdida que es la juventud de los menores de 35 a\u00f1os que en su 50 % se encuentra en paro y a los que no les queda m\u00e1s camino que la emigraci\u00f3n, la permanencia dentro del sistema educativo y familiar durante m\u00e1s tiempo que el habitual, o la apat\u00eda de aquellos que ni trabajan ni estudian.<\/p>\n
Para los adultos cabe la respuesta de la resignaci\u00f3n, pero los j\u00f3venes deben mantener viva la indignaci\u00f3n. Es necesaria la masiva movilizaci\u00f3n de resistencia civil contra las \u00e9lites pol\u00edticas, religiosas y econ\u00f3micas que est\u00e1n hundiendo en la depresi\u00f3n a la democracia espa\u00f1ola. Aun los mayores podemos colaborar con la asociaci\u00f3n de los yayoflautas.<\/p>\n
Los pueblos, las familias, los ciudadanos no pueden tomarse la justicia por su mano, pero s\u00ed que tienen instrumentos para reclamar sus derechos y para utilizar una violencia justa como las huelgas o las acciones sociales dise\u00f1adas por Gandhi. Este reformador instaur\u00f3 m\u00e9todos de lucha social novedosos como la huelga de hambre Pregonaba la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil, si fuese necesario.<\/p>\n
Se puede uno comportar con consideraci\u00f3n con sus vecinos poniendo condiciones al cumplimiento de la ley o al pago de los impuestos. Se puede exigir con manifestaciones masivas que el Parlamento investigue el esc\u00e1nda- lo de Bankia, que va a absorber bastante m\u00e1s dinero del que el Gobierno ha considerado necesario retirar de la sanidad y de la educaci\u00f3n. Bankia es un caso paradigm\u00e1tico de los errores cometidos por otras muchas entidades financie-ras. \u00bfNo se puede penalizarlas sacando de todas ellas los fondos en un d\u00eda y fecha determinadas?<\/p>\n
La responsabilidad hist\u00f3rica y social no se cierra \u00fanicamente en los movimientos revolucionarios. El uso de la violencia no es \u00fanico patrimonio de los estados. No solo los pol\u00edticos pueden declarar la guerra justa y ser luego condecorados con el Premio Nobel de la Paz. Ha habido una serie de derechos sociales de los pueblos, de las naciones, de las familias y de las personas que los Estados fundamentados exclusivamente en la mayor\u00eda parlamentaria han transgredido y conculcado, abortando cualquier clase de petici\u00f3n o exigencia de las minor\u00edas. En este pa\u00eds los servicios p\u00fablicos, la educaci\u00f3n, la sanidad o las pensiones no han tenido nada que ver, absolutamente nada, con la crisis que ha nacido, se ha alimentado y ha estallado en el mundo financiero.<\/p>\n
La capacidad de resistencia y reacci\u00f3n se halla ligada al vigor cultural de las instituciones, a la conciencia de pueblo y a los recursos de los ciudadanos. Una sociedad es tanto m\u00e1s vulnerable cuanto m\u00e1s ignorante es. La sociedad espa\u00f1ola adulta tiene signos de desorientaci\u00f3n o de escaso desarrollo socio-cultural. Las costumbres y tradiciones de Semana Santa espa\u00f1ola denotan una carcasa cultural que no cae en pedazos por la inyecci\u00f3n que aporta al turismo. Nos hemos dotado de grandes contenedores universitarios y muse\u00edsticos y de magn\u00edficos auditorios sin vida cultural interior. Igualmente nos hemos dotado de grandes infraestructuras de tren de alta velocidad y de aeropuertos, sin recursos econ\u00f3micos que se deb\u00edan promocionar.<\/p>\n
Pero la juventud actual es la que mejor est\u00e1 preparada en nuestra historia. Ella debe ser el motor de la violencia social justa para provocar una conmoci\u00f3n sist\u00e9mica. Violencia social contra la injusta cruzada de ajuste que est\u00e1 recortando salvajemente todos los derechos sociales, como el de la salud y especialmente el que m\u00e1s afecta al futuro de los j\u00f3venes: la educaci\u00f3n.<\/p>\n
Algunos afirman que de esta gran crisis y depresi\u00f3n social en la que estaremos inmersos m\u00e1s de un decenio, debemos salir todos marcados, pero sin vencedores ni vencidos. Yo creo que con las leyes de la historia en la mano saldr\u00e1n vencedores unos pocos, mientras que los dem\u00e1s, los vencidos, tendremos que capear los largos malos a\u00f1os ocultos en nuestra propia hibernaci\u00f3n si no apoyamos a los j\u00f3venes en el uso de la violencia social justa.<\/p>\n
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